2015年4月11日星期六

听取贤士意见 便民得民心

大陆直连看禁闻 https://bit.ly/jinews

文/秦如初


北宋庆历六年(纪元1046年),三司使王拱辰建议把两州的盐产全部由官府专营,以便专享其利。


都转运使鱼周询认为不可以,并且向朝廷说:「商人贩盐,所经过的州县,官吏勾结做弊,所征盐税不及十分之二三分。请命令各州县按十分收税,任凭商人去卖盐的州和郡一块交纳税钱。这样一年可得缗钱七十多万缗。」三司向皇帝上奏,要采纳这种办法。


宋仁宗说:「使百姓突然间吃起贵盐来,这哪里是我的意图呢?」于是三司新拟定的禁盐法令未颁布下去。


校书郎张方平见到皇帝,叩问:「河北又再次官卖食盐,为什么呀?」皇帝说:「刚开始议论立法,并不是再行官卖。」


张方平说:「周世宗时,官卖河北食盐,犯法的人常常处死。当周世宗北伐的时候,河北的父老百姓们挡道哭诉,愿把盐税均摊到夏秋征收的赋税中去,从而放开禁令,周世宗允许了他们,这就是今天的两税钱。如今的做法岂不就是再行官营的老办法吗?况且目前还没实行官营,契丹就偷贩私盐没完没了,如果官营起来,盐就要涨价,契丹贩来的盐就卖得多,便会积怨于民,而使契丹大获好处。契丹的盐入境得越多,如不动用武力去制止,就别想禁绝,边境上战事一开打,我们所得的盐利,远远不够补偿用兵的开销。」


张方平这样一讲,皇帝才完全醒悟了,于是说:「告诉宰相:立即停止对食盐官营的打算。」


张方平这时又说:「打算官营盐法的布告虽然还没有发下去,可是下面的百姓们家家都知道了。应当用皇帝的手诏,直接宣布免除这种办法,不可以让命令出自臣下之手。」


皇帝又接受这个好意见,大喜,立刻写手诏,下达命令,交张方平去办。河朔的父老百姓得知,相互跟随着去拜迎圣旨,在澶州办了七天佛老会法会,以此来报答皇帝的恩德;并且在北京把诏书的文字刻在碑石上。以后,父老百姓从诏书碑下经过时,都会自动的跪拜流涕,感谢皇上的济民之恩。


宋仁宗知道后,感慨的说:「我听取了贤士的意见,才制定出好政策;有了好政策,才会得民心啊!」


(《宋史.食货志》)





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from 气功

墨尔本好去处(2015/4/11)

墨尔本好去处(2015/4/11)


1. HIA家居展

建造、改造或装修?来墨尔本最大最受欢迎的家居展寻找行业最新的产品和服务。这里不但可以看到几百种新产品,探索流行趋势,还可以与专家交流获得好点子。

时间:2015年4月9日-4月12日

地点:Melbourne Convention and Exhibition Centre,1 Convention Centre Place South Wharf VIC 3006

电话:03 9276 5555

电子邮件:homeshows@eea.net.au

网址:www. hiahomeshow.com.au


2.午餐时间的节日

午餐时间走出办公室,在墨尔本中心来个特殊的充电,充分利用难得的午餐半小时参加每天的小小学习班。16日和30日还特别安排了顶级造型师的半小时讲解。

时间:2015年4月7日-4月30日

地点:Melbourne Central,300 Swanston Street Melbourne VIC 3000

电话:03 8419 9320

网址: www.melbournecentral.com.au/festival-of-lunchtimes


3.2015健身与健康博览会

无论是厌倦了目前的训练计划、想要开始健身的新手、或是需要宝贵的训练和饮食建议,健身与健康博览会可以提供帮助。尝试和测试最新型器材、配件、课程、服装,听取健身专家和运动员的建议和经验分享。

时间:2015年4月10日-4月12日

地点:Melbourne Convention and Exhibition Centre,1 Convention Centre Place South Wharf VIC 3006

电话:03 9261 4500

网址:www.fitnessexpo.com.au/


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1959年原型芭比现身Myer百货 掀复古风

本周末将给喜爱收藏芭比娃娃的女孩带来惊喜。500个复古型芭比娃娃将以1959年的造型和当年的原价$3元在Myer出售。


据新闻集团报导,这批身着黑白泳装的芭比是美泰玩具公司56年前在澳洲首发的芭比娃娃造型。


芭比总经理和高级副总裁马祖卡(Evelyn Mazzocco)女士说,“最早的芭比娃娃仍然是品牌的标志性形象,我们想为澳洲创造一些独特的东西,自然就选择了这个。”她说。


芭比当年在澳洲刮起了一股玩具旋风,登陆澳洲的第一年就售出了超过30万个,以其标志性的马尾辫,时尚的凉鞋和金耳环而著称。


Myer的副总裁兼首席商品和营销官布拉肯(Daniel Bracken)说,芭比是被几代人所喜爱的屈指可数的玩具之一。


这批芭比娃娃将从本周六早上9点以1959年的原价在5家Myer百货出售,包括市区Bourke街上的Myer商店。◇


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墨尔本公寓楼太高 46层楼盘审批被否决

地产开发公司Grocon3亿澳元的开发项目最近被维省开发厅长怀恩(Richard Wynne)否决。


据《时代报》报导,Grocon计划在市中心Spring街85号新建一栋46层的公寓大楼,距离省议会大厦和财政局仅数米之遥。该项目在审批中被拒,胎死腹中。这也是近年来Grocon第一个被否决的开发项目。


怀恩先生拒绝的理由是,这栋摩天大楼将严重影响省议会和财政大楼周边的街道。“对附近住宅的光线,视野和通风带来负面影响。”


他说,从场地来讲,该建筑过于庞大,同时“建筑的美感较差”。每年3月至9月期间,会大面积的遮挡公共场所的阳光。


Grocon2013年斥资4500万买下这栋楼,目前租给Esanda公司。


规划院院长拉姆-里德(James Larmour-Reid)先生说,墨尔本市中心的开发用地正变得越来越稀缺,开发商试图从小块地上挤压出更多的空间。◇


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墨尔本一贪心母亲复活节寻彩蛋被逐出现场

上周六(4月4日),墨尔本一位母亲在复活节寻彩蛋的慈善活动中表现太贪心,自己偷偷带来额外的购物袋装巧克力蛋,结果被逐出活动现场。


据《时代报》报导,这位母亲带着小孩子参加在Caulfield跑马场举行的一年一度的复活节寻彩蛋活动。活动由慈善机构Zaidee彩虹基金会主办。基金会的创始人和组织者特纳(Allan Turner)先生说,这位女子拿了太多的彩蛋,“她带进一个很大的购物袋,里面装的巧克力蛋都满出来了。”


在活动中,家长支付5元门票钱,就可以获得一个小桶,然后与孩子们一起寻找巧克力彩蛋并装进这个桶里。


特纳先生说,这不是一起孤立的事件,“每年都有这样的事发生,经常是家长而不是孩子在惹麻烦,他们太贪心了。”


他表示,经常看到父母把巧克力蛋塞满手袋,背包和口袋,使得义工和保安人员不得不干涉。


“遇到这种事情很尴尬,我们要在孩子面前阻止家长的不当行为。”


鉴于往年时常发生父母往婴儿车里装满彩蛋的情形,今年基金会首次禁止婴儿车入场,“简直是疯抢,就像Myer第一天开门营业一样。”


据悉,上周六约2500人参加了寻彩蛋的活动,巧克力厂Hillier赞助了30万个彩蛋。


特纳先生说,这个活动不是让人们展示贪心的机会,而是父母与孩子一起体会复活节的精神,并让孩子们开心一下。◇


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墨尔本具足吸引力 更多悉尼外省移民迁入


澳洲维省是全澳省际净移民增长最多的省份。(陈明/大纪元)


阳光和沙滩曾经是吸引人们搬家的主要因素,从1987年以来的20年间,占据天时地利的昆士兰吸引了62万外省人,而维省却遭受了153000名省际移民净损失。所谓风水轮流转,到了过去的10年中,形势已峰回路转,现在外省人迫不及待的搬入维省。


据澳洲统计局的数据,截止去年6月的一年内,维省是全澳省际净移民增长最多的省份,共增加了8800人。


墨尔本在与悉尼的人口角逐中已占了上风。在统计的同一期间,11200人从悉尼搬至到墨尔本。CommSec的首席经济学家詹姆斯(Craig James)说,悉尼不断升级的道路拥挤,飙升的房价,把人们吓住了,他们不敢在悉尼定居。。


“一些流入(墨尔本)的人口主要来自悉尼北区远郊,”詹姆斯说。


“显然,他们不能继续忍受交通拥堵和生活质量等大众性问题。”


这些人口流动的趋势,再加上矿业繁荣终结后人们衣锦还乡的风潮,墨尔本正稳步走在本世纪中叶成为全澳最大城市的轨道上。


目前,墨尔本西区已经成为一个人口激增的缩影。Wyndham, Melton和Maribyrnong这三个市的人口在过去10年中增加了21.6万人——相当于霍巴特的全部人口。


詹姆斯先生表示,研究结果中含有重要的经济意义。


“人口流动与工作机会的变动有关。”


“在维省经济遭受制造业疲软的打击时,住宅建筑的兴起为经济提供了坚实的支持。”他说。


在一份独立研究中,澳洲国民银行(NAB)发现,由于2013年移民部简化学生签证的申请程序,导致维省大学校园里的海外留学生人数增多。


NAB的资深经济学家格伦(James Glenn)说,墨尔本比其它省会城市具有更优越的条件,比如房价、生活方式和经济状况等,吸引移民前来,但对就业将形成挑战。


“这暗示着,失业率放缓(目前为6%)很可能是一个短暂现象,失业率将在未来几个月内进一步上升,”格伦先生说。


“NAB预测,维省的失业率在2014-15和2015-16两个财年内将达到平均6.7%。”


现在的墨尔本阳光普照,但准备搬家的外省人,在打包之前先要确保你有一份工作。◇


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墨尔本一位前赌徒的辛酸故事


华人来到澳洲,语言不通,没有工作,借赌打发空闲的时间。(陈明/大纪元)


赌博这个东西,一旦失控,将招来无限悔恨。道理人人皆知,但几千年来,赌博从未在人类社会被完全根除。不少赌徒都曾经有过美满的事业和生活,到底是什么让他们走上赌的道路,最后落得惨淡人生呢?笔者最近采访了一位前赌徒杨先生。他的故事很具有代表性:华人来到澳洲,语言不通,没有工作,借赌打发空闲的时间。在赌的路上,从开始的好运到霉运,在贪念和空虚感的作用下,越走越远。


