中国大预言探秘 (23)

2013年5月15日星期三

中国大预言探秘 (23)

《金陵塔碑文》相传为刘伯温 所作，据称于民国七年（西元1918年）国军入南京时发现。碑文预言的是二十世纪以后的中国的事。前半部分主要讲国共内战、日本侵华、和中共；而后半部分还没有完整的解释。我们这里主要解释从“盈虚原有数，盛衰也有无”以后的部分。对前半部分，这里只作提示性的简单破解。

　

金陵塔，金陵塔。

刘基建，介石拆。

拆了金陵塔，军民自己杀。

（时到塔拆，国共内战兵灾）

草头相对草头人。

（前一个草头为“共”，草头人指蒋）

到尾只是半缩龟，

洪水横流成泽国，

路上行人背向西。

（三句话分别对应“毛”“泽”“东”三个字）

日出东，日没西。

家家户户受惨凄。

（日本侵华，终被中美英打败，中国百姓遭受日军残害）　

德逍遥，意逍遥，

百载繁华一梦消。

（指法西斯德国和意大利战败投降）　

红头旗，大头星。

家家户户吊伶仃。

（中共的红旗和五角星升起，人民百姓日子很是难过，各种运动迫害不断……）　

三山难立足，五子齐荣升。

心忙忙，意忙忙，

清风桥拆走如狂。　

（传统文化被推翻，有关系的人得到荣升。为各自利益繁忙。起初的清廉，后已腐化。）

　

尔一党时我一党。　

（内部结党营私大有人在无法消除）

坐高堂，食高粱，

全不计及他人丧。　

（不少高干实际上只顾自己权力利益，不管他人死活）　

廿八人，孚众望，

居然秧针胜刀枪。　

（廿八是共字，共产党骗取人民信任，居然由小坐大，夺得政权，所谓小米加步枪胜过飞机加大炮）　

小星光，蔽星光，廿将二人走北方。

去家木，路傍徨，到处奔波人皆谤。

大海落门闩，河广未为广。　

（那时期国家处于封闭的状态）

良田万顷无男耕，大好蚕丝无女纺。　

（政治运动下经济萧条）

丽人偏爱将，尔我互相帮。

四水幸木日，三虎逞豪强。　

（“四水幸”是“?”字，“木日”为“-|”字，“三虎”是林“彪”）

白人诚威武，因心花鸟慌，

逐水去南汗，外儿归母邦。　

（这是指香港回归。）

到这一句为止是预言的前半部分，总的来讲还是比较容易解释的。但是后半部分就不太容易理解了，而后半部分恰恰是整个预言的关键和主题所在。如果我们的思维仅仅局限在世间的政治与兴衰，特别是用共产恶党有意灌输的党文化去理解预言，如什么是先進的，什么是落后的等观念，是很难理解预言的内涵的。因为预言家的观念根本就不是现代党文化的观念。如对于台湾，在黄孽禅师的预言中把其称为中国的旧主，而在党文化中则是“反动派”，如果按照党文化的观念，如何能破解步虚大师 的有关预言呢？由于近代无神论 和進化论的盛行，许多东西一讲出来有人就认为是迷信，或者是宗教中的东西。大家不妨想一想，如果历史真有安排，那么又是谁安排的呢?这种安排是为了什么呢?在整理古今预言时，我们发现《金陵塔碑文》对这个关键问题讲的是比较明了的，没有回避。下面我们就解一解《金陵塔碑文》的后半部分。　

盈虚原有数，盛衰也有无。　

“盈”为满，“虚”为亏，这几句话是讲盈虚，盛衰，有无都是有定数。呃是预言能准确的根据。否则预言就不会那么准确了。　

灵山遭浩劫，烈火倒浮涛。

劫劫劫，仙凡逃不脱。

“灵山”是宇宙中的一座大山，佛教所言的“灵山”指的就是此山，是众佛道神聚会的地方。“浮涛”是指沉浮的意思。此句是说宇宙正法之势，清理同化重新安排宇宙中的一切，“灵山”也在内，一切佛道神皆在其中，地上的凡人也逃不脱。

东风吹送草木哀。　

共产党一向把自己比作东风。宇宙中干扰正法的旧势力利用共产党迫害大法与世人，共产党一向视民众如草芥。而“木”又指属木之人(法轮功师父)。邪恶的迫害中全是手段，谎言中令民众对佛法犯罪，悲哀！属木的度人者看世人与各界众生对大法犯罪，悲哀！

　

