2014年9月18日星期四

智新:浅谈“孝”


“父兮生我,母兮鞠我,拊我蓄我,长我育我,顾我复我,出入腹我。欲报之德,昊天罔极。”(《诗经》)


“孝”是中华民族的人性 根基,是中华民族繁衍传承的根本。子孙顺从、孝顺、赡养生养自己的人,是子孙对父辈养育之恩的回报,是天经地义,是不用论证也没必要论证的中华民族道德根基。


人生在天地 之间,《论语》曰:三十而立。为何是三十才称为“立”?“立”,是以伦理道德立在天地之间。以人的“德行”立,断然不是以“财利”立。人生到三十岁的年纪左右,非但自己为人子女,并且已作人父母,应对上知人子之道,对下知为父母之道。关于人为何而来?如何而来?将往何处?当做何行?这些根本的知识,应有一番领悟。这种领悟,不仅来自于中华民族文化的传承,更来自于数十年为人之行的体悟。


“孝”已经深深地扎根在中华民族的血脉中。在中华五千年 文明历史 中,“孝”感动天的故事屡见不鲜。


例如汉文帝刘恒,他以仁孝之名,闻于天下,侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年,他常常目不交睫,衣不解带;母亲所服的汤药,他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位24年,重德治,兴礼仪,注意发展农业,使西汉社会稳定,人丁兴旺,经济得到恢复和发展,他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。


例如后汉黄香,孝子黄香的母亲早逝,他知书达理,在炎热的夏天,他用扇子扇凉席子让父亲睡。冬天则先钻进被窝温热被子让父亲睡。他当魏郡太守时当地遭遇洪灾,他拿出自己的俸禄和家产救济灾民。人们称他:“天下无双,江夏黄香。”


一个孝顺的人,不仅对父母知恩图报,也会惠及他人,更会忠于国家。所以,中国 古代在选拔官员时必定要审核的两点是“孝”和“廉”。


然而,中华五千年 历史精心雕琢的“孝”文化在现如今的中国却面目皆非。主要有以下几种表现。


一、物质上不赡养,精神上不慰藉,只知索取,不知回报。


中国很多父母在年老之后,不但享受不到子女应尽的孝道,还要继续“抚养”“啃老族”子女,以及子女的子女,直至终了。


中国很多父母在病床上,不但感受不到子女的温柔呵护,还要被“指责”、“漫骂”,曾经的“家有一老是个宝”,已经演变成子女的累赘。


中国很多父母在临终前,听到的不是子女的慰籍,而是如何分家产。


二、长幼有序秩序颠倒。


在中国的公共场所,例如公交车上,最常见到的场景是,孙子坐着,爷爷奶奶在旁边站着,而周围的人也似乎习以为常。


儿孙对长辈说话没大没小,大声的呼来唤去,长辈已经成了儿孙们的服务员、侍从。


三、父母成了攀比的工具。


“拼爹”是中国时下流行词汇,也是下衍生出的怪胎。一些儿女把自己的仕途不畅通归咎于父母的社会地位低而抱怨父母,无视父母养育之恩。


孝敬父母要真心实意,不仅在物质上满足父母,更重要的是要“敬”,使父母得到人格的尊重和精神的慰籍。《论语?为政》:子游问孝,子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”而现今很多中国人的言行不正如这句话所说的嘛。


而中国人的这些不孝表现完全是邪思维的表现。在中国,人民大众在创造财富,养活着,而邪党给中国人带来的只有不断地索取和打压;中国人民大众才是中国的主人,可是却被邪党奴役60多年;中国人民大众只是邪党的工具、敛财工具和欺压迫害对象。


利用邪党文化 、邪党思维洗刷了中国人传统 的民族文化思想,清除了中国人头脑中的“孝”思维。邪党文化是绝对的自私文化,牟利文化,颠倒黑白文化,和暴力文化。它毁的不单单是中国人的“孝”文化,更是中华民族五千文明奠定的为人之道。


失去人的伦理道德,不知感恩、不知仁孝、不知善恶,何以为人立足于世间?


责任编辑:赵元

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