文：金川
来源:正见网
唐敬宗皇帝在位时，因天下太平无事，在处理政事之余，就推广佛教，因此，长安城中的僧侣，越来越多了。及至唐文宗嗣位，亲理万机，想除去为害于民的弊病。他曾对左右说：“自从我做了天子，未能对百姓有什么补益。好今天下，幸无战争，我准备把危害于民的东西都铲除掉，使亿万百姓，把今天看成尧、舜之世，我就心满意足了。有什么无补于教化而蠹害人民的，你们尽管讲。”忽然，一个别有用心的人说道：“只有佛教，不能有补于教化，而蠹民害物极甚，可以废去。”
于是，唐文宗把佛教当成病患，开始吩咐有司，诏命中外，不许僧侣讲说佛经。有人请斥罢那些不修教戒的僧徒，唐文宗准备下诏实行。
正好御膳房，烹制御膳，用锅煮鸡蛋，刚刚在下面点着火，忽听锅中，有像人说话一样的、极细微的声音，靠近去听，竟是那此鸡蛋在喴：“观世音菩萨！”“观世音菩萨！”声音很是凄恻呜咽，似乎是哭诉。掌管御膳的官员，感到很奇怪，就把事情，奏闻皇上。唐文宗命左右去查验，结果确如所奏。唐文宗叹道：“我不知佛教竟有如此纬大的力量呀！”次日，唐文宗下令御膳房：“不要用鸡蛋做食物。”并颁布诏令于天下：“各在庙宇中，敬塑观世音佛像。并虔诚的敬信神佛！”
只取缔了极少数不守教戒的假冒之徒。
二、两个小金人，救护许文度
高阳人许文度，在唐文宗大和年间，侨居于岐阳郡。后来他因病发烧，将近一月。有一天，他躺在床上，如同沉醉一般，过了几天，才醒过来。开始，许文度梦见自己与几个穿黄袍人，一起行于田野间，四处望去，寥然无鸡犬之声。走了也不知有几百里，当时天色昏黑，愁思如结。有个黄袍人对许文度说：“你不必愁苦。不管是长寿还是短命，都是有尽头的，就是圣人岂能逃离此数?”许文度忽然省悟自己已经死了，很是恐惧。又走了十余里，来到一条河边，一眼望不到对岸，波浪好像是黑色的，杳然不知其深浅。黄袍人都淌水渡过，只有许文度害怕，不敢涉水。接着有两个金人，都长有五寸多，放出奇异的亮光，从水上而来。黄袍人望见金人，面色惨沮，战栗失措，立即狼狈逃跑，不敢回头窥视。
两个金人，对许文度说：“你怎么来到地府中?我现在带你回到复活的路上去，千万不要恐惧。”许文度的恐惧，这才稍有缓解，便一再拜谢。于是，金人与许文度，一同行走了数十里，忽然望见乡里之门，喜不自胜。闻听有人厉声招呼许文度，他惊悸而醒，见妻儿正在面前哭泣，又惊奇，又感叹，但他疲惫得身体不能动弹，所以也没精神讲述这事。
过了十几日，他的病有些好转，扶杖漫步于庭院中，忽然看见两个五寸多长的金人，在佛龛之中，正是当日在梦中所见，细看形状，无丝毫差异。他心中愈感奇，这才把梦中经历，告诉妻子。妻子说：“那天，我因为你的病很危急。忧愁难解，平常听说佛陀有救苦难的神力，因此捐卖资财、器玩，铸了两个金佛像，我每日清晨，就设下食物祭祷。从那以后，你的病渐渐好转，这就是佛法的力量呀！”许文度深感两尊金像报应之速，从此不食荤腥，常读佛书，以穷究佛教为指归。
三、神救睦彦通，臂留奇香久
睦彦通，隋朝时人，精心持念《金刚经》，每日诵读十遍。李密起义时，睦彦通正担任着武牢县令。县里有人想杀死他，以响应起义军。
睦彦通提前知道了，便缒城逃走，造反的人，拔刀紧追。睦彦通逃到一道深涧前，见情况紧急，只得跳了下去。他只觉得有人接住他的右臂，把他放在盘石之上，身上一点儿伤都没有，这时只听到空中有人说道：“你由于念佛经的缘故，所以能够安然还家。”
他的被神人所接扶的那只手臂，有奇异的香气，很多天也不消失。后来他的官，做到郡府大员，活到九十多岁，才去世。
四、杜之亮念经免死，还当了刺史
隋朝时的杜之亮，在仁寿年间，担任汉王杨谅的府参军。后来杨谅在并州起兵造反，兵败，杜之亮与僚属，都被牵连、关押在狱中。杜之亮惶恐至极，日夜哭泣。忽然有一夜，他梦见一位僧人，说：“你只要念诵《金刚经》，就可度过这次灾难。”天亮之后，他就取来《金刚经》，专心诵读。