洪水滔天逐日来。　

迫害大法的邪恶如洪水猛兽，铺天盖日，妄图镇压住法轮功修炼者，来势凶猛，然而再凶猛也盖不住天日。

六根未净随波去。

　执著心太重的法轮功学员，学法不专者，也算不上是真正的修炼者，在考验中只能随波而去。

　

正果能修往天台。

只有坚定的大法徒才能修上天，圆满得正果。　

二四八，三七九。

二＋四为六，农历六月初八，三七九可能指农历三月十六日。

　

祸源种已久。　

是指：(一)宇宙中有成住坏灭的规律 (二)人类在历史中渐渐世风日下，到了近代已经道德沦丧。这样看对宇宙大法 的干扰迫害与将来众生面临的大面积淘汰也就是必然了。

民三民十民三七，锦绣河山换一色。　

是指民众中的善者、恶者、能走入未来者，大法也将给众生带来真正人应有的文化。　

马不点头石沉底，

红花开尽黄花开，

紫金山上美人来。　

对大法的迫害马年如果不结束，红色基石就沉没了，“红花开尽”，共产党就不会再起死回生。“黄花开”，法轮功的修炼者多以佛家的金黄色服饰示人，法轮大法将给世人带来大法的新繁荣、新文化。“紫金山上美人来”，这里的“紫金山”已经是指中国大陆的北京了，“美人来”是指有人从美国来。

一灾换一灾，一害换一害。

共产党对中国人一次次的运动中所干的一切，包括这次迫害法轮功，灾灾害害都得还。　

十九佳人五五岁，地灵人杰产新贵。

英雄拔尽石中毛，血流标杆万人号。

头生角，眼生光，庶民不用慌。

国运兴隆时日到，四时下种太平粮。　

可能是将来发生的一些具体事件，可以看出是好事，所以不用慌。

　

一气杀人千千万，大羊残暴过豺狼。

轻气动山岳，一线铁难当。　

大羊指2003年，羊年；一气指一种瘟疫，看不见，摸不着，又与呼吸有关，因而称“一气”，可能会造成上千万人死亡。瘟疫看似一股轻气，却使举国为之震动，也指疫情严重。“一线铁难当”，没有办法阻挡预防。这一句很可能指2003年（羊年）SARS瘟疫。　

人逢猛虎难回避，有福之人住山庄。

繁华市，变汪洋。

高楼阁，变坭岗。　

猛虎是喻指虎年出生或与虎有关的人物，苛政猛于虎，如果当官的不行善，人民就会受害。或者是到虎年有大凶事。

有福之人住山庄，是指这善良正直的人不与繁华市，高楼阁同处一地，不同流合污。

繁华市，变汪洋，高楼阁，变坭岗，使我们联想起圣经《启示录》中巴比伦大城坍塌的景象。　

父母死，难埋葬。

爹娘死，儿孙扛。

万物同遭劫，虫蚁亦遭殃。　

这里讲大瘟疫景象。善恶有报，人的罪也将殃及万物生灵。朝鲜预言《格庵遗录 》在描述这段悲惨过程时讲：“六角千山鸟飞绝，八人万径人迹灭”。

幸得大木两条支大厦。鸟飞羊走返家邦。

能逢木兔方为寿，泽及群生乐且康。

有人识得其中意，富贵荣华百世昌。　

大木两条合在一起为一个“林”，同时突出了木，即五行中的木；而木兔，五行亦属木，指兔年出生圣者。这一点在许多预言中都提到了。如步虚大师在预言末世圣人降世时称“相将玉兔渐东升”；韩国《格庵遗录》在预言中道：“世末圣君木人，何木上句谋见字，欲知生命处心觉，金鸠木兔。”《郑鉴录》更是明确地讲：“寄语世间独觉士，须从白兔走青林。”而青林，也对应了前面的大木两条。法轮大法创始人是木兔年出生的，且姓李，含有木字。平常人，如果善待别人，特别是善待大法，都会有福报的。这一部分和《马前课 》第十二课中所说的“拯患救难，是唯圣人”是同一个意思，简单解释就是：面对灾难，幸好有“木兔”年出生的圣人。如果能够碰上他，那才是不可错过的机缘，这不仅使人类有福份，而且万物都将得到恩泽。

层楼垒阁耸云霄，车水马龙竟夕嚣。

浅水鲤鱼终有难，百载繁华一梦消。　

指表面繁华，无论是层楼垒阁还是车水马龙，都如同浅水鲤鱼一般，不能长久。犹如一梦，终将消逝。只有生命的根本，与在世的机缘才是最珍贵的，所以应当万分珍惜。