家住Springvale的杨先生,今年55岁,96年以家属团聚的名义移民墨尔本。在移民的前几年,杨先生大部分时间都在国内经营他的旅游生意,组织学生夏令营,每天接团、带团,生意红火,经济殷实。


到了2009年,因为签证的要求,杨先生需要在澳洲住满两年,这段生活对他来说很有挑战。他说,“我语言不通,找不到工作,当时精神特别空虚。”在难耐的寂寞中,杨先生迷上了老虎机。“天天都去玩,好像上班一样。”


一位过来人这样说过,当你第一次赌博时,输钱才是“好运”,而赢钱恰恰是“倒运”的开始。杨先生的经历印证了这句话。他第一下就中了一个大奖,赢了5千元。“09年的时候5千元是很不错的了,我自己觉得运气好,可以再赢,但不到半个月,就把赢来的5千元输光了,还倒贴回去。”他回忆说。


从09年开始,杨先生已累计输了20万元,他切实体会到了赌博使原本快乐的人生变成最后很无奈的心情。“我准备买房子的钱都输光了,弄到现在要去租房子住。人生如此,真是悲哀。”


谈及这段经历,杨先生感到唏嘘和懊悔。他尝试过戒赌,“我每天都对自己说,明天不去赌了,明天又说明天不去了,天天都说明天不去了。”就这样在诱惑与意志力的交战中,诱惑总是占了上风。不声不响的,他输掉了一栋房子。


杨先生真正减少赌博还是在他输光之后,“没钱就等于戒赌了。”目前他只是每月去玩1、2次老虎机。他认为,有效戒赌首先要让生活充实起来,找一份有趣的工作。他也在积极寻找人生新的方向。


墨尔本华人社区对赌博者有许多支持服务,帮助他们积极参与社会,走出赌博的阴影。


如果您或家人正受到赌博的困扰,请致电下列机构:

良朋互助电话支援服务1300755 878

维省华人赌博关怀协会求助专线1800881 663◇


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自闭症男孩维省宿营地走失 五天后终获救

一名自闭症男孩周五早晨从野外宿营地走失,他在山地的灌木丛中独自度过了四天四夜,最终被救援人员搭救。


据澳新社(AAP)4月7日报道,11岁的自闭症男孩山姆布鲁克(Luke Shambrook)在宿营地失踪四天四夜后被救援人员找到,他奇迹般地与家人团聚。


维省警方发言人在宿营地对媒体说,山姆布鲁克没有受伤、但他的体温较低并伴随疲惫和脱水症状。救援人员发现山姆布鲁克的地点是Auciferous山峰的南部山路,这里距离魔鬼湾(Devil Cove)2.25公里,而宿营地就在魔鬼湾附近。


山姆布鲁克与家人在Candlebark宿营地度假,他在周五(4月3日)早晨从宿营地走失。这个宿营地位于维省艾尔屯湖(Lake Eildon)国家公园,在墨尔本东北方向、距离市中心155公里处。山姆布鲁克在失踪前身穿黑色夹克衫、头戴黑色套头帽。在他失踪后,当地气温在夜间曾降到摄氏8度。山姆布鲁克的家人不知道他是否随身携带了食物和水,但家人形容他是一个“能照料自己”和“忍受极端疼痛”的男孩。


救援人员一直对山姆布鲁克的生还抱有希望,因为这个家庭曾经在这里宿营过,失踪男孩也熟悉几条徒步爬山路线。由于失踪男孩患自闭症,他可能自己没有意识到已经走失、或者知道自己走失但不希望被发现。


在搜寻失踪男孩过程中,警方排除了男孩被绑架、或者遭遇到其它更严重问题的可能性。救援人员在周一下午发现了失踪男孩的套头帽,这增强了人们对失踪男孩生还的信心。救援直升飞机在周二中午发现他坐在一处山坡上的茂密灌木丛中,那里与发现套头帽的地点非常近。救援人员随后立即赶到男孩所在地点,将他解救。


从山姆布鲁克被发现的地点来看,他必须爬上很多巨大的、陡峭的岩石才能到达那个地方。


山姆布鲁克获救后被安置在担架上,头戴警察套头帽、身穿荧光色防雨衣,他的父母笑容满面地与他团聚。山姆布鲁克的父母随后一起乘坐救护车,把他送到皇家墨尔本儿童医院。警方发言人赞赏说:“山姆布鲁克是一个勇敢、独立、坚强的小男子汉。”


在发现山姆布鲁克之前,警方形容周二的搜寻工作将是“生与死之间的搏斗”,因为男孩已经失踪了五天。他如果没有食物和水,那么在经过四个低温的夜晚之后,他将面对生死考验。


维省紧急救援服务(State Emergency Services)机构、维省警察从接到求救后就一直在努力搜寻。警方的警犬小组、空中组、摩托车、骑警和越野车组都出动参加了五天的在Lake Eildon国家公园的搜索工作。在周二上午10点前,警方还分派60名志愿者搜寻过去已搜寻的地带,因为失踪男孩可能会走来走去。


志愿者帕多克(Scott Patrick)周二请假参与了救援。他说自己的一个朋友有一个自闭症孩子。帕多克带着自己六岁的儿子来参与救援。他说:“任何一个孩子都可能失踪,我们不知道还能做些什么,但至少我们能帮助搜寻。”◇


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如何选房产代理?


不论是购买自住房,还是购买投资房,请一个房产代理来帮助,可能有很大的益处。(简玬/大纪元)


不论是购买自住房,还是购买投资房,请一个房产代理来帮助,可能有很大的益处。那么如何来请到一个合适的代理呢?如何来区别一流的代理与平庸的代理呢?


澳洲房地产 网站报导,本网站提供了纽省房地产协会买家代理部主任哈维(Rich Harvey)为买家列出的七个关键方面。


一 是代理的行业经验是否丰富?

二 是代理的市场熟悉程度如何?

三 是代理以往的结果如何?

四 是代理是否人脉广、联系广泛?

五 是代理的调查工作是否恰当?

六 是代理的证书是否过硬?

七 是代理的收费是否合理?


首先要问的问题是代理在这一行干了多长时间了。你上网浏览一下,不论什么行业,都会声称“最有经验”、“经验最长”。但是他们有没有说在房地产业有多少经验?


你应该找那些在房地产业干了十年以上的代理。


哈维表示,房地产周期通常是七年到十年,请既经历过繁荣期又经历过不景气时期的代理为顾问,是明智之举。


此外,还要看一看代理是否是完全独立的。他们是否也在卖房,或者从卖家或其他代理手上拿卖房佣金?这一点是很重要的。


第二,应该找对当地市场了如指掌的代理。他们最了解当地情况,知道一个区的哪条街道最好,哪条街道应该避免,哪条街道即将要升级改造。


熟知当地情况的代理也比其他代理能最先得知当地新上市的房产。


哈维认为,澳洲每一个省会城市所处的房地产周期都不同,在每一个城市里,各区与各区房地产市场行情也会不同。因此选熟悉当地市场情况的代理,很有必要。


第三,对于买家来说,心中所想的首要的问题可能是:“我花钱请买家代理,得到的回报是什么?”能帮我省多少时间?他们能通过讨价还价帮我省多少钱?是否能帮我买到一处长期增值前景良好、租金回报良好的高品质的房产?


判断一个代理合适与否的一个途径是上线查看一下他过去获得过什么样的奖项和表扬。


第四,代理是否人脉广、联系面宽?


俗话说,“重要的不是你知道什么,而是你知道谁。”这在房地产界里再正确不过了。


一流的买家代理有着与卖方代理广泛的联系渠道。


这一点,哈维认为,至关重要,可以让你在一处房产正式上市之前就可以得知。卖方代理很乐意与买方代理打交道,因为他们知道有一个买家已经准备好了,只要房产适合,就可以成交。


第五,代理如何做调查?


你是否对代理有信心,相信他们通过适当的调查来确定你应该为所要买的房付多少钱。


你可以衡量一下,代理是使用什么样的标准来评估房产的。他们如何收集市场数据,优选房产,并进行实地勘察。


第六,代理在这一行有什么样的文凭、证书、营业执照?他们是否能帮着跨省买房?


澳洲房地产买方代理协会的会长帕克(Jacque Parker)称,在一个省有营业执照但在别的省没有执照的代理,照样会当跨省买房的代理。帕克说,各省的规定不尽相同,那么买家应该看一下代理是否具备你所要买房的那个省的资格认证。一个有执照的代理公司意味着在这个公司里至少有一位代理是有资格的。


可以问问代理,“你是什么专业行会的会员吗?”“该行会信誉如何?”“你有什么样的文凭?”“你在其它省有房地产行业的文凭证书吗?”


第七,代理的服务收费是多少?


买方代理的收费应该是购房价格的1.5%至2%。也就是说,你买一60万澳元的房子,代理费是9000至1.2万。有的代理收费超过正常范围,对此应该当心。


来源:大纪元 责任编辑:简玬



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澳洲房地产最强买家市场在哪里?

虽然从全澳范围来看,澳洲的房地产市场是平衡的,但在某些省买家拥有绝对的权力。


澳洲新闻 网报导,最新的调查表明,塔省是澳洲唯一的一个极端的买方市场。


联邦银行住房贷款部门总经理哈金斯(Dan Huggins)表示,这意味着与其它省相比,在塔省购房者在谈判中拥有更大的权力。


从省会城市来看,布里斯本、霍巴特和达尔文都是买方市场。而卖方占据上风的省会城市是悉尼,这个城市可谓是一个极端的卖方市场。


哈金斯称,悉尼是卖方市场已有一段时间了。


“这些结果与市场上的传闻是一致的,悉尼有很好的拍卖成交率,在某些情况下,价格会高于底价,”他说。


该报告发现,在阿德雷德 和珀斯,买家和卖家之间相当平衡。但墨尔本,虽不及悉尼却也是一个卖方市场。


该报告所依据的是对可供出售的房产与通过联邦银行贷款的房贷数量相比的比率。


哈金斯表示,买家在省一级市场上的最佳机会可能会在沿海区或与资源行业相关的市场上找到。


“西澳、昆省、北部行政区和塔省的买家有最好的议价能力,特别是在布里斯本、达尔文和霍巴特的省会城市,这些地区的买家可能能够谈判出一个更好的房子交易价,”哈金斯说。


澳洲5大房地产买方市场:

1. 塔省的Mersey-Lyell

2. 昆省的Wide Bay-Burnett

3. 昆省的South West

4. 昆省的Mackay

5. 昆省的West Moreton


澳洲5大房地产卖方市场:

