宽恕之道

来源：澳洲网站 1970 年12月7日，西德总理勃兰特在华沙犹太区起义纪念碑前下跪，这就是历史上著名的「华沙之跪」。这个极为恳切真诚的忏悔举动，得到了波兰民众的谅解，大大化解了波德两国的恩怨。 伦勃朗是欧洲17世纪最伟大的画家之一，也是一位现实主义绘画巨匠。他的一生创作了数以千计的作品，题材涉及《圣经》、神话、民间传说等各个方 面。他曾创作过一幅著名的油画作品《耶稣赦免罪妇》，该画因蕴涵着丰富的人性关怀而成为西方近代艺术史上表现人文主义精神画作的典型。 油画《耶稣赦免罪妇》讲述的是：一帮文士和法利赛人在耶稣说法的大殿带来一个犯了私通罪的女子，他们对耶稣说：「根据摩西法律，这个女人要用石头打死。」 耶稣见到这个女子后产生了怜悯之心就对大家说:「你们中间谁是没有罪的，谁就可以先拿石头打她。」于是很多人就偷偷溜走了。这时，耶稣对那个女子说：「我 不处罚你，回去吧，今后可不要再犯罪了。」 一个几乎被判了死刑的人，耶稣却用宽恕和怜悯给她带来了生的希望，也为她指明了未来的方向，可以想象这名女子定会被这宽恕感化从此洗心革面。耶稣用自己的言传身教导人弃恶从善，也给人类社会奠定了珍贵的道德典范。 在历史上，所有的圣人都讲求「宽恕」二字，西方的耶稣如此，提倡「忠恕」的孔子也一样。 孔子的学生子贡曾问孔子：「有一言而可以终身行之者乎？」子曰：「其恕乎！己所不欲，勿施于人。」这段对话是说：「老师，有没有一个字可以作为终身奉行的 原则呢？」孔子答道：「就是『恕』吧，自己不想要的就不要强加给别人，唯有如此才是仁的表现。」这段有关「宽恕」的对话揭示了人行于世切不可心胸狭窄而应 具有广阔的胸怀，要能够宽容别人的过失。 然而宽恕并不是嘴上说说那么简单，宽恕需要诚意，没有诚意的宽恕不是慈悲的宽恕，而是表面的做作与假忍。宽恕后感化了对方则更是一种自然的状态，而非刻意强求。同样地，被宽恕者如若期望得到他人的善待和宽恕，则应抱有更大的诚意与艰辛的付出。 当年，波兰民众之所以能够放下二战时对德方害己家国的巨大仇恨，恰是因为德国方面一个极为恳切真诚的忏悔举动，这就是历史上著名的「华沙之跪」。这一跪为 德国与东欧各国重修旧好铺平了道路，也为德国日后加入联合国奠定了坚实的基础。不仅如此，这个勇敢的举动也成为当年的德国总理勃兰特政治生涯中的经典定 格，使他赢得了1971年当之无愧的诺贝尔和平奖桂冠。勃兰特总理用这样一个特殊的方式告诉人们：忘记历史意味着背叛，勇敢地背负起历史的责任才能真正地 走向明天。按理说，德国人屠杀波兰人会让波兰民众有多么大的家国雠恨，然而宽恕与忏悔也常存一念之间，一个真心忏悔的举动往往胜过万语千言，最终化解了恩 怨。 宽恕是一种难得的美好质量。然而，宽恕同样是把双刃剑，宽恕了不该宽恕的人就是重伤自己。虽然历史告诉人们「以德报怨」、用慈善之心来化解不公与仇恨，但 历史也同样告诉我们宽恕并不是无原则的。就像当年人们不能对为祸家国的纳粹党徒讲宽恕，今天人们同样无法对害死了八千万中国人并继续迫害欺压无辜百姓的中 共讲宽恕。那些良知尚存、在黑政中坚守道德理念或是将功补过的个体成员或许会以他们良知觉醒得到他人的谅解甚至尊敬，但作恶多端的共产恶党本身却无法得到 宽恕。正如一些了解中共黑幕的人说：「共产党不亡，天理不容。机会只是给善性尚存的个人，却不会给共产恶魔本身。」 与此同时，我们还需要弄清楚谁有权宽恕、谁有权利被宽恕。一个杀人犯面对法律制裁的时候，他说：「请宽恕我吧，因为当年下雨的时候我给邻居家的大爷打过 伞，就让我回家吧。」