文：思延 来源:正见网
中华文化是神特意传给人的文化，称为神传文化；中华文明上下五千年，是世界上唯一延续至今、从未中断过的文明。如今，中华文化在全球依然散发着璀璨的光芒。
在神传给人的做人理念中，气节就是其中很重要的一个，他源于天地之正气，靠人的信念来维系。几千年来，凭着正气与信念，无数仁人志士以此来砥砺自己的品格和节操，谱写了一曲曲惊天地、泣鬼神的赞歌，在沧海横流中傲然屹立，使得我们的民族传承至今。
回溯历史，在礼崩乐坏开始的战国时代，当齐宣王想用武力征服天下，孟子曾劝他：“您想用武力征服天下，就好比‘缘木求鱼’，不但徒劳无功，反而会灾祸连连。只有仁者才能无敌于天下！”孟子倡导仁，在与诸侯王公交往一直都不卑不亢，表现出了高度的气节。当被问及为何有如此勇气和胆量，他说：“彼以其富，我以吾仁；彼以其爵，我以吾义；吾何慊乎哉！”
南宋文天祥的《正气歌》：“天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。于人曰浩然，沛乎塞苍冥。……时穷节乃见，一一垂丹青。”这一名言曾激励了多少有识之士，他们在人生选择的艰难时刻，维护了做人的尊严，而没丧失该有的气度。
汉朝使节苏武为了保持民族气节，在冰天雪地十九年，将生死度外，历尽艰辛，终于感动天地，须发皆白时，得以回归故里，成为千古传诵的佳话。
北宋的范仲淹，为官清廉，敢于犯颜直谏，虽屡遭贬谪，依然为民请命，忧国忧民之心始终不改。他在《岳阳楼记》中精辟的阐述了他的为官做人之道：“不以物喜，不以己悲。居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君”。
纵览古今，历朝历代都不乏风骨之人，他们永留青史，被后人怀念和景仰。从特定意义而言，卷帙浩繁的二十四史，就是一部气节与信念写成的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的节义列传。不为五斗米折腰的陶渊明；精忠报国的岳飞父子；写竹画竹的郑板桥……他们不仅是人中的翘楚，也是民族的脊梁、国家的砥柱，更是后人效仿的典范。
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