1. 纽省的Sydney

2. 维省的Melbourne

3. 维省的Central Highlands

4. 南澳的Adelaide

5. 维省的Loddon


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悉尼房产公司在西澳无照经营遭罚

悉尼房产管理公司H and Z Group Pty Ltd因未在西澳注册就刊登房产出租广告并代表房主进行管理,被珀斯地方法院罚款9,000澳元。


澳洲房地产 观察报导,以Asset HQ Property Management Specialists的公司名称进行经营的H and Z集团公司还被发现,未能将两处房产的租赁保证金交给西澳保证金管理员。


该公司在2013年8月曾递交过房地产代理牌照的申请,但在尚未批准之前就撤回了申请。


Asset HQ否认了这一说法,但并没有在法庭上对此事进行辩护。


消费者保护局的律师告诉法庭说,在2013年6月至2013年9月间,该公司曾针对Singleton、Carlisle、 Landsdale、Rockingham 和 Butler地区刊登了在线房产出租广告。之后,该公司在2013年7月至2014年1月期间管理了其中的一些房产。


该公司在其网站上称,Asset HQ是澳洲房地产研究所(The Real Estate Institute of Australia)和澳洲房产 委员会(Property Council of Australia)的成员,并符合澳洲竞争和消费者委员会和公平交易厅的规定。该网站还称,这些资格可以让房主和房客得以保证收到最高级别的服务。


在2005年3月20日,Asset HQ Property Management Specialists公司因在西澳无照经营,违反了房地产和商务代理法(Real Estate and Business Agents Act)被罚款7,000澳元,并因未将两处房产的租赁保证金缴纳给有关部门被各罚1,000澳元。


法官霍尔(Magistrate Hall)表示,由于该公司明知道自己的义务,却仍继续无照经营,使其行为变得更加恶劣。


消费者保护局局长德里斯科尔(Anne Driscoll)提醒道,房地产代理在全国范围经营,必须在其经营的各个省获得许可。


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悉尼两起故意低报房价被起诉

悉尼的BresicWhitney房地产代理公司因在两起拍卖中故意低报价,被纽省公平交易委员会起诉到法庭。这两起拍卖的房产分别坐落于Double Bay区和Surry Hill市郊。销售过程中,代理打出的广告价低于他们以书面形式写给卖主的估计价。


据房地产观察网站报导,BresicWhitney公司在3月13日获悉他们被诉上了法庭,还没有决定是否出庭辩护,不过已经表示他们在未来将遵守规定。


被指控的两起事件中,价格出入较大的是Double Bay市郊的房产。该房产是1950年代末建的八层楼的一栋有176平方米的公寓楼,地址是62/543-545 New South Head Road。去年11月份,BresicWhitney公司出的指导价是150万澳元,而与卖主签的合同上写的160万澳元略多。最终由代理博费特威廉姆斯(Walter Burfitt-Williams)经手卖出,其售价两个报纸分别报导为176万和179万澳元。


坐落在Surry Hill区的是建于1890年代的两卧室的排房,地址是14 Collins Street。去年11月上市。代理与房主的合同上写的估价是110至120万澳元,但是广告指导价最初是102.5万澳元,后来在销售过程中又提高为105万澳元。最终以107万澳元的价格售出,经手代理是克拉斯诺斯滕(Nic Krasnostein)。最终的售价或许说明,他最初给卖主估价时或许太雄心勃勃了一些。


这两起诉讼是十年来类似事件的第三次。2004年一代理被公平交易委员会处以1.4万澳元的罚款。2008年一代理被吊销执照。


纽省公平交易委员会主任斯托(Rod Stowe)说:“我们相信找到了证据,可以证明代理是低报价了。”


去年12月,有报导说,公平交易委员会正在调查数起故意低报价的案例。


3月中旬,有关部门提醒纽省所有的房地产代理,必须如实把自己对卖主做的估价告诉要买房的客户。


根据规定,故意提供不实报价误导客户的代理,不仅会被处以罚款,他们售房所得的佣金也可以被没收。


纽省公平交易厅厅长梅森考克斯(Matthew Mason-Cox)表示,有这种故意低报价、误导客户的非法行为的房地产代理,视其行为的严重性,可以被处以2.2万澳元的罚款,或者吊销营业执照。


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中国投资者纷纷转向海外 澳洲房产备受青睐

越来越多的中国买家把目光投向了海外,澳洲、美国、欧洲都是他们热衷购房的地方。其原因各种各样的:为了更好的投资回报,为了孩子留学打算,为了移民等等。


澳洲广播公司报导,澳洲、美国、欧洲这些地方的房地产也瞅准了中国的潜在客户,专门迎合他们的需求,并经常在中国举办各种推介会、展销会。这些推广销售活动很受中国人的青睐。


最近在北京举办的一次海外房地产展销会上,澳洲的Hanya Federal公司在展览大厅入口处的正对面占了一个特别醒目的位置。该公司引以为傲的在墨尔本的Box Hill区的即将建设的大楼的模型就摆在那里,供人参观、察看。他们预计,在为期三天的展销会上,能有七、八千人光临他们的摊位。


“许多人听了我们关于澳洲房地产 市场的介绍后眼睛一亮。” Hanya Federal公司的首席运营官王大卫(David Wang)说,“或许是因为他们把澳洲与中国相比较,在中国,地是不属于房主的,而公寓房的质量也不好。”


中国的投资者们正在到国外寻找更好的回报,这部份是因为他们在中国大陆没有太多的选择。


在中国,占国内生产总值的16%至25%的房地产业,造就了这个国家的一些最富的人,但是房地产行业正随着经济的其它方面一起冷却。


中国统计局的官方数字显示,今年头两个月的全国新房销售,比一年前下降了17%。在被调查的70座城市中,66个城市的房价在下跌。


光顾此次展销会的许多中国人正在考虑把自己的一部份房产卖掉,因为看不到增值的机会。他们说连李嘉诚尚且在欧洲大手笔买房,他们这些人为什么只局限在当地的房地产市场呢?


香港的首富李嘉诚,在过去的几年里,已经减少了在香港和中国大陆的房地产拥有量,与此同时,他在英国、澳洲、欧洲大陆不断购买优质房产。


光顾展销会的另外一些人说,他们考虑在海外买房,是为了在孩子出国留学时有一个家。对许多中国人来说,教育是生活中极其重要的一个方面。


Hanya Federal公司的首席运营官王大卫说,在很多情况下,许多中国人选择当他们年幼的孩子在澳洲读书之时在澳洲买投资房。从去年3月开始,中国学生可以在澳洲就读的最早年级变成了七年级,而不是过去的十年级。


推销澳洲和美国房产的代理们明白这一点,他们有的放矢地把有关好处讲给那些相当感兴趣的潜在客户。


他们会说,房租本身非常昂贵,为什么不考虑买房来住呢?在同一展销会上推销美国房地产的商家说,对一个孩子来说,如果拿到绿卡,比作为一个外国人,更容易在美国上大学。


美国依然是移民最热衷的目的地。来展销会的人中有一个是移民顾问。他说,他的客户中,首选的是美国,其次是欧洲。


获得美国投资移民签证的人中,来自中国大陆的人占大多数,而且目前还有很多人在申请这样的签证。


美国、澳洲、新西兰、以及一些欧洲国家制定了新的投资移民政策,吸引富人的资本,这对中国大陆很大一批人相当有吸引力。


欧洲的一些国家,如塞浦路斯、葡萄牙、西班牙、意大利,近年来经济不景气,他们对海外的富人敞开大门。也就是说,中国人有能力去他们这些国家买房,只要在中国没有犯罪记录,就没问题。


但并不是每一个国家在这样做。香港、加拿大停止了他们的投资移民计划。


在澳洲,人们说,外来投资这推高了房地产价格,导致政府考虑对未来购房者收申请费。购买价值低于100万澳元的房产者,交申请费5000澳元,购买100万澳元以上房产者,售价中每100万需交申请费1万澳元。


不过,很多房地产公司也准备好了对策,一旦政府开始收申请费,他们就将其中的一大部份转移消化,比如把售价降低二、三千澳元,或者通过其它方式把相等于申请费的金额返还给客户。


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悉尼男子摆脱房贷 悠哉住进拖车小木房

悉尼男子马里考夫(Chris Malikoff)终于如原以偿,摆脱了房贷,零负担地住进了自己的小木房。


澳洲新闻 网报导,52岁的马里考夫最近的做法比悉尼住小房子的趋势更进了一步,他卖掉了自己的房子,清闲地搬进这座城市最小的功能住房,一个建在拖车上的6米长、2.5米宽的木房。


马里考夫的这栋小房子只花了他2.5万澳元。这位南悉尼的IT经理说,他已决定住在这个家里,以避免偿还巨额账单和债务。


“卖掉我的房子是一个极大的解脱。我一直想摆脱贷款。住进一个小房子是一个完美的解决方案,”他说。


这个小木房有现代家居中的所有标准功能,供电墙壁插座、厨房、浴室和一个阁楼卧室。 马里考夫的计划是一旦他发现了合适的空地,就会永久性地住在那里。


“这不像大篷车,通常是只为临时生活而设计的。这个房子的装备和隔热性能更好,我正打算增添太阳能电池板。我希望能找到一个房主,能让我通过帮助他们做一些琐事或者他们就给我提供一个方便,让我把这个房子支在他们的空闲土地上。”


马里考夫唯一的问题是地方政府认为这房子是临时结构,需遵守该类房子的规定,在一个地方停留,合法天数只有28天。他计划用拖车把房子在几个地方轮流转来解决这个问题。或是停在一处现有房子的土地上,这样他的小房可归类为联亲房。


他的这个想法来自于小房运动(Tiny House movement)的新生活方式。小房运动鼓励房主放弃居住在大房子中,取而代之,只要住在有足够基本设施的小房中就行了。


Peepsweave公司的卡瑞纳(Catherine Karena)也在密切地追踪这个运动。她表示,因为澳洲人面对暴涨的房价,变得聪明了,因此这个运动已有了动力。


“很多人都觉得被房价完全地排挤在住房市场之外,他们认为这是一个可行的选择,”她说。


来源:大纪元 责任编辑:简玬



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现在是卖掉投资房的时候了吗?

