< 样章节选>
公冶长是孔子诸多弟子中的贤者之一，名列第20，还是孔子的女婿。
相传他通鸟语，并因此无辜获罪。这个故事不见正史，却在民间流传。我追查发现，这个有趣的故事是真实的。因为此事太超常太传奇，没记在正史中，但是孔子的门人很盛，所以一直口口流传。虽然没有记在正史中，但在《论语》中留下了痕迹。
（一）鸟语功能的由来
我看到公冶长懂鸟语的功能，不是生来就显现的。他家里很穷，从小上山砍柴，吃野果子，他生性纯朴，思想单纯，在山林间出世忘尘，接近出世修行的状态，先天的功能才慢慢显现出来了，自然就懂了鸟语。
其实动物都是有很复杂的语言的――现代科学已经发现了这个问题，只是主流学术界不敢正视。加拿大一位生态学家著的《在狼群中》一书，记述了爱斯基摩人的巫师，会通过“偷听”狼们交谈的语言，了解狼们的布阵、接力捕杀驯鹿群的计划。爱斯基摩人以此掌握驯鹿群的走向，进而追踪猎杀驯鹿。巫师的公开“偷听”，狼们都知道有人在偷听，也不理会。他在研究狼的社会生活时，反而被狼盯梢，遭到了狼的嘲笑[1]。
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[1] [加]法利・莫厄特着，毕均轲、张圆特译，《在狼群中》，Never Cry Wolf（书名英语的意思：人别再向狼狂吠），中国展望出版社，1985年12月第一版。
（二）公冶长失信陷牢笼
人修行的层次不太高，就能和各种动物沟通，当你能和它们沟通时，它们是知道的，就会来搭讪你。
下面讲一下我追查的情节。一天，公冶长在山林里打柴，听到鹞鹰跟他说：“公冶长，公冶长，前边有死獐。你食肉，我吃肠。”
公冶长当即允诺，跟着鹞鹰往前跑，果然在不远的山坡上，发现一头死獐，还是刚死的，再晚一点，就让别的动物抢着吃了。公冶长高高兴兴地把死獐背回家去了，那只鹞鹰一直跟着他。可是公冶长高兴过头了，完全忘记了自己的承诺。他家里很穷，家人把獐都分着吃了。一点没浪费。
过了一些时候，公冶长在山里砍柴，那只鹞鹰又来了，叫道：“公冶长，公冶长，前边有死獐。你食肉，我吃肠。”
公冶长一下想起来了，上次忘记把肠子分给鹞鹰了，马上向鹞鹰道歉，说这次一定会给它，于是他赶紧往前跑。跑不多远，望见前面有俩人，路中间还躺着个东西。公冶长惟恐被人抢去死獐，边跑边喊：“是我打死的，是我打死的！”
公冶长跑近一看，吓傻了，原来地上躺了一个死人，而那俩人竟然是官府办差的！他俩还奇怪呢，没见这么自投罗网的老实人，当即就把公冶长捆了。这时候公冶长怎么申辩也没用了，被押回县衙，关进死牢。
过堂审案，官员一听公冶长说自己懂鸟语被鸟骗了，以为他在编谎抵赖，气坏了，当即痛打了他一顿。打完了就把他扔回大牢。再过堂，公冶长还喊冤，又挨打。慢慢的，这个官员也发现有点蹊跷。
（三）孔子嫁女为证
《论语・公冶长》篇开头讲的，就是继续这个故事：“谈到公冶长时，孔子说：‘我可以把女儿许配给他，他虽然被关在牢狱里，但这并不是他的罪过呀。’后来就把女儿嫁给他了。”[1]
公冶长通鸟语，这种小功能孔子也有。孔子听说公冶长被打入囚牢，慧眼一观，便知缘由。这种先天能带功能的人，身体都是很纯净的，一般
人想要修出这样的功能，首先得把身体修到那么纯净的程度才成。孔子由此相中了公冶长，把女儿嫁给了他，后来生了两个儿子。
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[1]《论语・公冶长》：“子谓公冶长：‘可妻也，虽在缧绁（音：雷泄，指监牢）之中，非其罪也！’以其子妻之。”
（四）验鸟语洗脱罪名
再说公冶长，在牢里还一直喊冤。县官听说后，更加奇怪，毕竟这是孔子的学生，就决定试试他。他叫人把屋檐的燕子窝掏了，把两只幼雏藏在了箩筐里。老燕回来，在堂前叽叽喳喳叫个不停。县官叫人把公冶长提上来，问他：“燕子在说什么？”
公冶长一听便说：“这燕子叫：‘大人何故？我儿无辜。箩藏二子，嗷嗷待哺。’”
县官一听，真懂鸟语！赶忙放了公冶长和雏燕。
公冶长毕竟是深受孔子教导，遇事能自省，不怨天、不尤人，只怪自己失信于鸟，遇事不沉稳，高兴得忘乎所以，离老师讲的平静心态还差得太远，以至于乐极生悲，招致这么大的麻烦。
不过也是悲极生乐，娶到了孔子的女儿。
孔子的弟子在《论语》中没有记录这个故事，因为他们认为难登大雅之堂，但是很有趣，所以历代都在流传，成了后世的传奇。其实有些传说，承载着真实的历史，反而比“正史”更接近历史的真实影像，我们后面能看到很多很多。
（2015/12/02 发表）
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