对于这样的例子，我们只能是笑谈和遗憾，因为这样的例子与宽恕无关、却与作恶者应该得到的惩罚与偿还有关。 总之，我们不能遗忘古人宽恕的智慧，一个懂得宽恕的人必是与人为善、真诚待人的大智慧者，他时刻秉持仁爱之心，表现出来的是做人的大度与涵养，最终受益了 他人也受益了自己。同时，我们也应清醒地意识到宽容的尺度，那些屠戮善者业大恶极的的罪人，那些已经犯下反人类罪行却在和平时代继续屠杀良善的死不悔改的 刽子手们，是没有权利获得宽恕的，因为此时的宽恕是无度的，它在挑战公平、模糊善恶的尺标，更是对犯罪的纵容和对良知的背叛。 其实，如果排除了「无度的宽容纵容了犯罪」的因素，我们大可以将宽恕进行到底，因为我们平时在生活的方方面面都离不开宽恕与忍让、忏悔与革心。古人认为心中的一个「恕」字就能成为奉行一生的准则，是啊，这是圣人的教化，自然也对我们受用终身…… ——成文于2010年5月20日琴文轩 相关文章: 善恶果报　丝毫不差 宁静 邂逅 云淡风轻 秋雾里的神话 世界上所有的花 本文标签：看笔会 From 宽恕之道 by 澳洲新闻

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善恶果报 丝毫不差

来源：澳洲网站 发表时间： 2011-08-28 01:03 　作者：智真　读者评论 1 条 古德云：「勿以善小而不为，勿以恶小而为之」，《诗经》、《书经》中说：「人的一思一念、一举一动，神明日日夜夜都在鉴察着」，知道是善事，就要尽心尽力去做，勇猛的行善、扬善、劝善，自然会福泽绵长，因为善恶有报是天理。 唐朝元和年间进士杨敬之，为人公正无私，善于发现别人优点并予以赞扬。他看到儒生项斯的诗写的很好，便到处称扬赞叹。后来项斯进见杨敬之，言谈之后，杨敬 之作诗赠送：「几度见诗诗尽好，及观标格过于诗。平生不解藏人善，到处逢人说项斯。」项斯由此名闻天下，被朝廷执政官长所认识、提拔。杨敬之累官至国子祭 酒兼任太常少卿，就在这天，其子杨戎、杨戴两人，同时科举登第，时人称扬赞美，号称「杨家三喜」，大家都说这是杨敬之「平生不解藏人善」的仁人胸怀和体念 他人、助人成善的圣贤心量所得到的善报。 北宋时宰相文彦博，历事仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，平居待人接物，谦和卑逊，敬信神佛，爱好行善，唯恐不及。少年时就注重修身，为了检验自己的善恶之 心，他准备了两个罐子，头脑中若有一善念萌生，就在一个罐子中放一粒红豆，若有一点儿私念或恶意，就在另一个罐子中放一粒黑豆，以检验一天中的善念和私心 杂念，日积月累，红豆越来越多，正心克己，善念常在。执政后，以德规谏天子顺天意而行；平反冤案，伸张正义；清廉自守，善化百姓。他深信善恶因果之理，虔 诚信奉神佛，逢人劝善，从不懈怠。当时文人、士大夫及周围人受其感化敬信神佛者甚多。人们都说文彦博一生长寿、富贵、康宁、好德、善终，五福齐全，是所谓 的福慧中人。 但也有的人不信因果，总认为自己干坏事没人看见就没人知道，其实一切都逃不出天理的安排，报应只在早晚。例如明朝的焦俊明年轻时就考取了功名，但是一直都 没有得到升迁，他就常常怪自己仕途坎坷而埋怨上天，写了篇疏文向上天祈祷。就在他祈祷那天的黄昏，有一幅素书忽然掉落在他祷告的香炉前面，他拿起一看，上 面的字都不认识，想到可能是天书，就拜访了一位有道行的道士请教，可道士就是不说。