有关专家表示,飙升的房价与停滞的租金意味着2015年很可能是卖掉投资房的时候了。


据澳洲每日新闻网站报导,房地产投资通常被视为是一个长期的游戏。在创记录的低利率和进一步减息的压力下,房地产市场依然强劲。这种强劲是在周末的拍卖会上得到了充分的展现。根据房地产数据机构RP Data的数据,全澳房地产拍卖成交率创下六年来的新高,达78.3%。


像往常一样,悉尼的交易给卖家带来了最好的结果,成交率达到了85.1%,其次是墨尔本,成交率为77.8%。总体来看,在现金利率下调的提振下,这反映出需求仍持续在健康的水平。


这对于计划近期卖房的人是一个好消息,因为需求的增加会推高房价,至少在短期内这是个好消息。


但是,对于那些拿不定主意是卖房还是继续持有让其增值的房产投资者来说,这意味着什么呢?对于这个问题,可以在房价与租金收益率之间的差距日益扩大中得到答案。


RP 数据机构在2月份公布的数据显示,省会城市和非大城市地区的土地价格已经升至历史的高点。与此同时,在截至2月份的12个月中,整个澳洲范围内的租金回报率从4.3%下降到了3.7%。

RP 数据房价指数调查的负责人劳利斯(Tim Lawless)表示,省会城市的房价上涨是周租金上涨速度的三倍。


那么,这些因素的组合是否给投资者敲响了警钟呢?


绿洲房产公司(Oasis Property)总裁麦克弗森(Gavin McPherson)的回答很肯定,“绝对是”。

他说:“在房地产市场上,这已很大程度上是投资者为主导的复苏了,因此,当投资者被一些东西惊醒时,他们应该意识到,他们在Bondi Junction价值80万澳元的房产每周的租金只有600澳元,这将需要修正。”


麦克弗森表示,虽然他倡导人们长期持有房产,但对于计划在墨尔本和悉尼卖房的投资者来说,现在是实现强大资本收益的一个很好的时机。他还认为,在墨尔本和悉尼的一些地区,你就可以在不到五年的时间内,买到比现在房价更便宜的房产。


Colliers 国际公司住房项目营销部主任费尔德(Curtis Field)称,他正看到一种趋势,投资者正在利用历史记录的低利率动用可用的资金买更多的房。手头上有大量新房待售的他表示,客户正在重新考虑不良资产。他们会问自己投资的房产是否能得到相应的租金回报。


买方代理公司(National Property Buyers)维省经理布斯罗(Antony Bucello)在过去的几个月中都在建议客户出售房产。


“持有差劲的或者看起来不像会有好转的房产没有意义。我们在过去的几个月中,建议客户卖掉这些房产。”


大都市房产战略家协会董事亚德利(Michael Yardney)也同意这种看法。


那么何时应该考虑出售呢?可以从以下几点考虑:表现不佳,如果你投资的房不是投资组合的一部份,亚德利称现在是卖房的最佳时机;租金回报,如果你的投资房的租金回报率正在下降,可能是掉它的时候卖了;过多的维修,费尔德认为,如果房产(或公寓楼)的维修成本太高,也适时考虑了;传闻,麦克弗森称,如果连出租车司机都告诉应该买房子,那就是卖房的时候了;底线,如果你的房产在过去的七到十年中,房价增长不及所在区的水平的话,可以考虑把它卖掉了。


来源:大纪元 责任编辑:简玬



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如何在没有价格指导的情况下买房

你看到了中意的房子,但是房子没有标价,你没有任何线索了解房子值多少钱,你怎么来出价呢?新闻网(news.com.au)上的一篇文章帮助你如何在这种情况下正确出价买房。


澳洲新闻 网报导,并不是每一个卖房的房主愿意明码标价,而且在昆省,对于将要拍卖的房产,房地产代理不允许透露指导价格。


那么,你怎么来判断房产值多少钱呢?


VFM公司的考兰(Tony Coughran)表示,你可以从查看其它有可比性的房产的售价入手。“大多数买房的人,一生中只买一或两次房。”他说:“判断一栋房产的价值,或其市场上的价值,即使对最了解行情的行家来说,也是一项很难的任务。”


考兰称,对于要买房的人来说,以下所列举的几项是很重要的。


了解当地的情况


保证自己把搜找房子的范围缩小到三个区。这样,你就能够更好地了解这些区的基础设施、街道等情况。


只比较实质性的房产销售数据


只比较具有同类性房子的售价。


把房产按现在市场行情估计


只按当前市场的情况估计,而不是估计房子将来值多少。


考兰认为,许多人在买房时多花了钱,就是由于根据可能的翻新或增值而不切合实际的估计了房子的收益回报。


寻求专业建议


考虑让专业人员进行公正的市场估计。


“知道一栋房产的价值,是买房时一个有力的讨价还价的工具,”考兰说。


前房地产经纪人、现在“澳洲售房”(Selling Houses Australia)公司做介绍会主持人温特(Andrew Winter)表示,他可以理解当有意买房的人在看到房子没有价格指导时是多么的泄气。


他承认,他从来没有买过没有标出指导价的房子。事实上他买过一栋房子,是因为那栋房子的广告标了价。


温特称,他唯一的建议是,买主应该找市场代理来为他们做一些研究。要求他们提供尽可能多的有可比较的房产销售详情,以便帮助他们判断要买的房产价值。


买方代理帝国公司(Empire)格雷(Chris Gray)的建议是,与代理建立良好的关系。他认为,当代理为他们的客户服务卖房时,他们通常会列举一系列的有可比较的房产,来佐证他们认为售价的合理性。


许多好的代理会把这些有可比较的销售信息在房产开放日提供给客户。即使他们没有提供,你也可以询问代理这些有可比较的销售信息。你可以自己上网查一查,也可以给那些已经卖了的房子的代理打电话,询问他们认为你将要买的房子值多少钱。


请一些房地产管理人


他们无偏见的告诉你,房子出租的话租金应该是多少,卖的话售价应该是多少。


上网


房地产网站上有“已售”栏目,你可以查看在最近的几个月里,哪些房产已经卖出,售价是多少?


到实地察看


你需要去看过50至100个房子之后,才能真正熟悉当地的情况,并且知道什么样的房子是好的,什么样的房子是不好的。


参加拍卖会


尽可能多地出席当地的拍卖会,去感觉房子的售价如何,多少人在出价竞标。


请买方代理


买方代理可以替你跑腿,做许多工作。他们与房地产代理们有很强的联系,他们手头上有很多有可比较的销售记录。


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印度灵修老师:神韵强大正向的能量改变观众(组图)

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(明慧记者刘文新综合报导)第九度茨临台湾巡迴演出 的美国神韵 纽约艺术团 ,带来的高超的中国古典舞表演,令观众席上不时爆出热烈掌声;动态天幕千变万化的 宏伟景象,领略五千年 神传文化 的辉煌。令全场惊呼连连;全场气氛热烈、高潮迭起,观众随着演出情节时而赞叹、时而欢笑、时而哽咽。


一些来自各国的修行人,在观看了神韵演出 后表示,“神韵展现强大的能量可以改变观众,是神的选择 。”并赞扬“神韵演员像天上的神佛一样的纯净。”


:强大正向的能量改变观众


Yogendra Kumar Garg博士(右)与女儿Ms.Shivika Garg一同观赏神韵晚会。观赏后他们一同盛赞:“神韵展现强大的正能量可以改变观众,是神的选择。”

Yogendra Kumar Garg博士(右)与女儿Ms.Shivika Garg一同观赏神韵晚会 。观赏后他们一同盛赞:“神韵展现强大的能量可以改变观众,是神的选择。”


二 零一五年三月三十一日晚间,来自旅游胜地阿布山、印度著名的灵修中心布拉马?库马里斯世界精神大学(The Brahma Kumaris World Spiritual University,简称BKWSU)的灵修老师Ms. Shivika Garg与退休前也在该大学任职的父亲Yogendra Kumar Garg博士,共同观赏了神韵纽约团在基隆的演出。观赏后他们一同盛赞:“神韵展现强大的能量可以改变观众,是神的选择。”


“我感受到正向能量的震波,这让我的心灵有所改变。”Garg接着详细说明道:“让我彷彿置身在天堂,一种积极、正向的能量,让现场的氛围都全然不同了。”Garg女士轻声微笑表示:“这是一种正的能量,演出时在默默作功,改变了原本会场的状态。”


除此之外,晚会的德音雅乐,也流露出神传文明的内涵,Garg女士认为:“神韵的音乐可以感动人的灵魂,是从人的最本质内心流泻而出的音乐。”


“每个节目、每一首乐舞,包括乐团的演员、歌唱家之间,彼此间有大量的工作要协调。”令她心往神驰地惊叹道:“这种协调是经过千锤百炼的,所以晚会才展现不可思议的团队精神、谐和的团结性,还有演员们对自己的使命有多么的专注。”


她接着说明:“我能感受到,他们的心灵非常的纯净,真的很美妙。这些舞蹈演员是用心舞蹈着,非常纯真。而且他们重视的不只舞蹈而已,而是自己身上所负的使命。”


Garg女士解释自己感受到的讯息:“他们想改变世界。”“让这股正的能量能传遍世间。”


她继续分享自己所觉知到的讯息,“其实我们人的内心都有某种神性,为了存留这点神性,人应该去改变自己。人类该鼓励自己提升自己的境界,拋开骯脏、浊恶的物质,开始做好 的事情。我感受到这个讯息。”


Garg女士感动地说:“晚会让人知道,人类可以生活得更善、更忍。他们的使命想让世界变得更好,更善,还要让慈悲的爱飞扬在世间,长存不息。”


Garg认为晚会的节目充满智慧与爱,就像父用不同的故事在教育孩子,她举例:“《神笔的传说》这个故事展现得真好。因为我相信这些神,或是天使的存在,他们无所不在。”


“我们都敬爱神。我们知道人是神佛的子民,神就像是我们的父亲。”她说。“因此,我们有责任,让自己遵守保留神的素质。因为神佛的巨大慈悲与爱,像大海。”


“神佛就像装满慈悲的大海,身为人的我们,心中也应该有这种爱,要不然就有愧作为神佛的子民了。”Garg深深认为:“而在神韵晚会 ,就充满了这种大海一般慈悲与爱、这种善的震动。”


她 的父亲Garg博士则用另外的角度描述他所看到的晚会的智慧:“演出故事反应了生命的事实或。”接着他认为:“展现的是对每个人真正生命的关怀。” “也就是人为什么会被创生在这个地球上的真相。”Garg博士说,“现在人们已经很难寻求到真实的真相了,我在神韵的演出中找到了生命存在的真相。而这个 真相是晚会的核心。”


Garg博士举例:“在《善的力量》节目中,演员举着‘真、善、忍’的横幅,就是那个‘真’。那里就存在着真实、真相。”


修行人:很有福报的人才能看得到


修行人空慧:神韵展现的是只有天上才看得到的场景与内涵。

修行人空慧:神韵展现的是只有天上才看得到的场景与内涵。


法号空慧的修行人首次于三月三十一日晚间观赏神韵在基隆中心的晚会,他赞扬,神韵展现的是只有天上才看得到的场景与内涵,而且是很有福报的人才能看得到。


因缘际会知道神韵演出的讯息,本身修行二十多年的空慧表示,大幕一拉开他看到的是非常纯净的画面,他认为只有天上才看得到,他赞叹不已说:“我接触节目的第一个剎那,我看到的是天上才有,不是人间的东西,她们(演员)必须修炼到很高层 次,才能够呈现天上的场景。”


