作者: 古风 来源:正见网
桓伊是晋代著名的音乐家，陕西杜陵人，小名野王。长于吹笛、弹筝与歌唱。当时人称“尽一时之妙，为江左第一”。相传古曲《梅花三弄》就是桓伊所作。
有一次孝武帝司马昌明设酒宴，作为豫州刺史的桓伊也出席了。孝武帝得知桓伊的音乐才能，亲自叫桓伊吹笛助兴。桓伊神色自然，用他常带在身边的一支柯亭笛吹了一首笛曲，这支汉代蔡邕制作的珍贵曲笛，由笛技高超的桓伊来吹，真是“妙声发玉指，龙音响凤凰”，抑扬顿挫，令人心醉。
一曲吹毕，桓伊放下笛子，仪态大方地向孝武帝说：“臣子弹筝虽不及吹笛的技巧，然而伴奏歌曲还是行的。我想自弹自唱一曲，敬献皇上。同时，希望有一支笛子伴奏”。孝武帝听了，点头赞许了，为他的豪放豁达而高兴。就命宫中的一名伶俐善吹笛的歌伎来为他伴奏。
此时桓伊沉思片刻，又对孝武帝说：“宫中的歌伎不熟悉我的歌调，恐怕不能胜任。我家 中有一女伎张硕，伴奏得比较好，要她来是否可以？”孝武帝还是同意了，不用多时，召来了女伎。于是在张硕清脆的笛声衬映下，桓伊一面抚筝，一面歌唱。
他唱的是一首含义深刻的歌曲：“为君既不易，为臣良独难，忠信事不显，事有见疑患。周王佐文武，《金藤》功不刊，推心辅王政，二叔反流言。”这首歌的意思是：当皇上的难，做臣子的也难啊，皇上看不到忠臣的心，反而要加以猜忌，好象西周时的周公旦，曾经全心全意辅政，为建立周朝立过大功，结果，周王不仅不刻在记功柱上，反而听信了管叔与蔡叔对他的诽谤。
此时此刻，桓伊是整个身心和歌喉全部沉浸在激情之中，他唱得无比深情，无比激昂，音节慷慨，直上云端。在一旁的许多忠心的大臣都明白了桓伊的意思， 特别是坐在宴席上的尚书仆射谢安更是激动，一边听着，一边泪流盈眶，最后忍不住竟离开自己的座位，走到桓伊的眼前，闪着泪花，抚着胡须，赞道：“你唱得太好了！”而一旁的奸佞之徒如会嵇王司马道子、王国宝等象是怕见阳光的老鼠一样，恨不得钻到地底下去。孝武帝听了，也领悟到歌曲的寓意了。原来歌词在讽谏他，批评他轻信谗言，猜忌屡建功勋的谢安。所以孝武帝的脸上也显得是那样惭愧不安。
桓伊轶事：据《世说新语》记载，王徽之进京时，泊州于清溪侧，正值桓伊从岸上经过，二人素不相识，恰好船中有人认出他就是野王，王徽之即请人对桓伊说：“闻君善吹笛，试为我一奏。”此时桓伊已是有地位的显贵人物，但仍然十分豁达大度，即刻下车，蹲在胡床上“为作三调，弄毕，便上车去”，而两人却没有交谈过一句话。 后来，宋人程大昌的《演繁露》中，记有“桓伊下马踞胡床取笛三弄”之事，人们由此引申理解为桓伊演奏、创作了《三弄》笛曲。明代朱权《神奇秘谱》中辑有 《梅花三弄》琴曲，曲前小序云：“桓伊出笛作《梅花三弄》之调，后人以琴为三弄焉。”
附录：1. 桓伊，安徽宿县 桓伊字叔夏，小字子野（一作野王），谯国铚县（今安徽濉溪）人。东晋前期名将桓宣（丞相舍人，参军，南中郎将，梁州剌史等）族子。其父桓景（任丹阳尹，长社侯）。东晋军事家、音乐家。《晋书》载，桓伊“有武干，标悟简率”，累迁大司马参军，淮南太守、历阳太守、西中郎将、豫州刺史。淝水之战，桓伊与谢玄、谢琰率八万北府兵击破前秦大军于淮南，一战而保江南半壁河山，奠此后数百年南北朝之局。桓伊以淝水之功晋爵永修县侯，进号右军将军，后迁江州刺史，为政宽恤，安抚士民，“百姓赖焉”。后卒于任上。
2.世人对桓伊的评价：文武全才，忠肝义胆，雅好音律，一时无匹，才艺伎俩，无人匹及。御宴高歌，清越慷慨，肝胆照人，青溪畔吹笛，风流俊爽，千古传颂；玄心、洞见、妙赏、深情四美具，奇才、高节二难并。
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