焦俊明苦苦哀求，道士才说：「接受五两黄金的贿赂，就会折掉十年的寿 命；枉杀了一条人命，死后必定会受到处份，你有没有做了这样的坏事呢？」经道士这么一问，焦俊明因此而说不出话来！ 人生在世，只有行善才是正道，为什么不勉励行善呢？人的一个起心动念，都是未来果报的因，心起善念就感得神的眷顾，诸事如意；心起恶念则诸事不顺遂。所处 的境界，无非是这心念所造作出来的结果。为人之道，就是要能看自己的起心动念是否符合天理，保持善念，杜绝恶念、妄想，那么自然会前程美好。 相关文章: 宽恕之道 宁静 邂逅 云淡风轻 秋雾里的神话 世界上所有的花 本文标签：看笔会 From 善恶果报　丝毫不差 by 澳洲新闻

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“新甘地”反腐绝食胜利

来源：澳洲网站 8月28日10时，74岁的印度著名的反腐活动人士安纳‧哈扎雷在首都新德里结束了持续288小时的绝食抗议活动，在 现场数万名支持者的欢呼声中，哈扎雷表示，政府最终接受了他提出的有关反腐败的三大原则，这是全体人民的胜利。哈扎雷被称为"新甘地"，多年来反腐，他已 把400多名贪官赶下台。 很多中国人对印度这个国家情况的了解，可能除了看过几部载歌载舞的印度电影之外，其余大都是从央视新闻联播中了解到的，不外是人口多，贫穷落后，发展中国家，天灾人祸频发，高温干旱，经常出火车事故，总之人民水深火热。 但是，"新甘地"反腐绝食成功的新闻，不仅让媒体聚焦，也让特别是中国的人们了解到一个新闻联播之外的真实印度。 印度举行反腐游行，五毛有话说了：瞧，民主国家不是照样有腐败，有抗议吗？但是从目前报导看，没有一个印度人认为印度的问题是由民主造成的。相反，是因为不够民主。所以他们游行要求取消特别选举，实行选票之上。 印 度反腐游行政府不用紧张，也不必镇压。因为他们高举着印度国旗。这说明他们认同这个国家，认同它的基本制度，反对的只是腐败现象。如果示威游行者不拿国 旗，或烧国旗和拿反对派的"国旗"。那就出大问题了。说明人民不认可这个国家和它的基本制度。这就是民主国家和专制国家示威游行的根本区别。 印度的政府人员工资不能随意上调，必须经过议会批准。而政治家为了选票也不愿随便给他们涨工资。逼得他们只能自谋生路，开始收小费。如：办个护照，原本要 一个月，你给点小费（约150人民币），十天就拿到了。于是老百姓认为太腐败了。 官 员的权力决定了腐败的金额。印度的官员没有那么多土地可以出让，没有动辄上亿的项目可以审批，没有大国企可以化公为私。所以，只能通过手中的经办权，为 难你一下，收点好处费。每次金额都不大，但很讨厌。和黑社会不同，它属于小流氓行为。黑社会有时要比小流氓文明，一般不伤及无辜。但危害更大。 印 度有一个网站"我行贿了"。它号召全民抵制腐败，还教你抵制腐败的十条戒律，我这才发现印度连腐败都比我们落后。他们主要是基层官员的敲竹杠，影响很 坏，受益不大。该网站接到全国一万多起行贿报告。政府收贿2.7亿卢比（约4500万人民币）。在中国，同样的网站活了五天就被封了。 为什 么说印度没有制度性腐败？因为印度执政党没有一上台就让执政党党员到国家机关和各省市当书记，让国家财政供养。没有把企业收归国有，然后派执政党党员 去控制。没有说各重要部门职务一定要由执政党党员担任，然后再给他们福利分房。也没有听说印度的国家机关还有部门利益，先自己把钱捞够了再说。 