来源:正见网
宋朝有一书生萧蔼堂，因生计所迫，不能去考取功名，就在邻近的城市里设了一个学塾，召集些儿童教他们读书。他又懂医术，也常常给人看病，有时碰到贫困的人找他治病，他不但不收诊金，还出钱给人家买药。因此，附近的人除了称赞他是一位“好教师”以外，又称他“好医生”。
有一年，地方闹饥荒，学校关闭了，萧蔼堂收拾处理后，带着仅有的七两银子返家。路上看到一个妇人抱着一婴儿哭得很伤心，一问得知她们已经三天没吃东西了，正走投无路，就将七两银子全部给了她。
萧蔼堂回到家里，此时家里仅剩下三升黄豆维持生活。正要煮饭时，隔壁一位姓张的老人听说他回来了，便前来借粮，说家里已断炊三天了，萧蔼堂立即将三升黄豆分了一半送给他。萧蔼堂劝慰家人说：“如果我们命不该绝，自有天助，存好心，做好事，一定会有好结果的。”果然，第二天有个富人患重病来求医，萧蔼堂将其治愈，富人就送了些银子来，使萧家度过了难关。
萧蔼堂第二年得了一子，取名萧琯，他自己教子读书。萧琯天资敏慧，触类旁通，十六岁参加乡试，考了第一名，二十二岁就中了状元。乡里人来到萧家道贺，都说：“萧蔼堂一生行善，果然善有善报。”
萧蔼堂存善心，做善事，相信天佑善人，遇到危急时刻，首先想到的是对方的苦与难，慷慨解囊，无私帮助他人：碰到贫困就医者，免诊金还送药；仅有的七两俸禄尽数送人；三升黄豆分半予人。萧蔼堂一生行善，积德无数，福报儿孙。
传统文化尊天敬道，笃信善恶有报，在这样的文化环境下，能充实人的善念，抑制人的恶念、贪欲。人能存善心，做善事，上天必佑之。
相反，中共的党文化摧毁中华五千年传统文化，灭天道，灭神佛，宣扬斗争学说与适者生存的丛林法则，抑制了人的善念，膨胀了人的恶念与贪欲，所以导致今天中共治下各种道德乱象丛生，贪污受贿，环境污染，有毒食品充斥社会等等，已经严重的危害到中国人的人身安全。
对比之下，可以看出传统文化与党文化的善与恶，人应该选择什么，抛弃什么，一目了然。
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