453-2018年天象揭秘-中部
逆天而为痛悔迟30：木火逆行双守斗，毁佛屠城势难收（4）
作者：古金
图30-1：宋太祖开宝九年（976年）天象图：土星逆行守斗，荧惑逆行守斗。
第三十章 木火逆行双守斗，毁佛屠城势难收（4）
7.屠城毁佛罪逆天，太祖偏袒竟分担
屠城从来都是逆天的大罪。《乙巳占》说：火星守斗、木星守斗，双重注定了“分野国可诛”，可没说“城可屠”。城破，杀了逆天作乱的正副国君，已经是诛灭乱国了。
《乙巳占》：“火守斗，为乱为贼，为丧为兵，守之久，其国绝嗣。”可没说让人民绝嗣。乱国被灭，收为郡县，已经是“国绝嗣”了。
所以曹翰屠江州城，完全是逆天而行。
曹翰屠城后，又拆毁了江州城南庐山东林寺，劫走了500罗汉铁像，谎称要运到京城，调发了百十艘大船，满载他屠城抢劫来的金帛财宝以亿万计[4]，把500罗汉铁像分放在财宝之上，称之为“押纲罗汉”，就是替他押运赃物的罗汉[5]――如此谤佛、毁寺，罪业太大了。
这个逆天大罪，和宋太祖有关系么？目前无关，因为太祖没有指使，还在尽力阻拦。太祖一直都是反对杀戮的。
太祖964年派老将王全斌等剿灭割据政权后蜀，王全斌速战速决，攻克剑门关天险手，迅速打到成都，逼降了蜀国。但是他广纳财货，擅开国库，手下人抢夺妇女，刻薄对待降兵，逼得外地蜀兵降而复叛，十七个州城相继造反。王全斌唯恐成都叛乱，杀了成都的2万多降兵。后来朝廷调来大军，才平定了蜀地叛乱。太祖将王全斌等人抓回查办，按律当斩，太祖念其功勋卓著，降级查办。直到976年太祖在洛阳郊祭的时候，才给王全斌官复原职。[6]
宋太祖向来反对杀无辜、杀降卒，对王全斌的罪行也处理了，所以王全斌杀降卒的大罪，与太祖无关。
但是曹翰屠城杀死数万无辜，劫掠全部金银财宝，毁佛寺假公济私，还反咬一口，诬陷江州刺史张霁（阻止士兵杀人抢劫）。这样罪恶累累，宋太祖不但没有处罚，六月初四（976年7月3日），把身为颍州团练使的曹翰，提升为桂州观察使，仍判颍州，把张霁迁徙为饶州知州了事。
这不仅是赏罚不公的问题，不管出于什么心理，褒奖就是对曹翰逆天大罪的认同，作为君主，就得为手下的人功过罪业负责，所以要分担一部分曹翰的逆天大罪。
三月、四月，宋太祖两度逆天，混沌道士提前的点化付之东流，已失机缘，寿无可延。
8. 天理不明，难收全功
也许有人会问：“道士怎么不直接告诉赵匡胤呢？非得如此不着边际么？”
其实，这正是现代人不解天机之处。如果混沌告诉他答案，赵匡胤照着做，就等于考试提前告诉答案，作弊一样，做成了也不算，不但延不了寿，混沌还得因直接泄漏天机而毁掉一世的修行。只有让赵匡胤自己悟著做，那才可能有真正的辉煌。这也是宋太祖不明天理的教训。
就像现在这样，很多人急于知道当今和未来的天象，笔者现在直接讲出来，很多人没有历史奠定的认知基础，思维容量不够，根本不会相信；就是半信半疑的人，临时抱佛脚，照着顺天而行了，那充其量也只能解一时的燃眉之急。而走过了历史真机的奠定一级级台阶，近乎于走过了历史上的证道之路，读者会自然而然的认知当代的天机，那近乎自己的“悟道”，内心本质上顺应天象，福分辉煌会不可限量。
9.太祖的教训：不识天象无高人
如果宋太祖身边能有道的高人辅佐的话，就像唐太宗身边有李淳风，朱元璋身边有刘伯温，这个超常延寿的一线生机，他一定能抓住，还能免于被害。可惜没有。
宋太祖在被害死的前三天，身染小病，快马请来的高人，竟然是跳大神的张守真[7]！太祖之败，就败在身边无高人。
太祖能跳出旧命运的安排，开创足以改变天象的天大功德，是内心强大的善良本性所致。可惜身边没有识天象的高人辅佐，976年两次摊上了逆天大错。不过，有限的逆天的罪业，比起顺天应人的浩瀚功德来说，实在微不足道。白璧微瑕，瑕不掩瑜，瑜不掩瑕，瑕瑜互见，展现历史的真颜，给后世留下宝贵的借鉴。＠#
（未完，待续）
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[4]《宋史・曹翰传》：金陵平，江州军校胡德、牙将宋德明据城拒命。翰率兵攻之，凡五月而陷，屠城无噍类，杀兵八百。所略金帛以亿万计，伪言欲致庐山东林寺铁罗汉像五百头于京师，因调巨舰百艘，载所得以归。
[5] 《长编 卷十七》：翰因请载庐山东林寺五百铁罗汉像归，至颍州新造佛舍。遂调发巨舰十余艘，尽载金帛，置铁像于其上，时号为“押纲罗汉”。
[6]《宋史・王全斌传》。
[7] 《杨文公谈苑 倦游杂录》，上海古籍出版社，1993年8月第一版。
黑杀将军：开宝中，有神降于终南道士张守真，自言：我天之尊神，号黑杀将军，与玄武、天蓬等列为天之三大将。言祸福多验，每守真斋戒请之，神必降室中，风肃肃然，声如婴见，独守真能晓之。太祖不豫，驿召守真至阙下，馆于建隆观，令下神。神曰：“天上宫阙已成，玉?开，晋王有仁心。”言讫，不复降。太祖以其妖，将加诛，会晏驾。
（2017/12/12 发表）
原文链接：逆天而为痛悔迟30-2：木火逆行双守斗，毁佛屠城势难收4 - 传统文化
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