印度实现免费医疗制度，无论是上至心脏病，下至感冒牙痛等，都可以在豪华的印度医院里接受免费治疗，治疗期间还有标准为10美元/日的营养补贴，也就是说住院期间的饮食支出也是全免的。而且患者还可以为世界的医学研究提供个人的治疗情况，为世界医学事业作出贡献 印 度实现免费的教育制度，在印度，所有适龄儿童都必须强制入学接受教育。但是并不需要支付任何费用。学校方面还提供免费的午餐。而且这个免费教育的范围是 从幼儿园到大学，为了鼓励一些外来移民和印度的少数民族入读普通的学校已融入印度社会，政府还对此有补贴。完善的高等教育，印度的高等教育体系承袭英国的 高等教育制度，是人类最完善的高等教育制度。印度理工是亚洲第一世界第三的理工大学，在美国和印度的教育界有"考不上印度理工，才到麻省理工来的"的说 法。 印度是一个民主国家，实现自由经济贸易制度，在印度是除非是公共事业行业之外是没有国企的，所以印度最大的企业都是私营企业如塔塔、信实、威普洛、旁遮普等。而且印度政府的立场是支持内资，限制外资。所以即使华为这样拥有技术和价格优势的企业，在印度也发展困难。 印 度发展从来不搞先发展后治理的模式，上世纪印度独立时，美国著名化工大王杜邦拜访印度向尼赫鲁总统建言，在印度开设化 工厂。但尼赫鲁总统拒绝了，他说，洁净的恒河水是印度人的母亲河，绝对不能有一丝污染。60年来印度从来没有化工问题，并且建立了以机械，钢铁，生物技 术，IT技术为核心的现代工业。 印度的老百姓，实实在在地分享了经济增长的成果。当下，印度人平均月工资65112卢比，约合人民币 6650元。其中孟 买和班加罗尔人均工资最高，目前人均约8.6万卢比，折合人民币12700元;与中国接壤的东北部首都地区最低，月均工资在52000至48000卢比 (人民币4200至5360元)之间。 美国《福布斯》杂志统计"印度40富豪榜"，其中排在前四名的富豪财富综合高达2000亿美元，比中国富豪福布斯榜的前50米加起来的总和还要多。而且其中有传统的石化、钢铁行业，也有新兴的IT技术和制药行业。但是前40名单里没有一个从事房地产的。 印 度目前人口将近12亿，但是在如此庞大的人口，印度政府从来不搞计划生育，并且鼓励生育。这是因 为印度的粮食自给率非常高，印度自1973开始绿色农业以来，目前粮食自给率达到170 % ，在保障国内供给的同时还有余力供应其他国家，例如中国、菲律宾、孟加拉等国家。去年中国从印度进口将近六千多吨稻米。 印度有很多苦行 者，他们从事苦修来探寻人生的道理，很多人会奇怪他们没有收入，如何度日呢?实际上因为印度粮食产量非常 高，政府每年会免费给印度的寺庙拨给大量的粮食，这些寺庙则免费提供食物给苦修者和游客及居民等。所以印度从来没有饿死人，更没出现过所谓的三年自然灾害 的说法。 印度有一部完善的规定议会民主政体的宪法，这是印度民主政治的标志。经过多次修订，这部宪法多达 395条，1000多项具体条款，号称"世界上最长的宪法"。印度宪法以国家根本大法的形式从政治上确定了私有制在国家中的统治地位，同时规定公民的平等 权、自由权、文化教育权和私有财产不可侵犯权。 印度国营铁路是印度为数不多的国企，作为公营企业是被限制盈利的。印度火车大多是免费 的，可以随时上车，随时下车。尽管每年依赖印度政府财政补贴，但是印度国营铁路一直拒绝出售车票牟利。印度的铁路从来都是以慢速运行，方便人民可以随时上 车下车。