【传统文化】相敬如宾

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【明慧网2005年8月10日】春秋时晋国上大夫郤缺夫妻相敬如宾为人称道，山西河津的清涧“如宾乡”即源于此。

郤缺，东周时晋国冀人，家在今清涧村。晋献公时，郤缺与其父郤芮均在朝为官，后因其父亲的事受株连，被贬为庶民。郤缺回到家乡，布衣淡饭，躬耕南亩，与邻舍和睦相处。

晋文公派大臣臼季出使秦国，路过冀，见郤缺在田里锄草，他的妻子给他送饭，非常有礼貌的把饭捧给郤缺，缺也像对客人一样与妻子互相礼让。臼季很受感动。回国后对重耳说：“臣过冀见郤缺和他的妻子相敬如宾。臣以为，互相尊敬是德的集中表现。有德的人就可以治理国家。请把郤缺召回来重用。”

晋文公采纳了他的意见，封郤缺为下军大夫。晋襄公元年，晋狄战争中，郤缺身先士卒，俘获白狄子，因功被襄公晋升为卿，并把冀赐与他作为领地。后人把郤缺锄田的地方称做“聚德田”并在此建亭，把以前的冀地一带称为“如宾乡”。

晋灵公元年，晋战败卫国并占领其地，郤缺对中军元帅赵盾说：“叛而不讨固然不足以显示国威，然而敌已顺服，如果不施以仁怎么能让人心悦诚服？怎么能说有德？无威无德怎么能使其他国家佩服而拥戴晋国为霸主呢？”赵盾听了很高兴的归还了卫国的土地。之后他又说服赵盾，召回了叛逃至秦后又愿意悔改的上军大夫士会。晋成公六年郤缺接替赵盾为中军元帅。

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