文：曾敬贤
来源:正见网
一、愿相公无权力
唐玄宗时，周墀刚担任宰相时，私下里对韦澳说：“我能力小、责任重，你应该来帮助我！”
韦澳说：“我希望相公无权力，不要行使权力！”周墀一听，感到十分惊讶，不明白这话是什么意思。
韦澳说：“赏功罚罪，如果不符合天下公论，会造成很多罪过。希望您不要以个人的喜怒爱憎，去行使权威，就像您无权一样。您只要命令各部门的官吏们，各自尽职，秉公执事。那么您只要在朝廷，衣襟端庄，恭恭敬敬地坐着，督察他们，就行了。天下自然会得到治理。您自己要什么权力呢？”
周墀对此，深表赞同。
二、“何道可致太平？”
李昪，字正伦，徐州(今属江苏)人。他本是吴大丞相徐温的养子。天祚三年(937)，代吴称帝，史称南唐。王栖霞，曾从道士学习修道。
李昪主持南唐时，曾加号王栖霞，称他为“真素道人”。
有一天，南唐主李昪，问道士王栖霞：“什么道，可以使天下太平?”
王栖霞回答道：“作为帝王，要治心治身，秉公爱民，谦恭理事。然后，才能治理好国家。现在，陛下还不能够去除‘饿了嗔怪，饱了高兴’的性情，哪里谈得上使天下太平?”
李昪的皇后，藏在帘子后边，听到了王栖霞讲的这些话。她称赞王栖霞讲得实际，有益，认为是至理名言。
三、傅縡劝谏陈后主
傅縡，字宜事，北地灵州人。陈后主时，他任右卫将军兼中书通事舍人。他曾劝谏陈后主说：“做国君的，应当恭敬地事奉上帝；要像爱护儿子一样地爱护百姓；节制嗜好欲望，远离谄佞的小人；天没亮就穿上朝服上朝，天晚了还忙得忘记吃饭。只有做到这样，皇上的恩泽，才能覆盖天地，福禄才能流传给子孙。陛下近年来酒色过度，不敬寺庙神灵，专门向淫昏的邪鬼讨好。小人在国君身边，宦官小臣却掌握权势，憎恶忠诚直率的大臣，如同对待仇敌。把百姓看成是小草；后宫的妃嫔，拖着锦绣衣裙；马房中的马，有吃不完的豆谷；无数百姓，流离失所，流民的尸体，盖满郊野；而官员们公然行贿受贿；官府的积蓄，耗费一空。神灵愤怒，人间怨恨，造成了目前众叛亲离的危险局面。我担心东南地方，帝王的气数，从此就要断绝了。”
陈后主听了大怒，下令将傅縡赐死。后主又惜其才华，派人问他是否愿意改过。傅縡回答：“臣心如面。臣面可改，臣心可改。”意思是说既然面貌难以更改，心也就不会改的。”面不改色，坦然以对！
四、隋文帝向谏官赔礼道歉
隋文帝曾经恼恨一个郎官，叫人在大殿前鞭打他。刘行本劝谏道：“这个人向来清白．他的过失又小，希望陛下稍加宽容。”隋文帝不予理睬。
刘行本这时，面对着皇帝，走上前说：“陛下没有嫌我不才，把我安置在您身边任职。如果我说得对，陛下怎么能不听；如果我说得不对，就应该把我送到大理寺去治罪，以明国法。怎么能轻视我的话，而不理不睬呢!”
刘行本说罢，把笏板往地下一放，转身就走。隋文帝愣了一下，立刻神情严肃地向刘行本赔礼道歉。
五、皇帝有两种敬畏，会使国泰民安
魏徵的相貌不过像普通人一样，但是有胆识、有谋略。善于扭转君主的心意，常常不顾情面极力劝谏。如遇到唐太宗特别生气，魏徵神色仍不变，唐太宗也就为之收敛威容。
魏徵曾经请假回乡去祭祖坟，回来后对唐太宗说：“我听说陛下打算去南山游玩，外边行装都已经准备完毕，最终还是没有出发，这是什么原因呢?”
唐太宗笑着说：“当初是有这个意思，就是因为怕你嗔怪，所以就中止了。”
另外，又有一次，唐太宗曾经得到一只很好的鹞鹰，放在自己胳膊上玩。老远看见魏徵来了，赶快把鹞鹰藏在怀里。魏徵看到后，奏禀公事，故意没完没了。结果，这只鹞鹰，被憋死在唐太宗的怀里。
唐太宗平时敬畏神灵，也敬畏谏臣。皇帝有这两种敬畏，这是国泰民安的保证。
六、唐太宗下令：停止买马！
唐太宗派遣使者，去西域封立叶护可汗，未等使者回来，又准备派人到西域各国去买马。
魏徵规劝道：“现在派使者去西域，是以封立可汗为名。可汗还未立定，又派人去买马，他们一定会认为：您的本意在买马，不是专门为立可汗。可汗得到封立，也不会感恩朝廷。西域各国听到这个消息，也会认为中国轻义重利。马还没有得到，道义却失去了。过去汉文帝时，有人来献千里马，汉文帝说：“我巡幸祭祀时，一天走50里，出外打仗时，一天走30里，我的车走在前面，其他车都跟在后面，我单独骑着千里马，去哪里呢?”于是赏赐路费给献马人，让他把马牵回去。汉光武帝时，有人献给他千里马和宝剑。光武帝让千里马去拉装载战鼓的车，将宝剑赐给骑士。当今陛下所有的作为，都远远超过禹、汤和周文王，怎么在这件事情上，反而不如汉文帝和汉光武帝呢?魏文帝想搜求购买西域的大宝珠，苏则说：‘如果陛下将恩惠广布天下，那么用不着搜求购买，就会有人送上来，靠搜求购买而得到的珍珠，不足为贵。’陛下即使不仰慕汉文帝的高尚德行，难道也不考虑苏则那正直恳切的言谈吗?”
唐太宗听了这番话后，马上下令：停止买马！
（均据明代孔平仲《续世说》）
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