因为印度的铁路都是免费的，可以随时爬上车，也可以随时下车。 印度差不多和中国同时建国。它选择了和中国完全不同的政治制度。这 是由印度复杂的种姓制度、宗教矛盾、邦与国的关系等决定的。对于一个大国，大一统的社会主义制度，有可能用强权压制各种矛盾，消灭各种对立。但却无法从根 本上解决问题，也无法保障各阶层的利益，各民族的习俗。所以他们选择了民主制。 历史已经证明，民主制度在实行经济赶超时，远没有专制制度来 得有效。但没有一个专制国家在赶超以后能实现持续发展的。印度虽然表面没那么光鲜亮丽，但建国六十多年来，没有发生过重大动荡，没有几千万人死于非命。人 民利益能得到保障，民族矛盾能妥善解决。国家政权也因民主的成熟，而不用担心被推翻。 这就是央视新闻联播之外的一个真实的印度。 圣雄甘地说："毁灭人类的七种事是：没有原则的政治，没有牺牲的崇拜，没有人性的科学，没有道德的商业，没有是非的知识，没有良知的快乐，没有劳动的富裕。" 如今的中国占了几种？ 作者﹕方林达 相关文章: 暂无相关文章 本文标签：印度 From "新甘地"反腐绝食胜利 by 澳洲新闻

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澳洲的医疗保健系统 （中）

来源：澳洲网站 资料来源：悉尼多元文化健康中心 医院 有时您可能需要住院治疗，例如当您患有条件感染时便需要特殊治疗。 医院还提供一系列有关艾滋病病毒的医疗服务而不需要您在医院过夜。这些医院所具备的服务很便利，特别是当您所在地区的专科医疗服务项目不多时。 医院可以提供以下服务:   门诊服务   有经验丰富的艾滋病病毒/艾滋病工作人员如医生、护士、心理辅导员、营养师和职业疗法专家等。 小区护理可以在您家里为您提供护理服务。 药房可提供s100类药物及其它药物。 某些在门诊部的治疗程序及检查或服药可在一天之内完成。   住院服务 当您需要在医院过夜治疗或逗留更长时间时，您会成为住院病人。 医院有时会使人感到害怕。那里将会有人问您许多问题，为您做很多检查，同时还要您签署同意书。 特别是当您生病时，这种种事情会使您感到有压力，觉得不能控制。 如果您不会讲英文或不大懂英文，特别是有人告知有关您健康方面的信息、治疗用药及检查结果等，最好有专业传译传译员在场。如果看不懂医院给您填写的表格，最好等传译员来向您讲解，然后才签名。 不要因害怕而不去坚持要求传译服务，或者因而不去彻底了解有关您所接受的检查、治疗和护理。正确理解和了解所有有关您的医疗保健问题是您的权利。 大多数人不喜欢住院。然而，您应该感到放心，因为在您住院期间，所有经过严格培训的医务人员照顾您。他们包括医生、护士、心理辅导员和营养师。请利用住院这段期间尽量了解您的健康状况以及您将来可以采取哪些措施来保持健康。   急诊室 有些人需要见医生时宁愿去大医院的急诊室。不过，最好还是当您有紧急事故而需要马上见医生时，或在深夜、周末及公共假日等而无法联络您的医生时才去急诊室。如果您的问题不是紧急的话，您去急诊室看病往往要等很久才能见到医生。而且当您以后再去看病时，见您的很可能不会是同一位医生或护士。 性健康中心 这些中心不仅提供医疗服务，同时提供有关性及生殖卫生包括艾滋病病毒/艾滋病的心理辅导和支持。 使用性健康中心有很多优点：   那里的工作人员有更多治疗艾滋病病毒感染者/艾滋病患者的经验﹔ 大多数性健康中心有晚间门诊服务﹔ 大多数性健康中心不需要您提供任何身份证明﹔ 大多数性健康中心的服务都是免费的﹔及 很多性健康中心不要求您出示医疗保健卡。 