文：慧诚
来源:正见网
【原诗】
江上游
木兰之枻(读接)沙棠舟，
玉箫金管坐两头。
美酒樽中置千斛(读壶)，
载妓随波任去留。
仙人有待乘黄鹤，
海客无心随白鸥。
屈平词赋悬日月，
楚王台榭空山丘。
兴酣落笔摇五岳，
诗成啸傲凌沧州。
功名富贵若长在，
汉水亦应西北流!
【注释】
江上游：一作江上吟。
木兰二句：木兰：树名，俗称紫玉兰。 枻：读接，船桨。 沙棠：树名。《山海经?西山经》：“昆诺之丘……有木焉，其状如棠，华黄赤实，其味如李而无核，名曰沙棠，可以御水，食之使人不溺。”(昆仑山上有一种树木，它的形状象棠，花黄果红，它的味道象梨而无核，名叫沙棠，可以防水，人吃了落水也不沉。) 木兰、沙棠：形容船和桨名贵，并非实指。
美酒二句：樽：盛酒的容器。 斛：十斗为一斛。千斛：极言其多。
仙人二句：仙人：据传说：一说指三国时费文祎，一说指王子安。
海客：《列子?黄帝篇》：“海上之人有好鸥鸟者，每旦之海上，从鸥鸟游，鸥鸟之至者百，住而不止。”(传说海上有个喜欢鸥鸟的人，每天早上到海上和鸥鸟游玩，成百的诲鸥飞来，一天他想要捉一只海鸥，自此，海鸥就不来了。) 海客：在这里是诗人自指。
屈平二句：屈平：即屈原。《史记?屈原贾生列传》：“濯淖(读灼闹)污泥之中，蝉蜕予浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，嚼(读叫)然泥而不滓(读子)者也，推此志也，虽与日月争光可也。”(屈原)就象涤出于污泥之中，也象蜕出浊秽之壳的鸣蝉，在尘埃之外飞游，沾不上烟尘。出于污泥滓子而不沾染污秽，这样的志气和品格，是能与日月争放光辉的。)台榭：宫殿。
兴酣二句：兴酣，兴趣浓厚。凌：欺凌，威逼。沧州：这里泛指山河。
【今译】
木兰制的桨，沙棠木造的舟，
歌妓吹玉箫金管，坐在船两头。
樽中装着千斗珍贵的美酒，
船上载着歌妓舞女随波飘流。
传说的仙人，等待乘黄鹤飞去，
海客无意求仙，不与白鸥同游。
屈原的词赋，如日月大放异彩，
而楚王宫殿，却变为一片荒丘。
我乘酒兴挥毫落笔，势动五岳，
写成好诗仰天大笑，傲视沧州。
假如那些功名富贵，能永世长存，
东流的汉水，也该向西北倒流。
【说明】
这首七言古歌行，是一首抒怀诗，作于开元十六年左右，当时李白以安陆为中心，正游江夏、襄阳一带。
诗以畅游长江开篇，极力铺陈奏乐、饮酒、歌妓、欢乐，以疏狂放荡的生活场面描写，表示他对邪佞的权贵者，傲岸不屈的精神。开头四句，极力渲染木兰枻，沙棠舟，玉箫金管，千斛美酒，尽兴歌乐的气氛，表现了诗人豪放无羁，无拘无束的思想个性。
仙人二句，仙人乘鹤本不可究诘，故曰“有待”，“海客无心”，表示他当时不去求仙。接下四句以豪放的情调，从概括历史事件、评价历史人物中，表达了诗人的人生态度。他以“词悬日月”的屈原，与“空山丘”的楚王，作鲜明对比，一个与日月争光，千古不朽；一个虽然煊赫一时，却如过眼云烟。从而表达他对权势的看法，以及对文学价值的认识，同时也表达了他对自己文学创作的评价。这里，作者以极豪迈的口吻，正面抒写他“落笔摇五岳”、“诗成凌沧州”，惊天地而泣鬼神的气势，说明了诗歌是不朽的，文学是不朽的，文学家是不朽的。最后，诗以生动的比喻，表达对功名富贵的蔑视。诗以假设句式，运用比喻手法，表明功名富贵如果长在，有永久的存在价值，那么，汉水也可以倒流了！揭示了富贵功名，不能长在久存，从而表达了诗人对权贵功名的否定、蔑视态度。 “功名富贵若长在，汉水亦应西北流!”淋漓酣恣，激越豪荡。 意健笔挺，掷地有金石声，铿锵悦耳，振聋发聩，堪称金句！
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