453-2018年天象揭秘-下部
作者：古金
图50-1：1942年金星守牛宿天象，本是对英军百年毁佛的天谴，被杜聿明顶了过来。
第五十章 1942：英中毁佛继天谴，逆天惨劫醒人间（1）
前面几章，我们拨开伪史，在天象之下还原了1942年中国远征军出兵缅甸的真实影像，展现了几场胜仗和整体惨败的天道根源。深入解读，当时的天象只是注定了中国大败，而钻行野人山的不战惨死，却是杜聿明逆天毁佛的巨大罪业招来的――但真相远不止于此。
1. 天人合一，英军死局？
上面的天象图，在《第四十八章 1942：毁佛遭天谴，惨死野人山（中）》展现后，大家知道那是中国远征军的惨烈天劫，是对杜聿明无知灭佛的天谴，但是，那只是历史真容的一半。
1942年1月4日，日军先头部队越过泰缅国界，进入缅甸南部狭长地带。20～31日，日军激战攻取缅南重镇毛淡棉。而后，英印第17师8000多人一路溃退，师长率领小部队跑在最前面，大部队紧跟。2月22日，追击的日军主力全力扑向锡当河，竟抢到了英军大部队的前面。23日，开过锡当河大桥的17师师长下令炸桥，隔断日军追击，造成该师大部分被日军先头部队截堵在东岸。17师算上突围泅渡逃回的，仅剩3500人。而另外编制的、英军中总最骁勇的尼泊尔廓尔喀雇佣兵，参战的4个营也伤亡2000多人。
图50-1：1942年金星守牛宿天象，本是对英军百年毁佛的天谴，被杜聿明顶了过来。
注意上文2月22、23日，日军全面击溃英印17师的时间，正对应上图金星逆行守牛宿的拐点（留守时刻）2月22日，前面说过牛宿分野是吴越地区，涵盖对应着缅甸。准确的时空对应表明：这个天象是对英军的天谴。
讲到这一步，三个关键问题接踵而来：
（1）为什么会天谴英军？英军在缅甸做了什么大逆不道的事？
（2）前面三章讲的是这个天谴和中国远征军的准确对应，难道这个天劫本来和远征军无关么？
（3）为什么英军能被救下来，解脱这个天劫？释迦摩尼佛都说过不能灭掉注定的罪业，谁又能这么大范围地改变因果？
2. 英军辱佛，恶果自做
1824年第一次英缅战争，缅甸战败，沦为半封建半殖民地国家。1885年第三次英缅战争，缅甸亡国，沦为英国殖民地。缅甸盛行小乘佛教，人人信佛。而英国人信仰的是西方的基督教，自幼接受基督教一神论的思想，认为除了上帝，没有别的神，所以傲慢地鄙视缅甸人的佛教信仰，经常发生辱佛之事。
一次两次，那是个别军人的行为，但是多了，特别是主帅放任，那就是英军整体的行为了。前面讲过，灭佛对整个国家来说，都是天大的罪业，而个别人侮辱佛像，对佛诋毁诽谤，对个人来说罪业大，如果英军整体来分担，罪业就被“稀释”了。但是不断发生，变本加厉，积攒起来就成了大罪。前面在南京大屠杀的历史渊源中，大家都看到了这条天道法则：人间的罪业永远也不会随着时间而磨灭，只能在偿还的等待中追加“利息”，越拖延越沉重。那么上图1942年的天象，原来是套在英军头上的绞锁，那是天道安排最终偿还的时刻。
当然，英国殖民缅甸时，也有恶政恶行，如高税收掠夺，为占领布匹市场，禁止缅甸人织布，私自织布要剁手指等等。这些罪恶也是大罪业，但是远远比不上辱佛毁佛的罪业。前面讲过，金星守牛天象的寓意之一是“国易政”，改朝换代的意思，所以这个天象是结束缅甸的英国统治、做总清算，而主要的罪业是英国人毁佛。
屈从恶行，罪业分担
英军谁当此劫？是整个英缅第一师，英国长期驻守缅甸的，一直是这支部队。后来去的英国军队，是帮着第一师抗日的。第一师7000多人大部分是缅甸人，少部分是英国人。
有读者可能会问：英军辱佛遭天谴，可以理解，为什么英缅军中的缅甸人，也要跟着遭劫呢？他们是信佛的，不会辱佛啊？
这是典型的人的思维，天道可不是这样衡量的。别忘了上一章讲过：为什么杜军长毁佛，远征军第5军都要跟着他遭天谴？因为听命于他的，按他的路子走的，特别是跟他一路撤退的，都是他一路人，是这路人把杜帅的权力捧起来的，没有他们，杜聿明一个人怎么能犯下那么大的毁佛天罪呢？同理，英缅第一师中那些英国兵肆意辱佛，他们的特权也是军队中那些缅甸兵给抬起来的。那些屈从英军辱佛的缅甸兵，就是跟毁佛者一伙的。何况英国兵是无知而犯天法，而顺从辱佛的缅甸兵是明知故犯，出卖良知，顺从罪恶，当然要分担罪恶。
