2014年5月2日星期五

文史漫谈:古代的“劳动节”(图)

文/刘亮



据《帝王世纪》记载,被尊为“三皇”之首的伏羲重农桑、务耕田,在每年农历二月二时要率各个部落的首领“御驾亲耕”,百姓也要在这天开始下田耕作。


司马迁在《史记》中也曾记述了周武王在每年的二月二都会举行盛大仪式,率文武百官亲耕,并将这天定为“春龙节”。自唐代开始,二月二被正式定为“耕事节”或“劳农节”,皇帝还要率百官出宫到田里耕地、松土,象征性地参加劳动,农民们要在农具上绑上显示喜庆的红绸布下地播种。


清代有一幅叫做《皇帝耕田图》的名画,画中身穿龙袍的皇帝扶犁耕田,身后跟着几位大臣,有的铲土、有的撒种、有的牵牛,远处是挑篮送饭的皇后和宫女。画上题诗曰:“劳农节龙抬头,天子耕地臣赶牛,正宫娘娘来送饭,当朝大臣把种丢,春耕夏耘率天下,五谷丰登太平秋。”清规定,“凡七十以上耕者,免赋税杂差,劳农节赏绢一匹,棉十斤,米一石”。表示官府对辛苦了一辈子劳动者的节日待遇。由此可见,龙抬头的“二月二”其实就是我国古代名副其实的劳动节。


历代文人墨客也常在自己的诗作中表达对劳动的感受。陶渊明不为五斗米折腰的故事至今仍被传为佳话,他隐居之后醉心于田园生活,超然世外,自得其乐。每天就是读读书,写写诗,喝点儿酒,种点儿菜,舒活舒活筋骨,有《归园田居》为证:“种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归。”陶渊明种菜劳动不仅仅是为填饱自己的肚子,在他的心里,那几亩田园是与官场相对立的理想洞天,寻常的农家景象无不体现出迷人的诗情画意,巧妙融入了自己的生活理想和人格节操。


唐代诗人 李绅的名字并不耳熟能详,但要说起他的一首《悯农》诗恐怕就无人不晓了。一年夏天,李绅回乡探亲,当他看到田野里的农民在炙烤的日光下辛勤耕地时,不禁大发感慨:“锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”李绅还因此获得了“悯农诗人”的雅号。



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