青城山上清宫旁有座神灯亭,据说在月黑之夜,山下黑漆漆的幽谷间,会倏然涌现无数点荧荧亮光。亮光时大时小,时聚时散,忽明忽灭,忽左忽右,或近或远,高者天半,低者惊地……僧道们都说这是过路的神佛手提灯笼穿行在天地之间。“灯”的颜色,一种记载为白色,一种记载为青色,也有说微带绿色的等等。
其实,佛灯不只是在青城山才有,庐山、峨眉山也都发现过佛灯。但千百年来,谁也无法解开佛灯的奥秘。1961年,著名气象学家竺可桢在游庐山时,曾将佛灯作为庐山大自然的三大谜题之一(另外两个谜,一是庐山云雾为何有声音,一是庐山雨为何自下往上跑),向庐山有关研究所提出来,希望科学 工作者能予以研究。大家的解释五花八门:有的说这是山下灯光的折射,有的说是星光在水田里的反射,有的说是一群大萤火虫在飞舞,还有的说是山中蕴藏着能发出荧光的矿石。最占上风的说法是磷火说,认为佛灯即民间所说的“鬼 火”,就是山中千百年来死去的动物骨骼中所含的磷质,或含磷地层释放出来的磷质,在空气中自燃所造成的。
但是磷火说的破绽不少。第一,磷火多贴近地面缓缓游动,不可能上升很高,更不会“高者天半”或“有从云出者”;二是磷火的光很弱。而庐山文殊台和青城山神灯亭的海拔皆在千米以上,峨眉金顶更超过3000米,不可能看得那么清晰。后来,有一位当过海军航空兵的郭宪玉同志又提出一个另出心裁的看法,认为佛灯是“天上的星星反射在云上的一种现象”。他说,夜间无月亮时,在云上飞行,铺天盖地的云层就像一面镜子,从上向下看,不易看到云影,只看到云反射的无数星星。飞行员在这种情况下易产生“倒飞错觉”,就是感到天地不分,甚至感到是在头朝下飞行。他联想到在月黑星灿的夜晚,若有云层飘浮在庐山大天池文殊台下,天上的星星反射在云上,就有可能出现佛灯现象了。由于半空中的云层高低不一,飘移不定,所以它反射的荧荧星光也不是固定的。也许在这个角度反射这一片,在那个角度就反射另外一片,从而造成闪烁离合、变化无穷的现象。
然而,为什么在其他山区就不能见到这种云反射星光的现象呢?而且就是在庐山、峨眉山和青城山上,也只有特定地点才能一窥佛灯的真容,可见这种说法尚不足以定论。加之佛灯不常出现,就是居住在山上几十年的人,也难得看见一次,因而这一千古疑案至今悬而未决。你有兴趣尝试解开佛灯的谜底吗?
(摘自http://heritage.cn.tom.com)
发稿:2001年8月6日
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