文： 陆善 来源:正见网
一、教民习射有奖
种世衡筑造青涧城，逼近胡人城地。但开始阶段，守备比较单薄，粮草也不足。种世衡用官钱，借给商人，让他们供应粮草，但不过问支出多少钱，收进多少粮草。不久，仓库都装得满满的。
他又教官民习射，虽僧、道、妇女，都学习射箭。训练用银子做箭靶，射中的就把银子给他。后来射中的越来越多，但银子分量不变，只是箭靶越来越厚，目标越来越小。有的争讲：徭役负担，有轻有重，也应该让人们比射箭，射中的可以减少徭役负担。有的犯错误，也让他射箭，射中的就赦免。由此以来，人人都能射。在延州府，青城成了最富裕、又最有战争力的边防城堡。
教民习射有奖，边境的战斗力增强。使外夷胡人，又害怕，又羡慕。使当地的老百姓，生活得又幸福，又豪迈。
二、书生习骑
杨掞，本来是个书生，开始从军，学习骑马射箭。每夜用青布铺地，骑生马跳跃。开始不过跳二尺，接着跳五尺，最后跳一丈。多次闪跌都不怕，坚持练习骑马。训练出一支迅猛铁骑兵。人们称杨掞为小子房（小张良）。
【冯梦龙评曰】
按《宋史》记载：杨掞曾经借人家上万的金钱，到襄阳、汉口一带游侠，宿娼楼，狎歌妓。某一天夜里，忽然大呼道：“我为什么到这里来?”于是，立即走开了。后来，他到了军队，每天喝酒，贾似道要杀他。杨掞说：“像你这样小气，怎么能让豪杰为国效命?”贾似道姑且放过了他。杨掞大概是奇士一流的人。杨掞参加杜杲军幕，能出奇计，曾帮助他解了安丰之围。
三、巩固边防
曹玮在泰州时，环庆这个地方，属于羌人管辖，是边境百姓的交易市场。没有任何防御，不够安定巩固。曹玮命令羌族人，都搬回故乡居住．不要在这里种地。以后有违反而愿意留下的，就把他的家迁入内地。
然后，曹玮又召募弓箭手，比赛骑射的强弱。胜者给田两顷，到收获时买一匹好马，马必须是最好的。然后官府登记，再给地五十亩。到三四十人以上，设一个指挥官。要害地方筑堡垒。让百姓自已整理土地，做成方田。围绕方田成立马社。有一匹马死了，大家出钱买马。后来又挖掘边壕，要求宽、深各一丈五尺。山势险峻不能挖壕，便利用悬崖，加以修筑防御设施，务使能充分发挥防御作用。这样，使百姓安居乐业，又能够保卫边境。
以后，都以曹玮的作法为榜样。
四、要“抚而不弃”不许卖国！
东汉永初四年(107一113)，羌人叛乱，井、凉地区，遭到破环。大将军邓杰，认为军费开支过大，征讨得不偿失。准备放弃凉州，全力守护北边防地。譬如衣服，有破损，还有可缝补的地方。否则两处都无法保障安全。人们都认为正确。
但是，虞诩劝太尉李修，说：“我听说公卿讨论，决定放弃凉州，如果放弃凉州，就等于把京城附近的三辅地区，当成边境，皇家园林暴露在外，而没有屏障。边境距京城，近到不可想象。俗语说：关西出将，关东出相。关西地区，人民壮勇，熟习军事。其余州县，都赶不上。现在羌人所以不敢进攻三辅，其心腹之患，就是后边有凉州存在，凉州的有志之士，能够披坚执锐，奋勇御敌，而无反顾之心，因为他们忠于臣、属于汉的缘故。若放弃这块地方，转移当地百姓，就要产生变异的想法。假如当地的豪杰集聚，席卷东来，虽然有像孟贲、夏育那样的勇猛的士兵，有像姜太公那样韬略的人为将，恐怕也无法抵挡。”
参加讨论的人认为：“放弃这个地方，还有另一个地方在，像衣服漏了洞，还可补上。”虞诩说：“我恐怕将像疽痛扩散一样，将没有极限。所以放弃并非是好计策。”李修说：“那怎么办呢?”虞诩说：“现在凉州不稳定，人心不安，我担心突然发生变故。应让四府九卿，各征召当地一些人氏，当地官员子弟，都授于一些临时差使。外表可以鼓励劝勉，嘉奖他们效力；内部可以加强控制，阻止他们进行不轨活动。”
李修赞赏他的建议。便指示四府，都按虞诩的建议办。于是征召西川的豪杰，授予一般官员职务，任命牧守长吏为郎，以便加以安抚。
对边境，要抚而不弃，以护国门，以定民心。这是十分重要的国策。哪有随便抛弃国土，送给他国之理？
【冯梦龙评曰】