其它有关艾滋病病毒/ 艾滋病的服务组织 这些组织主要针对艾滋病病毒/ 艾滋病的问题，并提供不同种类的服务。这些组织包括"艾滋病委员会( AIDS Council) 、 "艾滋病病毒感染者/艾滋病患者(People Living with HIV/)，某些医疗服务和一些提供支持及福利的组织例如 "博比•戈德史密斯基金会 (Bobby Goldsmith Foundation)" 等。 艾滋病委员提供以下服务:   有关艾滋病病毒/艾滋病的最新情况和进展﹔ 有关治疗、住房及经济援助的信息资料和支持﹔ 有关就业和法律问题的咨询和建议﹔ 有关妇女、男同性恋(gay)者、青年人及其他人士的支持小组的信息资料﹔ 家庭护理和支持﹔及 有关其它服务的信息资料。 " 艾滋病病毒感染者/艾滋病患者"的组织提供以下服务︰   最新有关艾滋病病毒/艾滋病和治疗的信息资料﹔ 为艾滋病病毒感染者/艾滋病患者提供定期简报，发放有关信息数据及介绍有关活动的详情﹔ 为艾滋病病毒感染者/艾滋病患者筹办的社交活动﹔及 全世界有关艾滋病病毒/艾滋病的信息数据。 相关文章: 配偶签证的概念 新移民需要了解的信息 新移民需要了解的信息 （二） 移民生活：注意培养孩子的餐桌礼仪 新移民需要了解的信息 （八） 新移民需要了解的信息 （七） 新移民需要了解的信息 （三） 新移民需要了解的信息 （四） 新移民需要了解的信息 （五） 澳大利亚法律 本文标签：新移民 From 澳洲的医疗保健系统 （中） by 澳洲新闻

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最新民调揭澳居民消费趋势

来源：澳洲网站 最新民调揭澳居民消费趋势 收入增多  支出压力增大  娱乐消费比例升高 澳洲统计局对近万名居民消费习惯的最新调研显示，澳普通居民每周支出有一半花在住房、食品和交通上。不过大部分人并不满足于基本消费，高科技产品支出增加显著，每周休闲开支也比6年前上升了47澳元，增幅41%。此外，健康、教育、房贷和食品的开支超出了一般通胀水平。 据《澳洲人报》报道，随着家庭支出压力日益加大，有1/4居民依靠社会福利，1/7居民入不敷出。全国最贫穷的居民中，1/10居民无法解决温饱问题，7.3%的居民2009-2010冬天不能支付暖气费。金融压力同样困扰全国最富有阶层，几乎1/7的高收入家庭不能准时支付账单，8.8%的居民向朋友和家人寻求经济援助。 澳洲统计局每6年发布的家用开支调查显示，截止2010年6月全国居民平均每周开支1236澳元用于购物和服务。主要开支包括贷款利率($80.96)，房租($78.18), 购车 ($45.39), 汽油($36.66), 在外就餐($31.97) 和快餐 ($30.50)。与 与6年前相比，网络开支上升152%，教育上升107%，电视95%，儿童保育84%，房贷利息75%，房租68%。 CommSec的首席经济师詹姆斯（Craig James）表示，降息是降低预算压力的最佳方式。不过整体上来讲，居民的金融状况良好，虽然物价上涨19%，但是家庭收入自2003-04以来上涨50%。居民用于购买衣服、家具以及食物的支出比例下降，相反，用于休闲、交通和饮酒的开支比例上升。詹姆斯称，这说明澳洲居民继续变富，因此他们很大一部分收入用于非基本的食物和服务。 