南宋疯僧疯婆结伴而歌 圆寂时现惊人真身（示意图片：〔清〕孙温画作局部）
【希望之声2023年11月18日】（编辑：白瑿） 南宋时期，台州有一位僧人善戒，俗姓娄。由于他修行卓越，当时的僧俗大众就称他为戒师，或戒阇黎。阇黎就是修行有素的高僧。僧传记载，戒师「生而能言」，刚出生就会说话，而且他出生不久就来了七位僧人到娄家道贺。多年以后，戒师对众徒说起这件事，原来那七人的真实身份都是神佛菩萨所化。僧传记载了不少戒师的传奇故事，我们撷取几则趣闻与读者分享。
疯僧疯婆
戒师云游天下，又回到了兜率院。有一天，他与周婆到街市上放声歌唱。那周婆是谁？周婆在俗家时排行第七，人称周七娘。她的父亲做过两浙转运使，母亲于氏生周婆时，就出现了种种神奇异象。
周七娘天性喜静，长大了不肯嫁人。每天到街市上乞讨化缘，逍遥度日，甚至夜里也不回家，就睡在普济桥下。不认识她的人，都说她是疯子。可是这个疯婆，每当见到戒师，谈起话来，滔滔不绝。一般旁人听不懂，只觉得话里话外玄音奇妙，即使学富五车的人也难解难测。
这一天，周婆与戒师又结伴出行，在街市上自由自在地放声高歌，旁若无人，歌里唱道：「笑煞愚痴汉，营家无歇时；四山若来合，妻子各分离。」
又唱一首：「世人都笑我，我笑世间人；如意摩尼现，无人识本真。」
百姓们只当是听个热闹，对疯婆疯僧的狂举，已经是见怪不怪了。他们是凡是圣？人们也是莫衷一是，百般莫测。
听戒
北山百花桥有一东庙神，名讳谷穆。据说很是灵验，庙神常常变化成老人到寺里听戒师讲论。
一天，戒师问他从什么地方来。他却回答说：「为听法而来。」
戒师又问他：「你用什么来听法呢？」
老人说：「我用心耳倾听啊。」
戒师看着眼前的老人，说道：「你心中多欲，你耳里多惑，欲多所以作出妖事，惑多因而成魔。唯有断欲方能成圣，除惑始可称贤啊。」
这个庙神顿时醒悟，发誓愿作护法，向戒师顶礼后离去。
南方有一山神，化作老人，向戒师求戒。戒师说：「要知道戒的意思，是去恶从善。」于是一连问了老人几个问题，比如：你能做到不杀生吗，不偷盗，不邪淫，不嗔怒等十恶吗？
戒师接着对山神说：「你现在能够去掉这十恶，自然就能克制一切妄念贪心，这就叫作戒。」山神也是顿时领悟心源，向戒师礼拜后离去。
圆寂显神迹
戒师生前和周姓疯婆在街上唱过歌谣，他圆寂之时示现大神通，左手现日，右手现月，放出耀眼的光芒。有人迅速找到周婆，向她报信儿：「戒和尚迁化了。」周婆只说了俩字儿：「真的？」便来到普济桥下，瞬间也坐化了，嘴角两边还生出了两朵莲花，花香和光茫交错，奇异非常。
戒师和周婆同一天坐化，这个消息轰动了全城百姓，纷纷前来顶礼，看着神奇异象，惊叹不已。人们眼中的疯僧、疯婆，示现的真身震惊了所有人。
太守赵邦彦听到戒师圆寂的消息，匆忙来到寺院，流着眼泪说：「我因德行太薄，没能成为戒师的入室弟子，亲自聆听法要，如今成了我一生的悔恨。」唯一能做的，捐助了一笔善款，协助众人翻修寺院。
出自〔清〕超永着：《五灯全书》卷三
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