2018年3月22日星期四

镇元子与人参果树 杨致和一语道破天机

文:张宇

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每读《西游记》或看连续剧,都对(第二十四回 万寿山大仙留故友 五庄观行者窃)一节中有些不解。既然树是灵根,怎么会这么轻易被除掉呢?再者既然孙悟空可以找到观音菩萨,作为地仙之祖的又怎么会不认识观音菩萨或其它高德大仙呢?昨日偶读《传》得到了答案。(这里说的不是《西游记》)

在明人所著的《西游记传》中有这样一段话“三藏闻言,两眼流泪。行者密语:“莫慌,待我做个解数。”摘了四根毫毛,变作四人形状,他师徒真身又一径跑去。走了一日,行者恐打伤自己假体,收转毫毛。那大仙只见四人无些踪影,乃叹曰:“这猴子曾闹天宫,果是来得,但不可容纵他,免至日后脱大,且还要赶他转来问罪。”复驾祥云赶上,又把法衣张起四众、转到观中。叫徒弟取四应绵布将四人一齐殓起,重加密裹缝,烧起一鼎油锅,要把四众熬死。”(出自《西游记传》之孙行者五庄观内偷果)

里面提到一句话道破“这猴子曾闹天宫,果是来得,但不可容纵他,免至日后脱大,且还要赶他转来问罪。”这里面说明镇元子之所以追赶唐僧四人,目的是要给孙悟空个教训,免得日后出事。而不是出于报复和医活

最后另一个问题也明了了,镇元子完全有医活人参果树(或者说本身他就没有死)。

唐僧师徒四人取经,是牵涉到很大的问题,是与众多有关的一件大事,所有的神都在配合这件事,镇元子是配合取经(磨练悟空)在做自己该做的。

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