本周四（6月11日）达赖喇嘛到达布里斯本继续进行他在澳洲的巡回演讲，并在那里对众多的听众作了演讲。但是，一群小而嘈杂的佛教群体随着他来到昆省进行抗议。据说这些人是藏教雄登派的信徒，从达赖喇嘛上周抵达悉尼起就开始尾随他巡演的每一站。澳洲学者指出，雄登派是获中共政府经济支持并大力提倡的。
据澳洲广播公司报导，雄登派是藏教中有异议的派系。雄登派的语言曾被中共政权所利用，从而推动了20世纪50年代达赖喇嘛的流亡。至少有一名藏族学者认为，中共政府积极支持雄登教派在西藏境内的流行。
雄登派国际代言人是尼古拉斯?皮茨（Nicholas Pitts）。他在世界各地组织抗议达赖喇嘛的活动，并在达赖喇嘛这次来澳洲访问时，跟随他到澳洲。
报导说，20世纪70年代，达赖喇嘛公开形容雄登是“凶灵”，指出其激励崇拜，分裂宗派，威胁西藏的团结， 20世纪90年代，他禁止雄登的崇拜者出席他的宗教教义。该派别由此开始公开反对达赖喇嘛。
尼古拉斯?皮茨声称今天有200万的雄登追随者在西藏，是那里人口的三分之一。但莫纳甚大学亚洲研究所藏族历史学者坦普尔曼（David Templeman）认为，人数应该低得多，约10万人左右。
澳洲国立大学西藏历史和宗教学者约翰?鲍尔斯（John Powers）教授表示，现在雄登派在西藏比较少。他们在那里不被接受是因为当地的藏人相信他们得到来自中国政府的支持。鲍尔斯提到两年前他访问了西藏，并去了两个雄登寺。多数雄登寺都获得中国政府的资金资助。中共政府还强行将雄登的塑像放到不信雄登的寺院，强迫那里的僧人信奉雄登。所以大多数藏人不接受雄登教派。
鲍尔斯说，西藏的僧人明确地告诉我，这些都是中国政府干的。
但尼古拉斯?皮茨否认雄登派与中国政府的关系。中国政府长期以来称达赖喇嘛是分裂分子、“搞藏独”。
澳洲广播公司向中国大使馆提出此问题，但没有得到答覆。
来源：大纪元 责任编辑：尧宁
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