【明慧网二零一二 年七月七日】子曰：“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也”。“君子去仁，恶乎成名？”孔子认为，财富虽然是人人都向往追求的，“仁”却是一切行为的准则，君子绝不会违背道德去追名逐利。然而在现代社会，坚守这样的理念被一些人认为迂腐过时了。尤其在当今的商品社会，经济成为国家和个人发展的主要目标之一，东西方都在积极探索成功者的经营智慧，各种经营理念层出不穷，创新、竞争、渠道、细节决定成败、提高执行力、学习型组织、快鱼吃慢鱼等等，众说纷纭，莫衷一是，目地都是叫人在激烈的竞争中如何快速的聚敛财富。在这样的环境中，重义轻利的做人原则，还能指引人获得成功吗？答案是肯定的。
在日本企业界，有一个“经营四圣”的说法，日本京瓷集团的稻盛和夫是其中之一。稻盛和夫白手起家创建了两家名列世界500强的企业——京瓷集团和日本第二大电信公司“KDDI”，其中京瓷集团自创立47年来从没有出现过亏损，堪称日企的奇迹 。
但是如果有人问及稻盛和夫的成功之道，但他的回答却简单到令人难以置信的地步。 稻盛和夫认为人生最重要的事是问自己一个最根本的问题 ：这一生所为何来？他的答案是：“在于提升心性，修炼灵魂。是为了做一个比降临人世之初更好的人而来。”稻盛和夫深信人类生存的目的除此之外再无其它。他表示，了解了这一生所为何来，让他懂得去追求正道。经营之道与人生之道并无不同。
稻盛和夫的经营之道深植于东方传统文化 特别是佛教文化，而孔子的敬天爱人、以人为本和佛家的精進、布施、内修思想都成为他智慧的源泉。他认为，经营首先是由人来经营的，因此经营者的人性 、人格至关重要。经营者必须要有高尚品德，如果没有高尚品德，他就不可能展开很好的经营。经营者要有高尚的品德，就要提高自己的心性，心性提高，他的经营才能有所拓展。因此经营的秘诀就是提高人性。
稻盛和夫27岁时创办京都陶瓷，没有经验，茫然不知该如何经营一家公司。困惑到了极点的他，最后决定就凭他从小听父母和老师讲到的诚实、谦虚、信任、感恩、真诚、宽容、忍让、正直、正义 、敬天、为人着想、勤勉、节俭、有余、有耐心、能吃苦、无怨无妒、吃亏就是占便宜等这些简单的伦理道德规范，所有的问题用做人什么是对的，什么是错的，什么是善的，什么是恶的来区分，就一句话，就是把人的良知作为判断基准，终身坚守这一底线，无惑地走在正确的方向，并且把公司带向了成功之路。
另一个成功的范例是朝鲜巨富商人林尚沃，他曾经师从佛家石崇大师修持佛法，后入商界拼搏，坚守诚信、积善、戒盈的为人之道，不但累积巨富，最后散尽家财，全身而退，至今仍为人称道。历史 上有人这样评价林尚沃说，“循人道方使仁义附之，盖可谓商业之道。”“平生积富，终富甲朝鲜八道。所谓稼圃经商，如孔子云‘非逐利而求义也’，故其乃平生重道之君。经识‘财上平如水，人中直似衡’之利理，故优于人而非优于财。 虽终生积财，而不拘一物；竭生平劳作，实无为之人；尽终身蓄金，仍侍蔬不辍”。也就是说遵循做人正道，以仁义为准则，才是真正的商业之道。
在古人的观念中，生死有命，富贵在天。信守道义是做人做事的根本，财富多少是自己德行积累的结果，富贵与否是果，德行是因，有因才有果。所以遵循人道才有仁义，有仁义才有功德，有功德才有富贵。高尚的道德不能保证现世的大富大贵，违背道德却会带来最终的灾祸贫贱。
（待续）
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