神韵艺术家以精湛、唯美、纯善的艺术境界,他表示,“神韵演员们不只是漂亮,而是庄严的,那种纯净比钻石、黄金还珍贵,就像看到天上的神佛一样的纯净,最重要的是,那是永恆不灭的灵魂层面。”


他说,人世间顶多能看到漂亮的东西,却看不到不坏的,“她们必须经过修炼到很高层次,才能表现出这种不灭的灵魂”。他同时也看到神韵演员是真心、真诚、无为的,不惜代价用生命去付出的。


对 于最后一个节目《法正人间》空慧特别有感受,他认为能看到神韵演出是很有福报的人:“佛普度众生千百年都在讲,这是真实的,但是能救众生脱离苦难的,必须 是有修为到那么高层次的,才有这样的能力救人。人世间的节目不是这种型态,今天这种节目是有修持的、智慧的、干净的,而且必须演员本身是有福报,才能让看 的人也有福报。”


英国修行人:神韵展现了佛法的内涵


佛学研究学者及修行人Ananda Mangala

佛学研究学者及修行人Ananda Mangala


来自英国伦敦的佛学研究学者及修行人Ananda Mangala接受友人邀请,观赏神韵纽约艺术团于四月一日午间,在基隆文化中心的演出,观赏后他盛赞神韵蕴含佛法的内涵,将佛法的义理透过艺术表演,向当代世界的社会大众说法。


今年已经五十五岁的Ananda Mangala,长年居住伦敦,看完神韵演出后他高兴地说:“晚会让我感到愉悦,而且还认识到很多东西,包括中华文化、传统、舞蹈,其中还包含不同种类的中国舞蹈,有古典舞、民族舞、民间舞等。”


“每个节目都让人身临其境,带领人翱翔在不同的时空。”Ananda Mangala举例:“例如《蒙古女子筷子舞》与西藏的《雪域豪情》都非常美好。当天幕从蒙古转到西藏,又转到庙裡和尚的场景时,都让我感觉身在其中。”


除了引人入胜的精湛演出,Ananda Mangala 也被神韵向全世界所展现的讯息所感动:“神韵向全世界释放强大的讯息,包括真、善、忍,以及助人、慈爱等,这些都是我们人类应该具有的本质。”


“在此同时,又展现中华的正统文化,也让世界的观众都能认识中国的瑰宝。”生于斯里兰卡,但已长住伦敦三十二年的Ananda Mangala 说:“对我这样居住在西方的人来说,能藉由神韵来认识中华文化是很重要的。”


Ananda Mangala 表示,晚会不只是表演艺术,“神韵展现了佛法的内涵。”

“舞蹈也展现神佛,还有会帮助人的护法(仙人、神兽)等。”“有些(善德)之人,有时可以得到天助,会有护法或天使来帮助他,这些事时而有之,真的会出现。”


神韵在以艺术的方式向人们说法,Ananda Mangala 表示:“节目告诉人们,在面对一件事时,到底该怎么做才是对的,而当今社会现况却又普遍是怎么做的,还有当人们需要帮助的时候,我们该怎么去面对。”


“《善的力量》节目后面,那两个曾经遭受毒打的人,反过来帮助那位伤害她们的男子。”他进一步解释节目中传递的启示:“也就是不需要以怒治怒,要用善或慈爱,才能真正化解愤怒。”


Ananda Mangala 还认为:“晚会不只展现出神佛的善与慈悲,也让人们认识‘邪恶’。在人世间善与恶同时存在,有善就会有恶。”他解释:“例如人们在做好事的时候,不好的事 情就出现了,我们在演出中看到了,和尚在打坐的时候,坏人来了。这些在日常生活中都会发生,一旦才开始要做好事,种种障碍、磨难就紧跟着出现了。”


Ananda Mangala分享,演出中也启发人们战胜恶的最简单方法:“在《三打白骨精》、《逼上梁山》等故事中,让我们看到在做一件好事时,相对地该如何去战胜邪恶,就是要勇往直前,始终如一。就算面对不公,心裡面不平,或遭遇重重的困难,要坚持,永不放弃!”


他再次赞叹:“这个晚会实在是太美妙了,内容丰富而正统,我感到意犹未尽,还希望能多看些。”他也非常感激朋友一家人邀请他观赏神韵,“这场晚会真的非常非常好,我感到非常喜乐,诚挚感谢他们。”



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几则古代贤妻良母的故事

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文/默安


一、采桑女的


周朝时代,齐国的东城,有个采桑女,脖子上长了个难看的大瘤,大家都叫她宿瘤女。一天,齐湣(读敏)王出外游玩,声势浩大,全城轰动,百姓们都争着前去赡仰,但是,只有这个宿瘤女不为所动,仍然心无旁骛地采她的桑,眼晴都不抬一下。齐湣王觉得奇怪,就把她叫来,问了一些问题 。宿瘤女回答得条理清楚,应对有礼。齐湣王看她如此贤德,心里喜欢,就准备叫后头的车子,载她入宫做夫人去。


宿瘤女却说:“没有征得父母同意,就跟大王您入宫,那不成私奔了?”齐湣王听了,非常惭愧,对她更是喜爱和敬佩了。


后来,齐湣王终于用两千四百两黄金做聘礼,按礼节,娶宿瘤女做了王后。婚后,他虚心听取宿瘤女的意见,勤于政务。一年不到,齐国就变得国力强盛,威震八方了。


二、班姬避妒,不与人争


汉朝的汉成帝有个妃子,名叫班姬,是校尉班况的女儿。有一天,汉成帝在后宫游玩,叫班姬与他同坐一辆车子。班姬彬彬有礼,婉言谢绝,说:“自古以来的圣主明君,都是贤良方正的人陪奉左右,只有国势衰败的国君,才会违规,让宠爱的姬妾,伴随左右。我不敢因为皇上的宠爱,而损害了皇上的圣明呀。”


汉成帝觉得她讲的有道理,心里很惭愧。后来,太后也听说了这件事,高兴地赞扬道:“古时候有个贤女叫樊姬,现在又出了个贤女班婕妤(即班姬)。”


当时,后宫有个妃子叫赵飞燕,她有个妹妹也在宫里。赵家姐妹,很得皇帝的宠爱。不过她们怕班姬夺去了宠爱,经常在皇上面前说她的坏话。班姬从来都不为自己辩驳,心平气和。后来为了避妒,她自愿到太后那里,做了一名侍女。


三、皇甫夫人痛骂奸臣贼子董卓


汉朝有个叫皇甫规的人,他的后妻非常有才华,擅长做文章,又写得一手好字。皇甫规死后,当时的大奸臣董卓,听到皇甫夫人的名气后,非常倾慕,就强硬地下了聘礼,要娶她。


皇甫夫人不愿嫁给他,就穿上了丧服,跪在董卓的门前,苦苦请求放过她,可是董卓不听。见哀求无效,皇甫夫人站起来,擦掉眼泪,痛骂道:“你这个乱臣贼子,竟敢向你的君夫人非礼吗?”董卓听了大怒,就把她的头,吊在车子扼马颈的木头上,狠狠鞭打,鞭子挥得密如雨点,让人眼花缭乱。但皇甫夫人却一声也不呻吟,并对打她的人说:“你们为什么不再打重一点啊?快些打死我好了,我九泉之下,也会感激你们的!”她又对董卓骂不绝口,直到咽完最后一口气。


人们都非常敬佩皇甫夫人的德行,就给她画了像,并尊称她为“礼宗”。


四、两位著名理学家的


宋朝时,程晌的妻子侯夫人,服侍公婆,孝顺谨慎;对待亲戚朋友,友爱恭敬;和相敬如宾,是个难得的贤惠之人。侯夫人处理家事,从不专断,即使是很小的事,也一定尊问公公婆婆后,才去做;对待庶出的子女,情同亲生(庶出:即非亲生,由妾所生),关心仁爱;对待亲戚,同情照顾,倾力相帮。家里曾有个表叔,死了父亲,孤苦伶仃,形单影只。侯夫人就把他接了过来,吃、穿、用都和自己的一个样。除此之外,侯夫人治理家务还很有法度,虽不严厉,但很公平。她对佣人非常仁厚。但要是儿子们犯了错,却从不替他们包庇遮掩。她曾说:“儿子不上进,常常是因为母亲袒护、父亲没有教训好的缘故。”


在这种家庭氛围里,侯夫人的两个儿子都通达礼仪,做了大官,成了宋代著名的理学家,他们就是程颢和程颐。为了褒扬她,皇上赐封侯夫人为“上谷郡君”。


五、游氏治家秉承《周易》


明朝时代,颜从仕的母亲游氏,性情端庄,诚实恭敬,且勤谨节俭,持家很有方法。她亲自督促几个儿子读书,朝朝暮暮,从不间断。媳妇早上起来,必定要整理好容装,再向她问安才行的,谁要是偷懒了一点,游氏就会用礼法教导她,直到对方羞愧认错为止。


儿子们对母亲都非常尊敬,回答她问题时,总是恭恭敬敬,不敢有丝毫的怠慢。虽然家里上上下下有一百多号人,可家里总是非常祥和安静。因此,乡里人都把游家,当作治家教子的榜样。


《周易》上说的“家有严君”,其实指的就是父母双亲。父母只有对子女严格要求,处处都按礼节行事,家庭成员才能各尽其道,家庭才能和睦相亲。游氏用礼来治家,是深明周易中治家的道理的啊!


