文：王元甫
来源:正见网
情绪是无形的，摸不着，也看不到，不容易用科学方法研究，但是现代医学已经注意到情绪对健康的影响。负面的情绪，例如争吵会降低身体的自愈能力，愤怒会提高心脏病、中风、癌症的风险；正面的情绪，例如表达爱意可以降低胆固醇，怀着感恩的心会增强免疫力。其实，《黄帝内经》早就告诉我们：“怒伤肝”， “思伤脾”。过度的情绪反应会损害健康，那么我们要如何做好情绪管理呢？
过度的情绪伤害健康
喜、怒、哀、乐是我们正常的情绪反应，也是生活上的小插曲，不然人就会像木头人一样，生活单调，毫无乐趣可言；但是，过度的情绪反应，就属不正常，会伤害内脏，损及健康；反过来说，如果能控制好情绪，对健康是有益的。
《黄帝内经》说，过度的情绪反应（喜，怒，思，悲，恐）会伤害五脏；“怒伤肝”，愤怒会伤害肝脏；“思伤脾”，思虑会伤害脾脏；“喜伤心”，欢喜会伤害心脏；“悲伤肺”，悲伤会伤害肺脏；“恐伤肾”，恐惧会伤害肾脏（《黄帝内经》-素问?阴阳应象大论）
压力，情绪与精神疾病
现代社会人与人之间的互动频繁，人际关系很复杂，难免会产生磨擦与冲突。压力是人与人或环境之间的不协调造成的，压力产生的原因很多，有家庭的、事业的、功课的、金钱的、人际关系的等等。
压力会让人陷入情绪反应的漩涡，愤怒、悲伤、忧虑、恐惧，而不能自拔，进而引发焦虑、失眠等精神疾病西医对精神疾病的治疗通常使用镇静剂，安眠药，抗忧郁药物等等；不过这些都只能治标，没办法治本，因为疾病的根源是情绪与压力，是无形的，是有形的药物没法触及的。
一念之间会改变一切
工作是我们生活的重要部份，虽然都是例行公事，但时常会遇到不同的压力与挑战。一念之间有时就会改变一切，一个简单的观念就会让事情变得不一样。例如医生的工作，面对形形色色的病人，每个病人有他的个性与情绪，医生也是有喜、怒、哀、乐。病人因为有病痛才来看医生，难免都会发劳骚，吐怨气。如果医生不能自己控制情绪，就可能与病人起争执，甚至吵架。
所以医生的第一要务就是要让诊间的气氛融洽，首先要控制好自己的情绪，不能生气，不要与病人争执；要有耐心倾听病人，不管他讲得多么长，多无聊，都要让他畅所欲言，当然中间要有些互动，就像聊天一样；当病人的话说完了，心中的情绪也发泄了，达到他的需求，病也就好一半。
有时破镜难重圆
婚姻问题是现在很严重的社会问题。两个不同背景的人，有不同的思想，有不同的价值观，要共组家庭，天天生活在一起。新婚的浪漫甜蜜，随之而来的是“柴米油盐酱醋茶”现实的生活问题；不同的看法，不同的处事方式，如果不能互相沟通，不能体谅，不能容忍，带来的就是永无止境的吵闹，争执。
再加上可能婆媳关系不和，可能有外遇，甚或是一些很小的事情，一开始小吵，互骂对方，后来变大吵，甚至大打出手，互控伤害，诉诸离婚，往日的亲密爱人转眼间变成不共戴天的仇人，走到破镜难重圆的地步。
修养道德是要领
那么我们要如何管理好情绪呢？许多事情都在一念之间，可能会有完全不同的结果，一念之间决定健康的好坏，一念之间决定婚姻的成败。关键就在于处理问题的态度，是否能互相沟通，体谅容忍；但是一念之间是要做好准备的，就是要修养道德。
唐代大医学家孙思邈告诉世人说：“勿汲汲于所欲，勿怀忿恨，皆损寿命若能不犯者，则得长生也”（“千金要方?道林养性”）不要汲汲营营于追求名利，不要心怀怨恨，这都有损寿命；如果没有名利与怨恨之心，就可以长寿；这也就是说，要控制好自己的情绪，清心寡欲，心平气和，这样才能健康长寿。
孙思邈是修道人，他看透人世间的一切。因为人同时具有自私与善良，人的“情绪”喜、怒、哀、乐是自私的，放纵的，而人“佛性”是善良的，克制的，两者同时表现，相互抗衡。我们修养道德，一方面是要减少情绪的失控，降低自私与放纵；一方面则要提升“佛性”，增加善良与克制。
“诗经”说：“执子之手，与子偕老”，夫妻结婚本就要白头偕老，夫妻之间要做到“真”，彼此真心诚实，不能有贰心；夫妻之间要做到“善”，彼此关怀，表达善意；夫妻之间要做到“忍”，彼此忍让，相互体谅；所以幸福的婚姻需要“真，善，忍”；同样地，做人处事也都需要“真，善，忍”。
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