古代范仲淹“不以物喜、不以己悲”，展现良好品德。（网络图片）
范仲淹是北宋王朝时期的宰相，中国古代著名的政治家和文学家，曾常问道于佛门高僧，受到过很多道风高雅的禅宗大德提携，比如古禅师就曾寄偈相勉：“丈夫各负冲天气，莫认虚名污自身，撒手直须千圣外，纤尘不尽眼中翳。”即教育勉励他说，大丈夫应该有冲天的气概，莫要着迷于那些虚假的名声地位，而污染了自己的高尚品德，更要以那种不着纤毫的大超越、大解脱的佛法，来时时刻刻地要求观察自己，这样，就能达到犹如莲花出淤泥而不染的、那种至善至美的道德境界。
范仲淹多次因谏被贬谪，梅尧臣曾经作文《灵乌赋》力劝范仲淹少说话、少管闲事、自己逍遥就行。范仲淹回作《灵乌赋》，强调自己“宁鸣而死，不默而生”，尽显为民请命的凛然大节。
“默默中是非有定，冥冥内赏罚无私”。范仲淹一生无私为民请命，为百姓造福，他的功绩流芳千古，他的子孙富贵显达，范氏一门有多人在史书中留美名。正所谓，“天道昭明，扶持正直；神灵显赫，庇佑真诚”。
有句话说的好，“积善之家必有余庆，积怨之家必有余殃。”老人都讲富不过三代，可是范仲淹家族却能够兴盛八百年。其实，用四个字就可以总结，那就是“积德行善”。
范仲淹有四个儿子：范纯佑、范纯仁、范纯礼、范纯粹。范仲淹的四个儿子全部有才德并且显贵，在朝为官；范仲淹的孙辈当中，德才兼备并且显贵为官的也有多人。
由此可知，范仲淹积大德而遗福子孙的事迹，也会继续世代流传。范仲淹能够一生为官清廉，虽处高位而不骄，尤其是后来纵然身处逆境，而仍心怀天下百姓忧苦，在著名的《岳阳楼记》中发出了：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的千古绝唱。实是佛法里无上菩提心中“随处与谁为伴时，视已较诸众人卑，从心深处思利他，恒常尊他为最上”的“自轻他重”和“自他交换”修法精神的真实体现。
责任编辑：退步向前
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