(据《八德须知 》)




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2015年4月10日星期五

【传统文化】相敬如宾

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2005年8月10日】春秋时晋国上大夫郤缺夫妻相敬如宾为人称道,山西河津的清涧“如宾乡”即源于此。


郤缺,东周时晋国冀人,家在今清涧村。晋献公时,郤缺与其父郤芮均在朝为官,后因其父亲的事受株连,被贬为庶民。郤缺回到家乡,布衣淡饭,躬耕南亩,与邻舍和睦相处。


晋文公派大臣臼季出使秦国,路过冀,见郤缺在田里锄草,他的妻子给他送饭,非常有礼貌的把饭捧给郤缺,缺也像对客人一样与妻子互相礼让。臼季很受感动。回国后对重耳说:“臣过冀见郤缺和他的妻子相敬如宾。臣以为,互相尊敬是德的集中表现。有德的人就可以治理国家。请把郤缺召回来重用。”


晋文公采纳了他的意见,封郤缺为下军大夫。晋襄公元年,晋狄战争中,郤缺身先士卒,俘获白狄子,因功被襄公晋升为卿,并把冀赐与他作为领地。后人把郤缺锄田的地方称做“聚德田”并在此建亭,把以前的冀地一带称为“如宾乡”。


晋灵公元年,晋战败卫国并占领其地,郤缺对中军元帅赵盾说:“叛而不讨固然不足以显示国威,然而敌已顺服,如果不施以仁怎么能让人心悦诚服?怎么能说有德?无威无德怎么能使其他国家佩服而拥戴晋国为霸主呢?”赵盾听了很高兴的归还了卫国的土地。之后他又说服赵盾,召回了叛逃至秦后又愿意悔改的上军大夫士会。晋成公六年郤缺接替赵盾为中军元帅。



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漫谈“婚姻”(1)

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【明慧网2005年8月11日】


※随缘重礼


古人认为婚姻由缘份注定。“百年修得同船渡,千年修来共枕眠”说的就是夫妻之间的缘份。茫茫人海中原本不认识的两个人能够走到一起,那是前世修来的。



李洪志先生在《法轮佛法(在美国讲法)》中讲:“这个人前一世对那个人有恩,那个人无以为报,前一世也许官很小、也许很穷。他受他的恩惠很大,他就心里想着报答,那么也可能促成夫妻之缘。那么也有的人前一世爱慕他,或者两个人都爱慕,可是没有那个缘不能够成为一家,那么就能促成来世的夫妻之缘。”

爱情,最简洁的诠释是“男女相爱的感情”。其实“爱情”一词是近代的一个概念,或叫提法。现在强调所谓的个性,处处“我”字当头,我要爱别人,要别人爱我,就出现了“爱情”。


在古代,完善的礼法和较高的道德伦理约束着男女之间的感情,人们认为“爱情”必须要建立在婚姻的基础之上,这样才是有序的、稳固的,合情合理的,也是被整个社会和朝廷认可和推崇的。在婚姻以前的一切“爱”与“情”,都是不被允许的,是非礼的。


婚姻乃人生大事并非儿戏。自周朝时期制定的“六礼”(纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎),几千年来成为人们结婚时遵行的法则。古人敬神畏天,重孝道,所以结婚时要拜天地,让天地承认;要拜父母,要父母承认。



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【德育古鉴】子之才 德孰重

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2005年8月11日】杨士奇,是明代四朝(永乐、洪熙、宣德、正统)元老。他的杨稷,仗势行恶。杨士奇很溺爱儿子,并不知道他的劣迹。有人将实情相告,他以为是别人的诬陷而怀疑 人家;有人阿谀奉承说他儿子好话的,他则认为这是真实情况而高兴。因此杨稷更加放肆,造恶日甚,以致惊动了朝廷,将杨稷捉拿归案交司法处治。


皇上特下旨安慰杨士奇说:「你的儿子既违背家教,触犯国法,朕不敢偏袒,你根据规定自己处理。」杨士奇感激涕零,于是按判其子死罪处斩。


所以许氏家训说:“生儿子聪明有才能,实可担忧,不要高兴,应当预先严加防范,熏陶其谦恭忠厚的气质,绝对禁止与那些华而不实、荒唐怪诞、傲慢无礼的人交往相处,才可能成为有远大志向的人。”


(取材自《德育古鉴 》)



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漫谈“婚姻”(2)

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【明慧网2005年8月12日】


※夫义妇德


古人认为,“婚姻”是道义的结合,有“恩、义、情、爱”在其中,是彼此相托的终身大事。古人要求丈夫有义——“恩义、情义和道义”;妻子有德 ——“妇言、妇德、妇容、妇功”。


什么是“夫义”?就是“作丈夫应尽的道义”。“夫”是“扶持”的意思。做丈夫的是家里的支柱,是家里所有人的依靠,上对父母下对妻儿、内对家庭外对社会都有道义的责任所在。



自古就有“一夜夫妻百世恩”的说法。李洪志先生在《在亚太地区学员会议上的讲法》中说道:“你对我好了我就高兴,你对我不好了情就没了,这东西能可靠吗?能用情来维持人的婚姻吗?人哪,除了讲道义之外,夫妻之间还有一个恩呢。作为女人来讲,她的一生都交给你了,男人就应该想到这个女人一生交给我了,我得对她负责任。”

中国自周朝以来就很重视妇女的四德,即“妇德、妇言、妇容、妇功”,首见于《周礼·天官·内宰》,是女子必备的四种修养。《后汉书·列女传》中解释说:夫云妇德,不必才明绝异也;妇言,不必辩口利辞也;妇容,不必颜色美丽也;妇功,不必工巧过人也。清闲贞静,守节整齐,行己有耻,动静有法,是谓妇德。择辞而说,不道恶语,时然后言,不厌于人,是谓妇言。盥浣尘秽,服饰鲜洁,沐浴以时,身不垢辱,是谓妇容。专心纺绩,不好戏笑,洁齐酒食,以奉宾客,是谓妇功。此四者,女人 之大德,而不可乏之者也。



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【德育古鉴】谢母警口过

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2005年8月12日】谢贺与客人议论别人的长短,他的母亲在屏风后听到了,非常生气。客人走后,责打一百竹鞭。有人劝她说:“世上褒贬人,也是常情,何必惩罚得这么重呀?”母亲说:“爱护他哥哥的女儿,一定要选择 ‘三复白圭’(注)、谨慎言语的读书人南容才许嫁。如今我只有一个儿子,如此妄议别人的好坏,难道是保身之道吗?”因此哭泣不肯吃饭。


谢贺害怕了,从此痛改前非,最终成为名儒。


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(注)“三复白圭”是指南容一天三次重复此语:“白圭之玷,尚可磨也;斯言之玷,不可为也。”――《诗经·大雅·抑》,意思是说,白玉之圭有了斑点,还可以磨掉;话要是讲错了,就不可收拾。


(取材自《德育古鉴 》)



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漫谈“婚姻”(3)

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【明慧网2005年8月13日】


※举案齐眉 相敬如宾


在中国传统文化 中,夫妻关系最强调一个“敬”字。婚姻是合两性之好,夫妻间举案齐眉、相敬如宾,一直受到人们的推崇。


汉代名臣梁鸿的妻子给丈夫送饭时,总是把端饭的盘子举到眉毛那么高,恭敬的请丈夫用餐,后人遂以“举案齐眉”来形容夫妻间相敬如宾。


春秋时晋国的郤缺与妻子吃饭时,像客人一样互相尊敬礼让,因此被视为德行高尚之人而受到晋文公重用,郤缺生活过的地方也被人称为“如宾乡”。


清初大儒李颙说:“夫妻相敬如宾,则夫妻尽道,处夫妻而能尽道,则处父子兄弟君臣上下,斯能尽道”。强调夫妻之间应该相敬如宾,这样才能齐家,治国和平天下。



李洪志先生在《美国东部法会讲法》中对大法弟子们说:“现在人说这个女性越来越解放,个性越来越强,其实你们并不是被善那一面带动的。我觉的强不体现在人的外表这一方面,你平时就象一个温柔的真正的女人一样,你的能力会使你同样得到你应该得到的一切,不见得你非得表现出来象阳刚、象男人一样你才能得到。你们懂我说的道理吗?(鼓掌)就说你们是女人,你们一定要象女人一样,善良、温柔,才会得到男人的尊敬和爱。如果你们不能够善良和温柔,男人看到你们就害怕,(笑)你们就得不到应该得到的爱以至家庭的温暖。反过来讲,咱们别光说女的,我们男人也得象一个男人的样子。但是地球上的当今社会都不好了,我只能要求我的弟子这样做,这是社会做不到的。我记的五十年代以前的西方社会,男子很有绅士风度,尊敬女人。由于女人象女人样儿,所以男人很爱帮助女人,尊敬她们,爱护她们。而女人也象女人一样的去疼爱自己的丈夫,那是人的行为。而今天你们都把它变异了。”


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【通晓因果】毁佛像遭恶报

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2005年8月14日】江阴观音寺中,原有一尊沉香做的很灵验。明朝正德年间,那里举办观音法会,很多在衙门任职的人都跑去参加。县令王某要找这些人都叫不到,就非常生气,认为都是因为那尊观音像的缘故,于是就派人用火把观音像烧了。


后来王县令要前往朝廷觐见皇帝,半路上突然心脏疼痛。他想起之前烧观音像这件事可能做错了,于是就迎请了一位持戒严谨的出家人,向他忏悔这件事。


出家人就跟他说:“观世音菩萨普照十方,为了度化众生,连自己的生命都可以舍弃,怎么会为了你烧她的像而生气?可是护法神就不同了,要彰显眼前这件事的报应,一定会有惩诫的,你是逃脱不了的。”后来,王某果然一病不起。



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【传统文化】傲慢之心不可长

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2005年8月14日】本节选自《礼记·曲礼》。《曲礼》记录了先秦儒家关于各种礼仪制度的言论,目的在于继承和发扬礼教,使人们的言行符合礼教的规范。这一节的内容主要讲做人和治学的态度。


【原文】敖不可长,欲不可从,志不可满,乐不可极。贤者狎而敬之,畏而爱之。爱而知其恶,憎而知其善。积而能散,安安而能 迁。临财毋苟得,临难毋苟免。很毋求胜,分毋求多。疑事毋质,直而勿有。


【译文】傲慢不可滋长,欲望不可放纵,志向不可自满。享乐不可达到极点。对于贤能的人要亲近并敬重,要敬畏并爱戴。对于所爱的人要了解他的恶德,对于憎恨的人要看到他的优点。能积聚财富,但又能分派济贫;能适应平安稳定,又能适应变化不定。遇到财物不要随便获得,遇到危难不应苟且逃避。争执不要求胜,分派不要求多。不懂的事不要下断语,已明白的事不要自夸知道。



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【传统文化】耕读传家

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2005年8月15日】在许多古旧住宅的匾额上,很容易见到“耕读传家”这四个字。“耕读传家”在老百姓中可谓流传深广,深入民心。


耕田可以事稼穑,丰五谷,养家糊口,以立性命。读书可以知诗书,达礼义,修身养性,以立高德。所以,“耕读传家”既学做人,又学谋生。


这里所说的“读”,当然是读圣贤书,为的可不是做官,是学点“礼义廉耻”的做人道理。因为在古人看来,做人第一,道德至上。


在耕作之余,或念几句《四书》,或读几句《三字经》、《百家姓》、《千字文》,或听老人讲讲历史演义。人们就在这样平平常常的生活中,潜移默化的接受着礼教的熏陶和圣哲先贤的教化。



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【传统文化】平易近人 替人设想

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2005年8月15日】沈心松先生是袁了凡(《了凡四训 》的作者)的姑丈。袁了凡曾说:他为人乐观而且平易近人,从未谈论他人的过失,与人说话和和气气,惟恐伤害到别人。不会对仆人和婢女用怒骂的声音和颜色。以下是袁了凡讲述的几个


有一天,他到浦家去赴宴,很晚才踏上归途,仆人都醉了,沈心松自己划船载回来了,到岸后,命令诸位仆人的妻子,各自扶去安寝。


翌日,沈心松一直未起床,我姑姑袁夫人催促他说:“为什么您今天特别晚起呢?”