等到处死造反的主谋者的时候，杜之亮也在其中。凡是念到名字的，都被处死了，只是偏偏没念杜之亮的名字，弄得执行处决的官员，还因为这个失误，而受到了处罚。
过了不久，赶上大赦，杜之亮就被免罪。后来，杜之亮还当了黄州刺史。
五、儿媳死后变乌鸦，飞落婆婆手上就食…
有个人名叫韦氏子，习学儒业，而仕于唐宪宗元和年间。他自幼崇信儒学，非儒不言。他认为佛教是胡人之教，不是中国所应提倡的。他有两个女儿，长女嫁与相里氏，幼女嫁与胡氏。大女婿信奉岳父的理论，二女婿则正相反，常敬奉佛教，攻读佛书，遇到没有直译的字、应该读梵语的，他就拗着舌头仿效，愈久而信仰越诚笃。
及至韦氏子病重，对自己的儿子说：“我是儒家之人，不是先王之教就不听从。我现在要死了，你千万不要模仿习俗，铸佛像，斋和尚，祈求护佑于胡人之神，不要违背我平生的主张。”他的儿子答应了。
等到服丧期刚满，二女儿就又死了，凶讯报告到相里氏家，可是大姐也正卧病，家中人就未告诉她。过了不久，大姐病危，全家围着她哭泣，就准备给她办后事了，突然好像有鬼神扶持一般，她骤然坐了起来，对自己的儿媳妇说：“我妹妹死了已有数月，为什么不告诉我!”说着便呜咽泪下。她丈夫骗她说：“哪里有这事。你妹妹得了点儿小病，近日听说已经恢复了。你恍惚之中所见，是不能凭信的，不必伤心。你现在病还很重，先好好将息着吧。”
大姐又哭着说：“我妹妹就在这里，她自己说今年十月死的，见了好多事。你快把我的兄弟们召来，我将告诉他们。我昨天到了冥府西曹之中，听到高墙以内，传来冤痛叫悔之声音，很像是我父亲（韦氏子）。我看那上面，则有火光迸出，而且烈焰如电闪雷鸣一般。我请求见父亲，官府不准，只好远远哭叫着他。我父亲随声叫道：‘我因为平生毁谤佛法，受苦很深。没日没夜，略无停息，这里的刑罚名目，说也说不清。只有倾家资为我荐奉冥福，还可解救万一。轮回之劫，我是难免。只是百刻之中，能有一刻暂时的停息，也可略微缓口气了。’我妹妹虽然宿罪不轻，但由于她丈夫积德行善，所以她虽暂入地狱，现已上升于王宫了。我因为你的主张与我父亲相同，也要受几百年的罪。但我咽气之后，我的灵魂将化为乌鸦：姓向的和尚，施斋饭的时候，我可以再来。”她丈夫哭道：“洪炉变化，事物中固然是有的。雀化为蛤，蛇化为雉，雉化为鸽，鸠化为鹰，田鼠化为鹌鹑，腐草化为流萤，人化为虎、猿、鱼、鳖之类，史传记载不绝，所以化为乌鸦之说，我岂敢不信。只是一群乌鸦飞来，动辄数十，我怎能分辨出哪个是你呢?”
妻子说： “尾巴底下有白羽毛的就是我。你为我告诉世人：为不善之事者，明则有人诛，暗则有鬼诛！丝毫不差。人有所迷，就随迷而变化。你不见天宝年间人多，而现在人少么，这是因为行善的人少，为恶的人多，所以一个茅厕中，蛆虫以万计，一块破砖下，蝼蚁有数千。而往年的名城大都，都旷荡无人，沃野平原，已一片草莽，这不就是证明么?多告诫世人，要勉力营植善业！”说完，她又躺倒。这晚上就死了。
她出嫁以来，奉上孝敬，事夫恭顺，作为长辈则慈祥，对待下人则谦和，所以全家都怜悯她，惋惜她盛年而化为异物，不论长幼，都哭着等候乌鸦到来。到了那天，来了数十只乌鸦，只有一只栖落在院树的低枝上，窥望着婆婆住室的门，悲鸣宛转，若有所诉。长幼之人看了，无不呜咽。再察看它的尾巴，果然有两根白如霜雪的羽毛。婆婆伸出手祝祷道：“我的媳妇死时，说要化为乌鸦而尾有白毛。你如果真是我媳妇，就飞落到我手上……”说罢，那乌鸦果真飞来，驯服、亲昵地就食，好像一向养熟的，吃完食，就飞去了。从此每天它都来求食，人们都知道这事。数月之后，乌鸦就不再来了。
人们都应该敬佛，不要谤佛呀！
（以上均据宋代《太平广记）
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