作者： 荣新江
学习者，可以练习写笔记，进而整理成学术札记。（网络图片）
学习历史的学生，在治学时不一定要连篇累牍地撰写出长篇的学术论文，我认为更重要的是，在读书过程中，能抓住灵感、心得、发现、联想等，写成笔记，在有空的时候，把笔记加以丰富，写成正式的学术札记（札记）。
札记能积累严谨的学术成就
这些札记不一定马上能够达到发表的水准，但积累下来，是一笔宝贵的学术财产，在将来的学习和研究中会有相当大的帮助。历史学在某种程度上是靠积累的，谁积累的丰厚，将来的成果也就更多，札记是积累的重要方法。
对于渴望进入中国古代史研究领域的学子来说，《学术训练与学术规范∶中国古代史研究入门》几乎是手把手地指明了入门的途径。举凡古籍、石刻、简帛、文书、图像以及今人论着、刊物都有它们的翻检之道，而对版本与校勘的把握、考古新发现的追踪，则有利于学识的积累和更新。更进一步的学术论文写作也有它的一定之规，容不得半点虚假和取巧。
现在许多学术期刊非常欢迎短小精悍的文章，这些文章实际就是好的札记。文章有时需要完整性，而札记则不然，是有新知、新意才有感而发的，所以内容不一定非常全面，但更有可读性。札记一般都是考证性的文字，所以不必特别地加以修饰，用最短的文字，写明白自己要说明的问题。
释札记：举蒙曼为例
在《唐研究》第9卷长安专号上，我发表了一组读书班的《隋唐长安史地丛考》札记，其中有些可以作为新来的研究生写札记的样本，这里举蒙曼的《隆政坊富商索谦宅》一条为例：
《大唐故索处士（谦）墓志铭》：“君讳谦，字文纲，敦煌人也。……父韩，隋掌设府车骑将军。以永徽六年（655）岁次乙卯六月己亥朔三日辛丑，春秋卌六，卒于隆政里。”（《全唐文补遗》3，355页）
墓志称其“富埒陶白，资巨程罗。乍开通德之门，交接简通之彦。时置候宾之驿，家富秦赵之声。虽卓郑之雄华，朱宁之汲引，此之数子，其何足云。”隆政坊（布政坊）靠近西市，西来逐利的商胡聚集，索谦原籍敦煌，而“优游三辅”，其敦煌之出身，便于其与西来商胡交往；而宅近西市，且经营有方，最后成为长安巨富。索谦无任何官职，可谓长安商人之代表人物。
蒙曼的主要研究方向是唐代的禁军，所以仔细地阅读唐代墓志资料，在检索禁军材料的时候，遇到这样好的商人材料，肯定不会随手翻过去的，写一条简短的札记，提示自己，也奉献别人。相信对于研究长安、唐代商业史等方面是有参考价值的。
研究古史 需读札记
最好的札记样板应当说是周一良先生的《魏晋南北朝史札记》，内容方面大的有史事、制度，小的则只关于一个字、词。在周一良先生对魏晋南北朝史的贡献中，这部《札记》应当是和他的《魏晋南北朝史论集》、《魏晋南北朝史论集续编》相辉映的。
其实，写札记的作法是中国史学的优良传统，旧史家许多都是用札记的形式来展现自己的学术成果。比如研究中国古代史的学生都应当阅读的钱大昕《廿二史考异》、赵翼《廿二史札记》、王鸣盛《十七史商榷》等，还有清人的许多文集和笔记、日记中，都有很多学术性的札记。
写札记比较零散，如果发表的地方也比较分散的话，容易被人所遗忘。所以，最好的办法是把所写的札记，按照一个系统排列起来，归到一种书或一个主题下面。像上面提到的札记都是针对正史的，利用正史的人都知道要看这些札记。
责任编辑：清净有道
from 气功网
没有评论:
发表评论