布里斯本房产顾问帕克（Stephen Parker）今年49岁，他向《澳洲人报》透露说，他家庭年收入大约为15万澳元，有3个小孩，必须十分小心预算开支。他说6、7年前，一家庭有1至2手机，现在是人手一台。 "我们都迷恋网络。以前每月仅需几百元，现在的通讯费为1000澳元。人身保险费、汽车费以及房子和家居等开支上涨约为30%。" A过去6年中，通胀率增长19%，而家庭周平均上涨了38%，增加额343澳元。有孩子的家庭平均开支为1748澳元，几乎是单身老人开支的近4倍。 从城市来看，堪培拉家庭每周开支最高为1526.28澳元，其 居民家庭平均财富为72.9442万澳元或每人28.5万澳元，主要是房子和养老金。墨尔本家庭周平均开支为1304.29澳元。 相关文章: 暂无相关文章 本文标签：居民消费 From 最新民调揭澳居民消费趋势 by 澳洲新闻

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英国反对强摘器官研讨会引各界关注

来源：澳洲网站 【看中国讯】9 月 5日，英国反对强制摘取器官医生组织（Doctors Against Forced Organ Harvesting in China）在苏格兰最大城市格拉斯哥的皇冠酒店，举办题为"器官移植医学处于十字路口"的研讨会，披露中共活体摘取法轮功人士器官罪行的研究结果，分析 中国的器官滥用现状与国际道德标准的冲突，呼吁英国社会和欧洲医学界重视中共强摘器官的暴行。 加拿大著名人权律师大卫．麦塔斯 加拿大著名人权律师大卫．麦塔斯（David Matas）、德国某大学医学教授李博士以及资深记者和著名作家伊森．葛特曼（Ethan Gutmann）应邀出席研讨会做主讲嘉宾，研讨会吸引了近百名各界人士出席，中共活摘器官的暴行令与会人士深感震惊。 大卫．麦塔斯先生在发言中通过广泛深入分析告诉听众一个结论：他和大卫．乔高于２００６年７月首次发表有关中共活体摘取法轮功人士器官报告后，一直在进行跟踪研究，而他最新的研究结论是事情在变得更糟，对法轮功人士器官的获取在增长。 伊森．葛特曼也用自己的研究成果向听众证实活摘法轮功学员器官罪行的存在。 资深记者和著名作家伊森．葛特曼 来 自德国的李教授在发言中重点分析了活摘法轮功人士器官罪行得以在中共政权下发生的原因。同时，对于中国大陆的医学同行，李教授表示希望大陆的医学同行 能认清真相、保住良心。 唐纳德．拜尔德（Donald Boyd）是位医生，是苏格兰基督党领袖，他表示在媒体上听不到这个。因此我认为要对它跟踪到底，西方政府和医学专业人士应该尽一切努力去帮助证实有关指控。" 本次研讨会还受到多方关注。欧洲议会主管民主和人权的副主席爱德华．麦克米兰-斯考特先生专门致函研讨会表示支持，他在信中表示："我将继续与大卫．麦塔斯和大卫．乔高以及其他人一起开展国际努力，让更多的人来关注这一骇人听闻的、不人道的交易活动。" 另外，ＢＢＣ电台以及格拉斯哥多家主要媒体围绕研讨会进行了报道。由于此次研讨会正好是在欧洲器官移植学会第15届年会的召开期间，因此，有40余名欧洲器官移植学会年会的代表出席。 相关文章: 暂无相关文章 本文标签：中共活摘器官 From 英国反对强摘器官研讨会引各界关注 by 澳洲新闻

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思科参与中国人权迫害的新证据