沈心松答道:“如果我早起,恐怕仆人们看见我会心生惭愧。不如等他们都下田工作后,我再慢慢起来也不晚。”


我姑姑也颇厚德,未曾疾言厉色。我曾经坐在厨房内半晌,看她日常生活的表现,不愧古人。


当时,表兄有病,姑姑亲手放置一碗好酒在桌子上。仆人文成从外面进来,将那一碗酒倒在庭院。姑姑询问他原因,他回答:“我以为是茶!”姑姑说:“你不知道,怎能责怪你?从今以后,凡事要仔细,许多粒米也难做成一滴酒啊!”文成颇感羞愧,姑姑寥寥数句话,比打骂还有效。


又有一位小孩端着瓷盘,不小心在厨房翻落。他母亲责骂他。姑姑看见立即阻止她,并且说:“这不是故意的,怎么可以责备他呢?只要把碎片扫干净,不要留下来伤害别人的脚就行了!”


有一位田保坐船来探病,姑姑为他准备酒食,送他坐船的钱,并且预计他所送礼物,加厚回报他。她告诉我:“贫穷的人来探病,一片好心就够了,岂可让他再赔本呢?”


我通过片刻的观察,发现她的一举一动都非常合乎伦理。后来,她的沈科、孙子沈道原,也都考上进士。



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【传统文化】多取人善 勉励后辈

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2005年8月16日】陈瓘,字此锡,性情非常谦虚和蔼,从不与人争执。他跟人议论时,时常撷取别人的长处。纵使对方有缺点,他也不会当面让人出丑,只是婉转的暗示或提醒他。很多人回去反省以后,无不惭愧和佩服。


他特别喜欢奖助和勉励后辈,只要后辈有任何可取的言语和行为,他就加以称赞,传扬对方的优点,并且说自己不如他们。


他后来做到宰相。


王阳明先生(明代哲学家、教育家)说:“一般朋友固然以责善(指责缺点、敦促对方改善)为贵。然而必须说教指责的地方少,诱导勉励的用意多,才行!”先辈也说:“直接说出别人的缺点不能叫做正直。”这些道理之深足以破除一般人似是而非的见解。



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【传统文化】严以律己、宽以待人

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2005年8月16日】范忠宣公纯仁(即范仲淹的范纯仁),每每告诫他的儿子说:“虽然是最愚笨的人,但是当他在责备别人的时候,却是清清楚楚;可是一个极为聪明的人,宽恕自己的时候,却是迷迷糊糊的。反过来说,一个人如果能用责备别人的心来责备自己,用自己的心来原谅别人,就不怕达不到圣贤的地位。”


有人请教范忠宣公为人处事的道理,他回答说:“只有节俭可以培养廉耻,也只有宽恕才可以做到仁德。”范纯仁自己,平生修身养性,对于饮食从不挑剔。从官府回来以后,立即换上粗布衣服,习以为常。从小到老,从小官到大官,始终如此。


世人教育子女待人接物要“严以律己、宽以待人”,但要确实做到诚然不易,原因在于一般人往往看到世间的不圆满、不美好,就会觉得不满意、不舒服,嗔恼的心就现起来,就想责怪别人、教训别人。因此即使再愚笨的人看别人的是非过失,都能看得清楚、说得明白;但是聪明的人要反省察觉自己的问题 缺失,却是糊里糊涂、十分困难。因此范纯仁告诫子弟,德行成就的关键就在以“责人之心责己,恕己之心恕人”。眼睛看到别人的问题,正好用来提醒自己不要做错,能够这样自己就容易进步。我们原谅自己很容易,要原谅别人很困难,能够把原谅自己的心拿来原谅别人,如能像这样做就不愁达不到圣贤地位了。


通常我们会讲很多大道理来掩饰我们的烦恼,看到人家的过失,觉得自己很了不起,像这样在德行上要进步是非常困难。德行上修持的第一步,要努力看自己的是非过失。学了道理,拿来看别人的是非很容易,用来反省自己就非常困难,需要用很大的力量;而且只在道理上打转还是不管用,还要去身体力行。所以遇到矛盾和困难,要改的永远先是我自己,不要批评埋怨他人。若我们能够时时观照、省察自己,并且能用宽容的心,涵容他人过失,不仅自己的德业可以增长,也才有可能教化、改善他人。



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【通晓因果】宽待下人 慈悯人子

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2005年8月17日】杨诚斋的夫人罗氏,年纪已经七十多岁了,在寒冷的冬天,天一亮就起床,亲自到厨房煮稀饭,等每一位奴婢都吃完早点后,才叫她们工作。


她的杨东山说她:“天气这么冷,您何苦如此呢?”


杨夫人回答:“奴婢也是人子啊!早晨寒冷,必须使她们身子有点暖气,才能够做事。”


杨夫人生了四男三女,都是自己哺乳,而不请奶妈。她说:“让别人的饥饿,来哺乳我们的孩子,于心何忍呢?”


后来,她三个儿子都登第。



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【传统文化】真诚

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2005年8月17日】财富可以装饰房屋,品德却可以修养身心,使心胸宽广而身体舒泰安康。所以,品德高尚的君子一定是真诚的。


所谓真诚,就是不要欺骗自己,也不欺骗别人,一切都发自内心。《大学》中说,“君子必慎其独也!”用白话来说,就是品德高尚的人哪怕是在一个人独处的时候,也一定要谨慎。


品德低下的人在私下里无恶不作,一见到品德高尚的人便不舒服,掩盖自己的不善以便继续不善。殊不知,别人看你自己 ,就像能看见你的心肺肝脏一样清楚,掩盖有什么用呢?古人说,“诚于中,形于外”,内心的真实一定会表现到外表上来,所以内心的真诚是非常重要的,内心真诚,言行中才能自然的体现出真诚。



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【传统文化】忠臣与良臣

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2005年8月17日】历史上没有一个皇帝不希望自己的臣下是忠臣,唯独例外。他希望大臣为良臣,不为忠臣,这同传统观念大相径庭,怎么回事呢?


原来唐太宗重用从前的政敌魏征,引起一些权贵的嫉妒和不满。他们到处散布流言蜚语,造谣中伤魏征,并向唐太宗进谗言,诬蔑魏征包庇自己犯法的亲属。太宗听信了谗言,心中十分恼怒,认为魏征辜负了自己的重托和信任,立即派温彦博去查办此事。不料温彦博对太宗信任魏征也颇有微辞,便马上去调查魏征的“劣迹”。他捕风捉影,道听途说的搜集一些材料送给太宗,并且添油加醋的向太宗进谗言。太宗命温彦博去训斥魏征,魏征并不与之争辩。第二天一早,魏征面见太宗,君臣二人进行了一番饶有趣味的对话:


魏征向太宗说道:“我听说君主与臣下一条心,这才叫君臣一体,哪有抛开大公无私的精神,只在检点行为上下功夫的贤良之臣呢?如果君臣上下都注重细枝末节,谨言慎行,我看国家的兴亡祸福就无法预料了。”


唐太宗大吃一惊,但他毕竟聪明过人,马上反问魏征:“你说这些话,到底是什么意思?”


魏征不正面回答太宗的提问,向太宗叩头请求说:“希望陛下让我做良臣,不要让我做忠臣。”


唐太宗饱读经史,从未听说有人说过这样的话,不解的问:“难道说忠臣,良臣有什么不同吗?”


魏征说:“象历史上的稷、契、咎陶就是良臣;夏朝的龙逢,商朝的比干,就是忠臣。所谓良臣,就是能给君主提出许多好建议,且被君主采纳,因而身得美名,与君共享富贵,留誉青史的大臣。所谓忠臣,虽然能给君主提出许多好建议,并敢于规劝君主,对君主忠心耿耿,但最后被君主杀戮,国家灭亡,只落个忠臣的空名。这就是二者的区别。”


太宗听了觉得很有道理,便继续问道:“你讲得很对,作为君主怎样才能明智,怎样才会昏暗呢?”


魏征回答说:“君主能够听取各方面意见,就明智;君主偏信谗言,就昏暗。”他又列举秦二世、梁武帝、隋炀帝偏听偏信,被奸臣蒙蔽,死到临头还蒙在鼓里的实例,进一步阐明这个道理,引起太宗的高度警觉。太宗诚恳的对魏征说:“我接受你的劝诫,努力去做一个明君,你也要大胆进谏,无所顾忌和隐讳,做一个流芳百世的良臣。”魏征见太宗以做明君为己任,非常高兴,立即向太宗保证:“你做明君,我一定做良臣,决不辜负陛下的厚望。”从此以后,君臣相知,凡有说魏征坏话的人,唐太宗一概不听,甚至严加痛斥和惩办,使那些爱进谗言、陷害正直大臣的小人销声匿迹,不敢为所欲为。



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【通晓因果】宽恕他人 终得福报

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2005年8月18日】明朝司徒马森的父亲马俊,四十岁才有了。儿子四岁时,眉清目秀,夫妇两人对待他好象宝贝一般。


有一天,婢女抱出外,不小心失手,孩子从高处跌下,左额受伤而死。


马俊见了,立即叫婢女逃匿,自己抱着死掉的儿子到屋内,告诉太太说:“我自己失误,而使孩子摔死!”


