文：德惠
来源:正见网
周访(公元260年-320年)，字士达，东晋名将。西晋灭亡后，朝廷东迁南渡，史称东晋，周访在这段历史中讨平叛乱，为东晋朝廷能在南方稳定下来颇有功劳，后官至安南将军、梁州刺史，封寻阳县侯。
周访最初任安阳县功曹，在那时就遇上当时任庐江郡散吏的陶侃（公元259年-334年）。周访与他结为朋友，推荐陶侃为郡主簿，并将女儿嫁给陶侃的儿子，结为儿女亲家。周访曾与陶侃结伴外出，遇见一位叫陈训的看相者。陈训对他们二人说:你们俩位都将位至方岳(方岳就是执掌一方的官员，如刺史等)，功名大致相同。只是陶侃得上寿，周访得下寿，俩位的优劣由寿命决定。
后来周访与陶侃都成了东晋名将，都为东晋朝廷讨伐叛乱立下大功，果然二人功业大致相同；就功名官阶而言：周访与陶侃都担任过一州刺史，果真都“位至方岳”；年龄而言，周访比陶侃小一岁，后来果然早于陶侃十四年去世。陈训的预言应验了。
不过后来陶侃又任荆、江二州刺史、都督八州诸军事，封长沙郡公。有人说，周访与陶侃一位封县侯，只当一州刺史；另一位封郡公，任二州刺史、都督八州诸军事，分明是陶侃比周访更高一等，并不是“功名大致相同”，而是陶侃的富贵超出了陈训的预言。
我是如此认识的：陶侃在历史上不仅是名将，还是一位品德高尚的人。他的母亲陶母平日教子甚严，对他的道德要求很高而且以身作则，成为中华历史上有名的贤母之一。因此陶侃向来奉公无私，从不损公肥私，不占别人便宜，朝廷有所赏赐则分给部下。正因为陶侃做的好，所以神超出原定的安排，赐予他更大的福报，更高的爵位，所以在功名上比周访更胜一筹。冥冥之中有定数，也有变数，是神在根据人的因缘、好坏善恶在统管着这一切：做的好给与奖励，增加福分，赐予荣耀；做的不好就可能失去福份、乃至生命。如果这样看，生命中每一个善与恶的选择都可能成为你命运中的变数。由衷的希望每一个人，都能选择善良，都能使自己的命运发生正面的改变：增福、添寿，得荣耀。
关注历史回望今朝，中共统治中国这些年里，不断发动各种运动，整死害死了众多的中国人，鼓吹无神论，让人不讲道德，让众多人的命运发生了负面的变化，现在又迫害一心修炼的法轮功学员，犯下了弥天大罪。对现在的中国人而言：不退出中共的党团队组织，就是在认可它，追随它，这将构成他们生命中最大的劫数，或者说负面的变数。如果到最后，依然不退出中共组织，面临的不仅是生命中的一切福气化为乌有，还要随着中共一起遭大恶报，一起被淘汰。退出中共有未来，追随中共必遭劫，希望所有的同胞们都能做出退出中共一切组织的选择，让自己的生命不在劫数之中。
资料来源：《晋书 周访传》
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