【明慧网二零零七年三月十三日】王用予是明朝时沂州的儒生，他为人敦厚简默，非常虔诚的信神敬佛。俞麟和周吉都是他的同学，俞麟从外表看乃是一儒雅君子，孝顺有加，他自己也总是处处以有德君子自命；而周吉则是在众考生中最柔弱的，而且文章 也并不出类拔萃，他却在省试中考中解元，大家都很惊讶。
有一天，王用予在梦中见到一神人，于是向神人叩问俞麟的科考前程，神人告诉他俞麟不会科考登第的，因为他为人总是“腹诽”，意思就是表面做的好，可心中却并没有一丝善念，与自己表面的行为简直是天壤之别，还说俞麟在父母面前也是这样，表面勉强应承，内心漠然，而且还喜欢尖刻的议论他人，不近情理，并说俞麟总是伪以有德君子自命，这种表里不一、沽名钓誉的人是神最厌恶的，所以上天要惩罚他科举不第。
王用予又向神人叩问周吉中解元的原因。神人告诉他说，周吉的祖父和父亲都是当官的，但他们从没有贪私枉法，从没有奸淫妇女，周家已经三代如此了，从没有形人一短，没有暴人一恶。而且他的曾祖父还写过《百忍说》用来劝人向善，受到感化的人很多，所以他的父子祖孙能够享福报六十多年。做了这些积德之事虽然没有人知道，但上天却洞察秋毫，已经嘉奖赐福于他，注定要让他三代昌盛，并说今年周吉能够中解元，这只是他福报的开始啊！
王用予又向神人叩问自己的前程，神人对他谈到，只要心念言行向善，自然前程光明，反之，心念言行向恶，那么前途自然险恶了。
事实正是如此，王用予后来高中，俞麟依旧无所成就。其实，命由天定，“祸福无门，惟人自召”，做人只有一心向善这才是正道，像“伪君子”俞麟那样表里不一，这只能自欺欺人罢了，怎能欺瞒了上天呢。
原文链接：【神传文化】行善积德天佑 心恶犹恶自欺 - 传统文化
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