从北宋儒生刘庭式的故事，我们了解古人对婚姻的信守，古人为什么能够信守婚约呢？是因为他们相信夫妻之缘原本就是命中注定，唐朝韦固找媳妇的过程更证明了这一点。
但对于很多接受无神论教育的朋友们来说，要相信那看不见摸不着的“缘分”之说，的确有点难，人们往往更愿意相信感官所能够感知到的事情。
可是在我们一生中，还是会有这样的感受：有的人与我们萍水相逢，过后便相忘于时光的流逝；而有的人一生都与我们缠绕，或成为两肋插刀的友人，或成为摆脱不了的对手，甚至成为相濡以沫的爱侣。
为什么会与不同的人有不同的关系呢？这会不会就是人们彼此之间的“缘分”造成的呢？内中的道理还真是无法用现代科学来解释清楚。所以当我们感叹人生的聚散离合时，又常常提起一个词，就是“缘分”。
那么“缘分”到底是怎么回事呢？而其中最重要的“执子之手，与子偕老”的夫妻之缘又是如何安排的呢？这个缘就是月下老人手中的红线吗？月老为什么要给这两个人系红线呢？
传说中的月下老人(大纪元图片库)
近年来，有一种叫前世回溯疗法在世界上逐渐流行起来，这个疗法的依据是人们今生的心理疾病、长期疼痛的根源往往来自于前世。通过让患者在催眠入定的状态下，重新经历前世的伤痛同时解读宿世的因果，今生的顽疾往往神奇地不治自愈。
受试者在这种入定状态下体验的前世栩栩如生，逻辑连贯，绝非想像所能达到的真实。其实这种前世回溯疗法，已经为我们打开通往过去世的一扇门。
二十多年前的一本畅销书－－《前世今生》的作者魏斯博士，就是这个领域的大胆探索者。魏斯博士在他的另一本书《真情永驻》里记述了一个关于“缘分”的“现在进行时”的案例。
素昧平生的一男一女同时找到魏斯博士进行回溯治疗，两人分别回忆出二千年前在耶路撒冷的共同前世，那时他们是对父女，父亲遭到罗马士兵的折磨，死于女儿的怀里。
他们两人在魏斯的诊所有过一面之交，但魏斯因为职业纪律不能告诉他们对方的回忆。可是在他们的疗程结束后，命运之手展开它巧妙的安排－－两人“偶然”地同乘一次班机，得以相识并最终相爱。
很多人可能都认为自己与配偶的相逢纯属偶然，那么上面的故事中，两位男女主人的偶然结识，难道不正是二千年前的缘分的延续吗？
在 研究人员进行大量前世回溯的过程中发现，一个很常见的现象是很多现世的夫妻，在很多前世就已经演出过各种类型的爱情故事。不管当世的故事中演绎的是怎样的 情感，幸福、痛苦、悲惨的还是刻骨铭心的，其中也不是所有的婚姻都琴瑟和谐，但是双方在其中有清偿彼此的相欠、变得更加无私关爱的机会，这也许才是两个人 能结为夫妇的目的。
吉娜．瑟敏纳拉博士的《生命多世》一书中记载了这样一个故事：女主人公和丈夫结婚时是一位二十三岁的美女，经过十八年的岁月磨砺，她依旧有着迷人的容颜。
她丈夫是一位非常成功的商人，可是在他们十八年的婚姻里，他丈夫完全没有性能力。在现代社会，它可以成为离婚的理由。但这个女子不忍心这么做，她爱她丈夫，不忍心伤害他。
在婚姻最初的几年中，她难以忍受欲望的煎熬也曾有过外遇。但逐渐地，她通过宗教学习和静坐，在青灯古卷中克服了这种欲念。似水年华就这样静静地流淌，直到有一天，一个以前的追求者又重新回到她的生活中。
这个男子在少年时代就爱恋她，可是当他有经济能力成家时，她已经嫁给别人了。两人重逢，几乎都不能自持。但这个女子还是斩断了这种关系，她不忍心离开自己的丈夫，她丈夫是一个好人。她也不忍心伤害那个男子的太太，她不想伤害任何人。
通过前世回溯，原来这个女子和他丈夫，在两个前世之前的法国也是一对夫妻。丈夫在当时宗教狂热下加入了十字军东征，但在临行前，他为了确保妻子不和别人有染，强迫她穿上贞操带。这让妻子后来都在愤怒中度过，并决心将来一定要报复他。
于是他们又在这一世相遇成为伴侣。丈夫失去性能力显然是咎由自取。但是为什么妻子又要再一次遭受类似的烦恼呢？因为这个女子在那一世对丈夫充满了仇恨、报复的欲望。
她今生有如花的容貌，也有足够的能力让丈夫感到妒忌、耻辱而离婚，以达报复目的。但是这个生命在精神上提升了自己，她不忍心伤害任何人。为了对婚姻的忠诚，她牺牲自己的欲望、美貌和青春。
人们往往都觉得自己只活这一世，所以对很多事情看不开，对于情，更是不想割舍。可是对一个生命来说最为重要的，也许是他能否在俗世的迷和苦中，学会对他人的关心和爱护。
孔子说：“己所不欲，勿施于人”。当一个人被自己的情和欲操纵而所思、所言、所行时，应该想一想这样做对自己和他人会造成什么伤害？应该设想一下，假如自己的配偶也像自己一样如此想、说、做时，自己会感觉如何？
不管我们的缘分是如何形成，这世的缘是好还是不好，都要好好珍惜当下这份缘，有恩报恩，有怨还怨。当我们在生命的轮回中，善解更多的恶缘，延续更多的善缘，了却该了结的各种因缘，在未来的生命过程里，剩下的不就是更多的福报之果了吗？
当我们换一种思维方式去看待我们眼下的生活，是不是会有不同的感受呢？真心希望您能得到生命的提升和长久的幸福。
－－转载自明慧网
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