王祚的儿子，名叫王溥，字齐物，并州祁（今山西祁县）人。五代后汉乾祐年间(948–950)考中状元，任秘书郎。到后周太祖郭威时，他官至中书侍郎平章事：周世宗柴荣时，又参知枢密院事。实际上他在太祖、世宗时的官职均相当于宰相。到北宋初年，王溥在朝廷中任宰相，官至司空。
王溥一生勤奋好学，又喜爱藏书，聚书达一万余卷，并著有《唐会要》一百卷、《五代会要》三十卷等，并有文集行世。在王溥好学而爱书的习惯影响下，他的几个儿子，也十分好学，其长子王贻孙，更是博学多才。
王溥的父亲王祚，也是在朝为官的，曾任刺史、节度使等官职。北宋初年，王祚以左领军卫上将军之衔，致住在家中。王祚任官时关心民生疾苦，很有政声。他对儿子的要求很严，尽管王溥一直在朝中担任宰相之职，王祚却丝毫不因为儿子官高位重，而对王溥有所宽容。家中每当有客人来，王溥总是恭恭敬敬地站立在旁，小心待候父亲王祚和客人，不敢有一丝一毫的马虎。尽管他在朝中是个举足轻重的人物，连皇帝也十分器重他，视他为左右手。但王溥在自己家中，他却始终保持着一个孝顺儿子的面目。到王祚家来的客人，见当朝宰相（王溥）恭立一旁侍候自己，不由得坐立不安，急于告辞。这时候，王祚总是安慰客人道：“先生不必如此！怎么能让贤者因为我儿子是朝廷宰相，而起身回避呢？”
王祚家教如此之严，因此从他的儿子王溥，一直到孙子王贻孙等，都保持着良好的家风。
古人的家教，往往有惊人的相似之处，像王祚管教儿子之事，其实早在北魏时期，就已有过。据《渊鉴类函》记载：北魏的张伦，当了太原知府，有一次，他请假回家乡探亲，当地知府听说了，立即专程到他家来探望。张伦的父亲张白泽，热情地留客人吃饭，张伦因为有父亲在陪客，所以不敢与客人并起并坐，只是在旁不停地亲自端盘上菜，态度谦恭，完全像个恭顺地侍候长辈的晚辈，一上完菜便恭敬地退下侍立在檐下。客人见同僚如此模样，三番五次邀张伦入席，张伦总是谦恭地退让，始终不肯上前。张白泽劝客人道：“您能光临敝舍，真是不胜荣幸！老夫在这儿主持待客，我的儿子张伦是后生晚辈，只能叫他斟斟酒，上上菜。”客人始终诚惶诚恐坐立不安，老是想要起身谦让。张伦的父亲见客人总是不安于席，才吩咐儿子在廊檐下另摆了一张桌子，让儿子张伦坐在那里，远远地陪着自己和客人吃饭。
以上两件事，相隔的年代较远，却十分相似，说明在古代，人们都受到大体相同的道德教育和规范，思想观念较为一致，所以对子女的要求以及教育子女的方法，都有许多相似之处。
噫！华夏精纯，礼敬赤诚。古朴谦谨，垂训感人！
（《宋史.王溥传》《默记》卷上）来源：大纪元 责任编辑：王愉悦
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