他太太大吃一惊,非常痛心,数次撞倒马俊。她寻找不负责的婢女,想要打她,可是没找到。


那位婢女跑回家乡,把事情的经过告诉她的父母。她的父母感动得流出眼泪,日夜祈求上苍,祝福马先生早生贵子。


次年,马俊夫人果然生了一个男婴,左额有明显的红色伤痕,他就是马森,后官至司徒。



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【传统文化】大智若愚

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2005年8月18日】韩忠献公曾经说:“不管君子或是小人,都应该以真诚的心对待他。如果知道他是小人的话,浅浅的和他交往就可以了。”通常,一般人碰到小人欺骗自己,一定会把他的计谋点破。韩忠献公就不一样,他虽然清清楚楚知道小人的奸计,可是,他每一次都安然忍受下来,不曾表现出来。


我们大都只愿意跟君子来往,因为以诚对待君子很容易,用诚来对待小人就困难多了,一般人的习惯是,你对我好,我也对你好;你对我不好,我为什么还要对你好?因此看到对方有问题 ,我们就会毫不留情的指出来,这么做的结果,不但没有好处反而让小人恼羞成怒,找机会来伤害我们。


我们通常不能忍受别人一点点污垢、过失,名之为“洁身自好”,其实,这是

道德学问还没有内化到内心深处。我们应观察心相,为什么要揭穿别人过失呢?因为看不起对方,讨厌对方,要把他的缺点揪出来,这动机本身就有慢心、嗔心的作用,自然没有办法生出慈悲心来帮助对方。如果我们内心平静清凉,就不会在乎人家对你看法,不会在功过得失上面打转,但这是非常不容易的事。


同样的如果在官场上和人互动,如果不能包容别人、不能容忍别人一点缺陷,就容易与人产生对立,树立政敌;朋友间相处也是如此,你排斥他,他也一样排斥你,会产生敌对的情况,也容易招祸。著名的例子:《宋名臣言行录》书中,宰相寇准个性耿直,曾经对于丁谓的谄媚举动,当众厉声斥责,因此得罪丁谓,后来丁谓这帮人得势,就把寇准贬到崖州。


仁慈不是是非不分,而是看得明明白白,你欺骗、伤害我,虽然我心里清清楚楚,但是我愿意宽宏大量,不与你计较,外表不形于色。这一般人很难做到,没有修行是做不来的。寇准失败就在此,遇到小人就马上把他揭发,明着拆穿,两人就对立起来了,也就失去教化他的能力;韩忠献公(韩琦)就不如此,他面对小人仍能用诚心对待,浅浅与之交往,但是不会身陷其中。君子立身处事就是希望用德行感化人,不因为他是小人就摒弃他、排斥他,一个人能涵容别人,别人才能被他摄受。



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【传统文化】遇物教储

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2005年8月18日】在中国古代,太子,又称为储君,即皇位的继承人。对于家天下的历代王朝而言,力求培养出一个理想的皇位继承人,无疑是“国之本”。这关系到王朝基业的长治久安。因此,对此不敢掉以轻心。


被立为皇太子后,太宗针对他仁义有余而刚勇不足的特点,在精心挑选辅佐老师的同时,还耳提面授,亲自教诲李治。他“尝令太子居寝殿之侧”,以便父子朝夕相见,随时监督、教导。太宗改变教育方法,摈弃照本宣科的教条讲授,采用“遇物必有诲喻”的生动教育法。


如见太子進膳,太宗就教导他说:“农夫一年到头辛劳,耕耘收获,种出粮食,我们才会有饭吃。你在吃饭的时候,应该想到稼穑之艰难,这饭食来之不易,推此心去体恤农夫,节省开支,那么上天必然看你有感恩惜福的智慧而多降天禄,使你常常有饭吃。”如果看见太子骑马,就教导他说:“马虽然是畜类,也有感觉,你应当爱惜。你在乘马的时候,应该想到这个马的劳苦,驰驱有节,不能用尽马的全力。上天必然看到你有爱物之仁,让你富贵,使你能常有马骑。”看到太子乘舟,就教导他说:“水可以载舟,也可以覆舟。那百姓就象水一样,君主就象舟一般,君主有恩德施与百姓,百姓就会爱戴君主;君主若是暴虐不体恤百姓,那么百姓就会把他当作敌人而背叛他。就好象是水,虽然能载舟,也能覆舟,不能不谨慎啊。”如果看见太子在大树下纳凉,就教导他说:“树生来就有弯曲的地方,木匠用绳墨可以取直,做宫室器物之用。人君生长在宫中,不可能知道所有的事物,一定会有差错。只有虚心听取直臣的進谏,才可以改过正身,成为贤明的君王。”


唐太宗既是太子的父皇,又是严师,他抓住日常衣食住行的琐事,寓以深刻的为君治国的哲理,生动活泼,浅显易懂,收到很好的效果。


在太宗的精心培养下,太子不负重望,即位后遵循太宗的教诲,顺应民心,坚持贞观之治的路线,在、经济、等各方面取得的成果比贞观时期扩大,被史家称为“永徽之治”。这证明,唐太宗找到了合适的接班人,他的言传身教取得了成功。



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【通晓因果】侮辱先圣遭报应

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2005年8月19日】宋朝淳佑年间,江西南昌的孔庙因为年久失修倒塌。南昌知县仁,在县城的南方盖了一座新庙。当新庙落成时,就要把旧庙的圣像移到新庙。泥塑的圣像很重,十几个人抬都抬不动。


有一个读书人在旁看见了,开玩笑的说:“难怪孔子叫做‘重泥’啊!”因为孔子的字叫仲尼,这个读书人在此是一语双关,以孔子的名讳戏称很重的泥土。李纯仁正色指责他,这个读书人就很惶恐地退下了。


到了半夜,这个读书人恍惚之间被捉到了阴司,阴官责骂他:“你竟敢轻慢侮辱先圣,判杖击二十!”醒了以后,他好象痴人一样,一个字也不认识了。



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【传统文化】唐太宗三请马周

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2005年8月19日】历史上有刘备三顾茅庐、恭请诸葛亮出山辅佐汉室的,留下流传千秋的纳贤佳话。其实,盛世明君也有一段三请马周的故事。太宗不仅在草创基业、马上定天下时注重求贤,而且在登基称帝后,更是思得忠良以匡辅国政。他“三请马周”破格用才的故事,显示出他思贤若渴的明君本色。


贞观三年,天下大旱,严重的灾情已危及国计民生。唐太宗忧心如焚,多次率百官求雨并极为虔诚的谴责自己。太宗求天不应,便召集群臣商量对策。他宣布,无论文臣还是武将都要指出朝廷政令的得失,并提出几条具体的意见。这可难坏了武将常何,他回到府中,愁眉不展。正好家中一位名叫马周的落魄朋友,漫游到长安,借住在他的府中。得知了常何的为难之事,马周不加思索,伏在案上,洋洋洒洒的向朝廷提了二十多条建议,文辞非常优美。


次日早朝,常何怀着忐忑不安的心情将奏疏呈现给太宗。太宗一看,这些建议有根有据,切中时弊,确属可行,但武夫常何决非有这神来之笔,便问他是何人所写。常何告诉太宗为马周所写。太宗又问马周是何样之人,常何便向太宗介绍说:“马周是清河荏平(今山东荏平)人,家境贫寒,但勤奋好学,尤其精通先秦诸子的典籍。由于自负才学出众,清高而孤傲,郁郁不得志。他在博州一所学校教书,常受地方官的训斥,一怒之下便拂袖而去,离家远游。他穷困潦倒,经常受人欺凌,历尽艰辛来到长安,住在臣家,乃当今一大奇士也。”


太宗听完介绍,立即预感到这是一位隐于“侧陋”的杰出人才。传诏奖赏给常何绢三百匹,表彰他推荐贤才之功,并派常何回家,请马周入宫见驾。等了约半个时辰,不见马周前来。太宗求贤心切,亲自派官员驾宫中的四马彩车去请马周。又过了半个时辰,太宗到殿外张望,还不见马周入宫。他又派了一辆四马彩车前去催请。这就是风传一时的太宗礼贤下士、三请马周的佳话。


太宗见到马周,广泛问及尧舜的德治天下、孔孟儒学的思想精华、周隋的盛衰兴亡以及当今的时弊和治国要略,马周对答如流,见解精辟。太宗对马周的才华和忠诚极为赞赏,不久拜为监察御史。


马周为官后理政谦虚、谨慎,不拘旧俗,锐意创新,对于贞观一朝的制度建设做出了重要贡献。为了表彰马周勤劳国事,唐太宗亲自题写了“鸾凤冲霄,必假羽翼,股肱之寄,要在忠力”十六个草书大字赐与马周,使马周大享殊荣。


贞观二十二年,马周病危,太宗亲自为他调药,命御医日夜护理。马周去世时,年仅四十八岁,令太宗哀悼不已。


从唐太宗对待马周一事可以看出,太宗求贤的虔诚、礼贤的恭敬、用贤的如一、思贤的深情。所以天下贤才聚集朝廷,君臣共创大唐盛世之伟业。



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摩托罗拉将承接南澳政府无线电网络升级

南澳政府近日授予摩托罗拉公司(Motorola Solutions)总价1.75亿澳元的合同,将南澳20家应急服务机构及抢险志愿者使用的无线电模拟信号转换成为数字信号。


据广告报(The Advertiser)报导,升级工程旨在加强无线电信号、传输更为清晰的音频、解决高峰期信号拥堵,以及填补信号覆盖不佳的地区。


该工程有望新创相当于25个全职工作机会,预计将在本周启动,于2017年9月完工。


来源:大纪元 责任编辑:陈紫雨



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阿德雷德拟设新气象站

澳气象局拟在阿德雷德 城市周边绿化带西面设立一处气象站,具体位置将在阿德雷德高中(Adelaide High School)附近。


据广告报(The Advertiser)报导,此举将意味着要移走该地带18棵树木,以保证附近空气流动畅通,测得的气温数据准确。


在该处设气象站旨在分析气候变化,与附近的前一个气象站测得的历史数据做比较研究。老气象站从南澳英殖民时代一直工作到1979年搬去Kent Town区为止。


该提议将于4月17日提交市议会候批。


来源:大纪元 责任编辑:陈紫雨




珀斯Glendale小学NAPLAN成绩杰出

全澳洲有300所学校在全国阅读、写作、拼写和数学测试(NAPLAN)中取得明显进步。这300所学校中,西澳占60所。这60所之一的Glendale小学因其在NAPLAN考试中的杰出成绩,被澳大利亚课程评估报告局(Australian Curriculum, Assessment and Reporting Authority)点名表扬。


据西澳人报网报导,澳大利亚课程评估报告局(ACARA)在《我的学校》网站上更新了去年的考试结果和今年全国每所学校的学生人数和财务情况。


澳大利亚课程评估报告局评估总经理拉比诺维茨(Stanley Rabinowitz)表示,好学校不只是那些得了高分的学校,那些学生成绩在年级组中超过预期很多的学校也是好学校。如果在三年级和五年级,或者七年级和九年级的两次测试之间的两年中,学生语文或数学成绩超过平均数很多,就说明学校取得了成功。


Hamersley 区的Glendale小学在校长诺博(Steven Noble)的带领下,过去四年,学校风气有所改变。去年学生在语文和数学两项测试中跃升至前几名。除了每天早晨的90分钟语文和数学训练外,校长表示,当学生们在上特殊课程如体育或音乐课时,老师们还每周一起工作一天。


澳大利亚课程评估报告局表示,从《我的学校》研究中发现父母喜欢访问网站上的学校核心资料部份。


来源:大纪元 责任编辑:高敏



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