【明慧网2005年9月30日】《尚书.太誓》上说：“天视自我民视，天听自我民听。（上天所见来自我们老百姓的所见，上天所听来自我们老百姓的所听）”又说：“民之所欲，天必从之。（上天按照民愿行事）”所以说，民心不可违，上天会依据老百姓的意愿来惩恶扬善。只有上顺天意，下得民心才能受到上天的护佑，百姓的拥戴；反之，上逆天理，下欺民心者，自然难逃上天惩罚，百姓的抛弃。
宋朝的郑清臣，生性非常的刻薄寡恩。他当槐里县的县令，虐待县民。他任满离开的时候，槐里县的百姓把道路都挤满遮断了，并且向郑清臣吐口水咒骂他。郑清臣就以辖内属民侮辱长官的罪名奏报朝廷，宋真宗就说：“为政最重要的是在得民心，民心对你的施政，既然是如此的唾弃反弹，那么你在槐里县的施政和所作所为，不用问也就可以知道了！你竟然还敢抱怨，把民众当街侮辱你的事情奏报朝廷，真是太胆大妄为了啊！”郑清臣因此而被朝廷定罪贬官。
自己倚仗权势胡作非为，却报怨百姓指责，这是真正的没有廉耻。如果自欺欺人的粉饰装扮，掩耳盗铃，那可就是愚蠢至极，自掘坟墓了。不要说欺瞒不了上天，老百姓并非耳聋目瞎，怎会分说不了正邪善恶呢？
宋哲宗时期的宰相司马光，他当时从洛阳到京城去觐见皇上，老百姓在路上看到司马光，就把手放在额头上，向他行礼表示尊敬。司马光走到哪里，老百姓就跟随到哪里。后来愈跟愈多，最后老百姓就把司马光拦下来向他说：“司马大人啊！请您不要回去洛阳，就留在京城里，帮助皇上治理天下，我们老百姓才会有好日子过啊！”
北宋名臣富弼，也曾身为宰相，他胸襟宽广，为官清正，克己奉公，当骑着驴走到天津桥时，市民闻风而至都跑来看他，居然整个城市为之一空。
浩如烟海的史书中，对正与邪，善与恶的见证是如此分明。历史告诉我们，善恶到头终有报这是亘古未变的真理，上天是公正的，百姓也是明智的，是彪炳青史还是遗臭万年，这都取决于当事者自己的选择 。
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