文/石方行 来源：看十方
两个月前我和朋友去一个景点玩，在那里遇到了惜缘的父母。他们见到我之后，惜缘的母亲，把孩子衣服撩起来给我看其后背上的胎记。并说，这孩子来的时候正是孩子他爸因为信仰被中共警察抓走的那一天，孩子出生的时候都没看到爸爸，孩子太不容易了。给孩子写一篇轮回故事吧。我望着孩子那可爱的脸蛋就答应了。
因为每个人在历史的轮回中各种角色都演绎过，在这里我就挑选一个没有写过的类别——词人来写这个故事吧。
姜夔（1154-1221），字尧章，号白石道人，饶州鄱阳（今江西省鄱阳县）人。南宋时期的音乐家、词人。
他少年孤贫，终生屡试不中。一生转徙江湖，靠卖字和朋友接济为生。他多才多艺，其作品素以空灵含蓄着称，姜夔对诗词、散文、书法、音乐，无不精善，是继苏轼之后又一难得的艺术全才。
姜夔用江西诗派的创作方法来填词，讲究点窜前人诗句入词，间用拗句拗调，爱用典故，提倡「僻事实用，熟事虚用」，致使词的语意隐晦含糊，境界朦胧。姜词也讲求寄托和含蓄，喜用暗喻联想等手法。
《四库全书》中说：“夔诗格高秀，为杨万里等所推，词亦精深华妙，尤善自度新腔，故音节文采，并冠一时。”
很多人都知道中华文化中有一个特点：那就是不同的朝代有不同的代表类作品。秦汉时代乐府、唐诗、宋词、元曲、明清小说。虽然这些文学作品各有特色，但又可以看出这也是发展丰富的过程。
在一个朝代，同一类的文学作品，风格不同。而且出现“争芳吐艳”的局面。
就拿姜夔所处的宋朝（包括北宋和南宋）来说：以姜夔为代表的词人，称为江湖上的“骚雅”派，李清照为代表的“婉约派”和以苏东坡、辛弃疾为代表的“豪放派”。这些大类别的派别里面，还能分出一些小的派别来。
其实作为宋词（秦汉时代的乐府等等也是一样）来说，这本身也是神传文化的一种。今天我们就以宋词为例，以姜夔为主人公写写宋词的来历：
在本次地球刚形成之后不久，有一次，一位负责本次人类文化方面的神，在天上的一座湖的湖心岛上，召开了一次法会。
这座湖属于四面环山的湖，只有一个狭小水道，让湖水流入下面的山谷中。湖心岛是一座大山，高耸入云，这是神造的通天湖心山。
这里和其他地方不一样，其他地方，凡是有能力的神可以走来，飞来，从哪个方向，用什么方式来都可以。可是这里不行，这里必须是上天传召或者有别的安排的神仙才能来这里，而且必须通过通天湖心山下来。
这里一般都是商议和人间有关的文化方面大事的地方。
文化，是一个民族的灵魂之所在。每个民族，每个朝代应该出现什么，或者说应该奠定哪些方面的文化都十分的关键。一方面可以让人们在这种文化氛围下生活、繁衍；而另一方面更为重要的是：由于这些文化内涵的奠定，会让人们更好的理解在道德沦丧的今天，在人间洪传的可以让人们道德回升甚至可以达到重返天庭的法轮大法。
当这些神仙从通天湖心山下来的时候，湖面上涌现了很多的神女，她们穿着各色衣裳，跳着婀娜的舞姿，欢迎这些神仙。后来当负责安排人间文化的那位神出现的时候，那真是：
天女散花雅乐飘
地涌金莲瑞龙绕
手捧天书徐徐降
慈悲威严天地耀
众神齐拜，问候那位神仙。只听那位神仙说：将来在人间会有各类文化（说明：这里特指文学类别，这个类别在同一个朝代中容易引起共鸣效应和流传后世）方面的表现。需要神仙下世去奠定。我这里有一卷天书，这卷天书会无限分体，会自动的根据每个人自身的不同状态和上天的不同安排会得到不同的天书。有的是一份天书，这样的神仙，只需要在某一朝开创一种文化（说明：特指文学不包括其他方面的文化类别的开创）就可以了；有的会有好几份天书。那就是需要这位神仙在不同的朝代都要下世，去开创或者说奠定不同的文化。
说完那位神仙把手中的天书往天空中一扬，然后绝尘而去。
但见这卷天书在空中立刻分成很多的部分，由不同的小信使（他们如同西方的小天使一般，只是没有翅膀，穿着不同，神态各异，只是身高和胖瘦差不多少）捧着带着不同的颜色和表现落在了在坐的不同的神的跟前或者手中。有一卷天书本来该落于一位大罗金仙的手里，可是此时他的思想不够纯净，这卷天书就落在了通天湖心山的边上。这时正好有一位在天上曾经因疏忽犯过小过的神仙（这里就叫他“惜缘”吧），被罚，来到这里，此时他正在这里打坐，见一卷正天书朝向自己落下，他赶紧起身用双手去接，打开后只见上面有一幅动态画，还有音乐声。那是一幅城市的画面，似乎周围有着战火，只是这座城池还算没有被太大波及。看似很真实，一会儿又模糊了，看似模糊了，一会儿又真实起来了。在旁边有几个字：牌、名，律。此时的他悟性上来了：刚才看到有上界的神仙到此开法会，是不是我也有一份下世帮助开创文化的责任呢？此念一出，这卷天书就进入其脑中。这下子他立刻明白了自己的责任。
此时那些神仙，有的接到一卷天书，有的接到数卷天书，在不同的天书中都有提示他们开创什么样的文化和怎样开创文化。（这些不能一一都写明，请读者原谅）
惜缘就带着这一卷天书在机缘到了的时候，辗转来到人间，在这茬文明的上古时期，陪着轩辕黄帝大战蚩尤，后来在周武王伐纣的时候，成为周朝大军的先头部队的重要将领。后来在楚汉战争时期，项羽自刎前遇到，让项羽坐船渡乌江，以伺再起的的乌江亭长，在南宋时期，转生成为著名词人姜夔。
很多人对姜夔的身世表示莫大的同情：他是那个时代赫赫有名的人物，为什么一直连立锥之地都没有呢？这一方面是其在上界犯过小错的报应，另一方面也和他前生的经历与选择有关系。当然还有其他方面。
同时也因为姜夔的词韵风格本身是上天安排好的，他只是顺应上天的安排完成好自己的使命。这些详细的就不多说了。
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