来源：澳洲网站   【看中国编​​译报导】 来自《悉尼晨锋报》9 月6日的报导，将全球知名网络公司思科(Cisco)告上法庭的人权法律基金会在本周宣布，又掌握了新证据证明这家高科技巨头向中国提供「量身定做」的专门技术，协助监控、逮捕和迫害法轮功修炼者和持不同政见人士。报导说，如果法院受理此案，该指控将给思科的经营带来致命的打击，尽管该公司一直声称向中共出售的只是普通技术标准的产品。 今年5月，总部在华盛顿的人权法律基金会，根据当地法律允许对美国公司就其海外侵犯人权行为提起诉讼的条款，起诉思科公司，指控其帮助中共专制政府开发「金盾工程」，协助监视和关押法轮功修炼者。 而在更早时，已有一个代表中国政治犯控告思科的诉讼案，该诉讼指控思科向中共提供技术和培训，直接造成不同政见人士被中共镇压，并遭到酷刑。而那些人士的所谓犯罪，只是在互联网上发表文章批评中国的一党专制和主张更换政权。 人权法律基金会提交的新证据中，关键的一项就是2002年思科公司的向中国政府和组织机构推销产品的营销报告。在介绍中，公司透露了其产品如何能帮助中共实现「维护稳定」，「制止有关的网络犯罪」以及「打击法轮功和其他敌对分子。」 其中一份营销报告宣称，其技术是可以从电子邮件中「唯一能够识别逾90%法轮功宣传图片」的产品，该软件专门用于对法轮功学员的识别和分析互联网的活动，然后用这些「数字签名」跟踪他们。公司的另一份报告则吹嘘其研发的一个数据库， 功能超强，可以储存包括法轮功修炼者在内的中国公民的个人资料，能连接到防火墙系统和监控系统，用于过滤中共认为的敏感信息。 在最新的修订申诉中，人权组织还引述了思科一名工​​程师的描述，证实其全方位监控技术如何为中共的迫害提供技术工具。 「思科向各省安全数据库提供了一个保密的链接，允许全面​​的交叉检查和行动跟踪，警察可以远程联系犯罪嫌疑人的工作单位，调查有关个人的政治行为报告、家族史、指纹，照片和其他影像信息。」这名工程师还透露，「中国警察甚至可以远程检查犯罪嫌疑人上网历史，查看他的电子邮件。」 该系统的功能之广，使得中共当局能够协调大规模的调查，在全国范围内定位、跟踪、逮捕和迫害法轮功学员，甚至无需搜索住宅，搜查其办公室和家庭来取得证据，或拘留和审讯他们以获得更多信息。 申诉指出思科公司在中共对法轮功的迫害中充当了一个独一无二的角色，在明知对法轮功学员的审讯必然导致进一步酷刑和迫害的情况下，却建议中共公安人员利用软件技术侦查，逮捕和审讯法轮功。如果没有思科公司在技术方面的帮助，中共官员就不会那么容易获得敏感信息，如家庭和工作地址，购货，金融信息，接触其他法轮功成员，过去法轮功活动，IP地址和家庭信息（用于审讯目的）。 人权组织还证明，在开发和设计「金盾工程」期间，思科首席执行官约翰‧钱伯斯（John Chambers）多次与迫害法轮功的元凶江泽民会面。思科公司的高级管理人员，包括钱伯斯本人，完全了解中共对法轮功学员的迫害和酷刑，但还是授权并参与了金盾工程。 「金盾工程」被称为中国长城防火墙的一部份，被中国政府用来消除包括六四天安门镇压、2010年诺贝尔和平奖得主刘晓波被关押、中东茉莉花革命等政治敏感话题。 相关文章: 暂无相关文章 本文标签：中国人权 From 思科参与中国人权迫害的新证据 by 澳洲新闻

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