天时已到，恶报难逃
那为什么英印第17师和尼泊尔雇佣军先应了天劫？他们都没有毁佛的历史，却如天象之期，先被日军击溃，损失极为惨重？
其实，在天道上看：谁帮这些遭天劫的人，谁就跟他们是一伙的，谁就得替他们分担天谴。前面讲过缅甸战场谁当老大谁犯傻：英军司令亚历山大，是从欧洲战场调来救火的，中国远征军总指挥史迪威，是美国派来的，他们虽然与灭佛无关系，但是他们一心想要挽救毁佛遭恶报的英军，就得来承担天谴的诅咒。
3. 远征军一救英军，戴安澜初顶天劫
来缅甸帮忙的英印第17师溃逃后，天劫就指向了英缅第1师。日军直扑缅甸首都仰光，驻守在那里的英缅师，奉亚历山大之命，3月6日逃到同古。
3月8日，日军占领仰光，停顿修整，而逃到同古的英缅第一师，也奇怪地休息起来。
英军逃避，国军顶替
中国远征军在英军的急切请求下，戴安澜的200师于2月16日作为先头部队入缅，在3月8日进入同古接防。戴师长去找斯高特师长询问敌情，回答不知；询问日军战法，回答不明了。同古城不但没有防御工事，也不做警戒，城门大开，日军奸细是否混进来了？不知道。更奇怪的是英缅第一师全体睡懒觉，早上7点不起床。仰光离此只有250来公里，日军机械化师真开来了怎么办？
英缅师状态极不正常，丝毫不像军人。斯高特也是打过大仗，靠军功战绩升任师长的，而此时，他思维已经完全不正常了，典型的受诅咒的模样，破罐子破摔，颓丧痴呆。
但是戴安澜的接防，拯救了他们。这些人看到有人来替他们了，有活路了，匆忙逃走。自然，这个天谴大难就落在了戴安澜200师的头上。
战法错误，坐以待毙
戴安澜奉蒋介石之命，要在同古死守7天，吸引日军主力包围上来之后，国军和英军在外部反包围，夹击歼灭日军主力。
这种反包围的战法，貌似兵法，其实不是，因为不会打仗的人都能想出来：我被敌人包围了，突围出去搬救兵，回来夹击敌人，就这么简单。因为外部包围圈太大，反包围难度很大，所以还是混战，风险极大。在实践中，反包围者经常被打得全军覆没，城破人亡。清朝后期，太平天国的安庆、天京两次保卫战，都是这样惨败的，太平天国就此灭亡。但是反包围也有成功的，王莽的新朝末年，著名的昆阳大战就是这样，刘秀出城搬救兵，城里城外两面夹击，1万多人把围困昆阳（今河南叶县）的王莽42万大军杀得片甲不存。
其实，这种反包围战的胜负有共性，因为不是兵法是混战，所以都是精锐之师，打败弱旅。
同古交战，谁是精锐之师？当然是日军，日军火力比远征军强3倍不止，士兵训练有素，将领精通兵法，几个月内，在东南亚、太平洋，把美国军队、欧洲军队打得全军覆没，马上要占领整个东南亚了，士气极盛。这样看来，让戴安澜死守同古，诱发同古大会战，国军搞反包围，毫无胜算。
戴安澜深谙兵法，知道这次是把他当刘秀使了。可是这和1900多年前的昆阳战场完全不是一回事啊！昆阳大捷有三个必须的条件：
（1）昆阳城小而坚，王莽大军虽然人多，但绝大部分在观阵，挤不上去，攻城的也攻不上去。
（2）王莽大军主帅不会打仗，而刘秀带兵从周边杀回来，神勇无比。
（3）当时在新朝大军营中，夜间砸下了火流星，白天有山一样的奇云降落到地面消散，这些天象已经把王莽大军吓著了[1]。
可是这3个条件，当时在同古都没有。戴安澜越想越不对劲，于是写下遗书，还下令全师官兵都必须写遗书，别留遗憾。
（未完，待续）
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[1]《后汉书・武帝纪》：夜有流星坠营中，昼有云如坏山，当营而陨，不及地尺而散，吏士皆厌伏。
（2018/07/05 发表）
原文链接：逆天而为痛悔迟50-1:英中毁佛继天谴,逆天惨劫醒人间1 - 传统文化
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