虞诩稳定凉州建议的成功，得力于李修的公正而忠诚；访德维州之议的受阻，在于牛僧儒的私心。不为国家谋划万全之策，而满足于自己的私心，将使后世悔之莫及。这是最大的不忠！放弃河套，陕右便出现了敌情；丢掉西河，甘州便出现危机；放弃了太宁，蓟州就受到威协；丢掉了三岔河，辽东就震动。本朝的往事，使人们寒心。从前单于冒顿，不惜所爱的名马和美女，而必争被占领的千里土地，便得以灭掉东胡，兼并诸王。堂堂中国之大，而无冒顿之雄心伟志，真是恬不知耻！什么原因呢? 凉州的措施，又好在征召当地的豪杰并发挥他们的作用，这是刘玄德能安抚两州的策略。嘉靖(1522—1566)年间，东南倭寇骚扰，漕台郑晓奏称：倭寇中有不少中国人，其中确有一些智勇双全，可以发挥作用的人材。他们常因穷困不得已，而甘心参加贼寇，给他们做响导。请求朝廷下令各巡抚官吏，在布衣出身的军民中，每年考查推荐有智勇之士几十人，给予义勇的称呼，每月发放俸米一石。让这些人，无事时，带人搜捕盗贼；有事就领兵杀敌，有功劳就给官做。这样不但中国人，不被倭寇利用，从这里面还可能选出将帅之材。参加倭寇的人，可以召告他们归降。如有才干可用的，一样立功升迁。否则，几年以后，也许会有卢循、孙恩、黄巢、王仙芝之类的人物出现。他们的势力扩大，就难以制止了。我想郑简公(郑晓)的策略，今天正该采用。
（笔者联想到：中共邪党把中国的许多宝贝土地，拱手让给外国。是真正的卖国贼！）
五、对少数民族宜宽不宜严
顾界《海槎余录》说：儋耳七坊黎峒（少数民族地区）．山水险恶，其民风俗，擅于弓箭，好战。峒有很多可耕种的土地，税额八百余石。弘治(1488—1505)末年，因税役负担重，土官箧蚺蛇（人名），仗着他勇猛，当了贼寇，多次打败官军。后来，箧蚺蛇中箭死了，余党接受招抚，才平息。
嘉靖初(1522)，箧蚺蛇的从侄符崇仁、符文龙争位，两人起兵仇杀，因而煽动黎族各部落，暗中支持他们叛乱，我（顾界）当时被任命到这个地方当官，百姓皱着眉头，讲这件事。我说可以慢慢招抚。不久崇仁、文龙的弟弟相继率领他们的部队来见我，我知这道崇仁、文龙已被捕获下狱，就问他们：“崇仁、文龙为什么不亲自到我这里来?”大家伤心地说：“上司收狱正严。”我说：这是小事，我将把他们保回安生。大家高兴地表示感谢。当地一些人士听到消息后，很害怕，说：把这类人宽容放回，就会鱼肉我们百姓的。我没有回答。后来，检查监狱，放了二百人。州里人都赞赏我宽大为怀。黎族人一见到我，都磕头祝天说：我们之间的冤业应该解除了。
我便调查这些峒的粮食情况，过去未缴粮的，一律不究。黎族人要求通知保主。我告诉他们，事情慢慢来。以前官府每石粮征银八、九钱。我想收他们的心，先申报上司，将该洞峒食，均照京价二钱五分征收，并通告各黎族人，都要亲自送来。借这个机会，我对他们各个加以抚谕，登记上名册。我秘密地调查，掌握了情况，把少数首恶者，押解到省里监狱，他们相继死在牢里。这时，祸患全部消除。后来其他峒黎，听到后，都服从了教化、注册，编入版籍。完成了征粮的任务，州仓有了积存。征收的粮税，作为本州官员的俸禄，地方也很平安。
六、余玠待士以礼
南宋名将余玠在帅府左边，筑“招贤馆”，设备和帅府一样。其时播州有冉琎、冉璞兄弟二人，隐居在少数民族之中。先后戍边的军帅，多次征召，都不应召。这时，却亲自到帅府。余玠早知他们的名声，和他们以礼平等相待。住了几个月，什么也没说。余玢设宴，亲自请他们饮酒。酒喝恰到好处，宾客纷纷各自介绍自己的专长，琎、璞兄弟二人，始终默默不语。余玠说：这是观察我待士的礼仪怎么样吧!第二天又开馆设宴，派人偷偷观察，只见兄弟二人只是盘腿对坐，用白粉画地，画出山川城池的地形，然后起来慢慢走了。
这样又过了十天，兄弟二人才请余玢回避众人，说：“我们深蒙阁下以礼相待，今天想稍有回报。你想离开合州城吧？”余玢不自觉地跳起来，拉着他们的手说：“这正是我的目标呀!但没有找到好地方。”璞、琎兄弟二人回答说：“蜀中的山川形胜之地，没有能赶上钓鱼山的，请把营寨搬到那里。若是用人得当，储够粮食固守，比十万军队还强啊。”
余玢大喜，密报于朝廷。奏请给他们兄弟二人破格授官。终于筑成青居、大获、钓鱼、云顶、天生等十几座城，都借山为堡垒，棋布星分。于是形成挥臂相接的有利地形布置，四川才得以牢固地守卫。
【冯梦龙评曰】
余玢筑钓鱼山十几座城堡，而使蜀之军事形势，迅得壮大。真是所谓“一劳永逸之策，一费而百省之举啊!” 这是余玠，以礼待士的收获。
（均据明代冯梦龙《智囊全书》）
from 气功网
没有评论:
发表评论