文： 王元甫
来源:正见网
张三丰是得道的神仙（真人），神迹横跨宋，元，明，清四朝，历四百余年“明史”说，张三丰出生不可考，可能是金代（与南宋同时）人。 “明史”又说，张三丰“终莫测其存亡也”，最后不知道张三丰是生，或是死。
当然，真人是神仙，可以长生不老，也就是“寿敝天地，无有终时”，寿命跟天地一样，无穷无尽。长生不老是每个人的梦想，历代皇帝也千方百计追求长生不老仙丹，秦始皇遣方士徐福求取长生不老药，汉武帝派方士李少君炼制长生不老仙丹，虽然都以失败告终，但是各朝皇帝还是不死心。
明成祖寻访“活神仙”张三丰
张三丰“活神仙”之名广传天下，震动朝廷，明太祖朱元璋下诏书求访，当时张三丰已一百三十七岁，但是张三丰不来见。明成祖朱棣很虔诚写信给张三丰，诉说仰慕，崇敬之情，说真仙张三丰“道德崇高，超乎万有，体合自然，神妙莫测”，拱手敬候真仙降临，但是张三丰仍不为所动。（“张三丰先生全集”）
为什么明成祖要寻访张三丰呢张三丰当然了然于心，因为神仙都有“他心通”，知道凡人的想法，明成祖自然是要求“长生不老”仙丹;所以张三丰还是隐而不见，并回赠一首诗，让弟子转交明成祖：
“地天交泰化功成，朝野咸安治道亨。皇极殿中龙虎静，武当云外鼓钟清。臣居草莽原无用，帝问刍荛若有情。敢把微言劳圣听，澄心寡欲是长生。”
张三丰说，皇帝奉天地之命，治理天下，政通人和，我居于草莽，是无用的普通百姓，如有所进言，烦劳圣上听闻，长生的秘诀就在“澄心寡欲”，崇尚道德，克制欲望，清静心神，澹泊名利，神仙没有特别的方法，就是“澄心寡欲”。
张三丰显神迹“金殿飞升”
最后，明成祖终于达成心愿，他是如何感动“神仙”张三丰呢？“明史”记载，明成祖任命工部侍郎等人，督导三十多万工人，大修武当山宫观建筑，花费银两以百万计，皇帝赐名“太和太岳山”，设官兵驻守。
明成祖建“太和宫”，祭拜真武大帝;建“遇真宫”，祀奉张三丰;共有八宫，二观，三十六庵堂，七十二岩庙，三十九桥梁，十二亭台等雄伟庞大的建筑群“明史”说：“竟符三丰言”，竟然跟张三丰所说的一样，其实张三丰早已知道，明成祖会大修武当山，因为神仙有“宿命通”，可以预知未来会发生的事。
明永乐十四年，明成祖真的见到神仙张三丰。明成祖诏令尚书胡广继续寻访张三丰，胡广日夜兼程，抵达武当山，焚香祷告，潸然泪下，张三丰见胡广情意深切，自己先腾云飞去宫廷。
当时明成祖正在上朝，得见张三丰，笑而问“道”（修道）;张三丰于是唱了一曲“访道求玄走尽天涯”（道家仙歌），吟唱结束，从容走下台阶，“一时，卿云瑞彩，弥满殿庭，良久始散”，张三丰飞身离去，皇帝与臣下惊叹神奇，终于相信世上有“真神仙”。（“张三丰先生全集”）
“澄心寡欲”是长生的秘诀
宫廷相见，张三丰有没有献给明成祖长生不老仙丹呢？没有。张三丰说长生的秘诀，没有特别的方法，就是“澄心寡欲”。为什么“澄心寡欲”可以长生不老？张三丰在“大道论”讲明其中道理。
天地之间，人是万物之灵，最为尊贵，只可惜人多沉溺在功名富贵当中，迷恋在爱欲恩情之内，贪婪之心永无止尽，就像飞蛾扑火一样，当死期到来，后悔莫及。
修炼：金丹灵药，长生不老的药方
张三丰说，谁知道有没有“长生不老”的药方？谁能领悟“金丹灵药”的妙用？这金丹灵药并不是世间没有，而是我们生来就拥有，是近在咫尺，不是遥远。
张三丰说：“仙道者，长生之道也”，长生之道就是修神仙之道，就是修炼（修道），因为只有神仙（真人）才能长生不老;所以修炼就是“长生不老”的药方，修炼就是“金丹灵药”。
修炼：性命双修
张三丰说：“内药养性，外药立命;性命双修，方合神仙之道”修炼就是要修神仙，是“性命双修”，既修性，也修命;“修性”是修身，修心性，要重德，也就是“澄心寡欲”，是内药（内丹）;“修命”是长生之道，要炼气功，是外药（外丹）。
张三丰说：“修道以修身最为重要，然而修身必先正心诚意意诚心正，则物欲皆除”修道最为重要的是修身，也就是修心性，要先正心诚意，端正心中的思想，心无杂念，去除邪念，不为物欲所羁绊，也就是要做到“澄心寡欲”，淸心寡欲，看淡名利，如此就可以达到“神全炁壮，髓满精盈”，充实生命三宝精，气（炁），神。
结语
张三丰显神迹“金殿飞升”，真是历史上惊天动地的一刻，明成祖与众臣啧啧称奇，原来世上真有“活神仙”。其后，明英宗，明世宗，明熹宗时期，张三丰多次现身或显灵，教化，纠正皇帝，张三丰成为明朝江山的守护神。张三丰更揭示长生的秘诀，就是“澄心寡欲”，就是性命双修“修炼”。（“张三丰先生全集”）
时至今日，有“法轮大法”修炼，也是性命双修的功法，是1992年年李洪志大师所洪传每个人都有修炼之心，因为人有“元神”，来自于天国;修炼就是“返本归真”，返回人的真本性，回归天国。老子“道德经”说：“上士闻道，勤而行之”，企盼有志之士能把握此千载难逢的良机。
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