2017年10月1日星期日
解周易八卦与神传文字（十）：文字演变
文：道生
来源:正见网
中华文字的字形在历史上发生过几次较大的改变，在这一章中，我们大概梳理一下：
仓颉当初造出的字形我们现在都不知道是什么样子，目前流传下来最古老的文字版本是甲骨文与金文，这些已与仓颉造字时期相隔一千多年了。
甲骨文是商代雕刻于龟甲兽骨上的文字，一般是用于记录占卜结果的。现已发现的商代甲骨，约有十余万片，整理出文字3978个。目前已识读确认出来的甲骨文有900多个，多为较常用字，尚不能识读确认的有3000多个。
金文是指秦朝之前，刻铸在各种青铜器上的文字。这些青铜器中，乐器以钟最多，礼器以鼎最多，所以又称为钟鼎文。至今已出土金文青铜器8000多件，上有不重复的文字3000多个，已识读的有1800字左右。
到了周宣王时期，太史籀在古文字基础上作了修改，建立了籀文。到了秦始皇统一六国后，由于春秋战国时期所造成的分裂局面太长了，各国所使用文字的字形都发生了一些改变，甚至同一个字每个诸侯国都有不同的写法。秦始皇便统一中华文字，让李斯以秦国字形为基础，整理修改出了小篆。小篆的应用时间非常短暂，到汉朝后便不再使用，《说文解字》中共收录了小篆9353字。
小篆之前的文字都可称为大篆，包括籀文、金文、甲骨文等，甚至包括仓颉最初造出的字形，但也有的仅将籀文称为大篆。
以上是中华文字的几次变形，但这些变形变化都不太大，基本都维持着古文字的字形，历史上最重要的一次变形是隶书的出现。隶书最早出现在秦朝，成就普及于汉代，有“秦隶”与“汉隶”之分。秦隶也称为“古隶”，汉隶称为“今隶”。另外隶书还有其它不同的名称，如“佐书”、“八分”等。隶书建立后，马上得到了推行，到汉朝时完全普及。隶书建立起来后，中华文字的字形就基本固定下来了，一直到现在都没有太大的变动（中共简化汉字除外）。隶书的建立意义非常重大，它使中华古文字的形象转变为现在的“笔画式”，更便于书写和应用，使中华文字更便于推广与普及。
关于隶书的创立者，有多种不同的说法，有说隶书是秦朝狱吏程邈创立的，有说是秦朝仙人王次仲创立的。
张怀瓘《书断》中说：“隶书是程邈创立的，程邈原本是秦朝的一个狱吏，善长大篆，后来得罪泰始皇，被关在云阳的监狱中。他在狱中经过十年的研究，最终在大篆与小篆的基础上创立了隶书，并将创立的三千个隶书文字，呈献给秦皇。秦皇非常高兴，便赦免了他的罪，并将他提拔为御史这个官职。”[1]
也有的说隶书是秦朝仙人王次仲在古文字的基础上建立起来的。关于王次仲改古文的形象创造隶书的事，《劝学篇》、《晋书·卫恒传》、《古今文字志目》、《书断》、《怀来县志》等等文献都有记载。[2]
其中《水经注》、《序仙记》、《北都赋》等古籍中记载说：王次仲，秦朝上谷人，从小就有异于常人的志向，经常有奇异的事情发生在他身上。在王次仲二十岁左右时，他在仓颉所造的古文基础上改变字形，创立了隶书。当时秦朝官务非常繁忙，文书堆积如山，使用篆文书写速度非常缓慢，得到王次仲的隶书后，大大提升了办事效率。始皇非常高兴，视王次仲为奇人，便派人召见王次仲，但一连召见了三次，都请不动王次仲。最后始皇大怒，派人用囚车将王次仲直接押解过来。在囚车走到半路的时候，王次仲突然化为一只大鸟，从囚车中飞出，在高空翻飞长鸣而去。飞到西山上空时，落下两片羽毛，化为两座山峰，就是沮阳城东北的大翮山与小翮山。[3]
以上是中华文字在历史上的字形变化，另外中国文字还有字体上的变化。字形与字体是两个不同的概念，文字在基本结构上产生的变化称为字形变化，像甲骨文、籀文、小篆、隶书，是字形的变化。如果文字的基本结构没有改变，只是表面风格上产生了变化，称为字体变化。像颜体、柳体、宋体、黑体以及现代美术设计中所使用的各种字体，都是字体的变化。每个人所写的字风格都不一样，都是一种字体，但基本字形都不会变。还有上古时的蝌蚪文，以及春秋战国时的鸟虫书等，应当也属于当时的字体变化。
隶书创立后，中华文字的形象就基本固定了下来，一直到现在几乎都没有多大变化，比如现在台湾正在使用的文字。到了中共建政以后，于1956年在大陆大力推行简化字，使中华文字彻底残废，斩断了与神的联系。中共不止是阉割文字，还差点彻底废除了汉字，准备用拼音字母代替汉字。
1931年9月26日，苏联共产党大力推动中国废除汉字，改用拉丁字母代替，妄图亡我中华神传文化。他们在弗拉基沃斯托克举行“中国新文字第一次代表大会”，中共代表瞿秋白、吴玉章等人参与，与苏共草拟了“北方话拉丁化新文字”方案。
1949年大陆沦陷以后，中共大力推行简化字，于1952年3月拟出“汉字简化表”第一稿，选定简化字700个。毛泽东看过后很不满意，认为700个简化字还不够简，汉字的数量要减少，一个字要能代替几个字。
中苏交恶后，中共废除汉字的计划就没有进行下去，所以最终未能将汉字拼音化，尚给今天的大陆留下了残缺不全的汉字。[4]
《人民日报》1955年10月26日，第一版报导：“汉字简化不是文字的根本改革，要进一步进行拼音化，期许中共专家为拼音文字完成准备工作”。
《人民日报》1977年12月20日，在头版头条以标题文字写道：“文字必须改革，要走世界文字共同的拼音方向。”
中共自从夺政以来，前30年疯狂毁坏中华神传文化，烧古书、挖祖坟，捣毁文物、篡改历史，让中国人彻底断了根，忘记了自己的祖宗与文化。后30年它们又彻底破坏了中华大地的环境，使山灵水秀的神州大地变得满目疮痍，土地毒化、水污染、空气污染、食品污染；致使年年灾祸不断，洪灾、雪灾、旱灾、地震、泥石流、沙尘暴、雾霾……短短几十年，它们彻底摧毁了中华民族维持了几千年的传统道德与礼仪，以至于中国人在世界上成了“没素质”的代名词。使现在中国大陆“笑贫不笑娼”、“一切向钱看”，为了利益而不择手段，坑蒙拐骗，烧杀奸掠，无恶不作。毒奶粉、地沟油、苏丹红、转基因、毒疫苗、激素菜、塑胶大米、瘦肉精、地下作坊、黑工厂……城管、强拆、杀幼儿、奸幼女、活摘器官、豆腐渣工程……低收入、高房价、恶竞争、强攀比、昂贵的医疗与教育……它们只用了几十年时间就把神所眷顾的这遍土地，变成了人间的地狱！
当它们把这一切都破坏彻底后，又榨光人民的最后血汗钱，把他们的子女家人都送到海外，拿着国外的护照，在海外民主社会里呼吸着干净而自由的空气……究竟是怎样的深仇大恨，才让它们对我华夏民族痛恨至此？唯恐千刀万剐而毁之不及？它们是西方来的马列魔鬼，附体于中华民族，吸我华夏子民的血，却让我们喊它“母亲”！
赶快醒醒吧，华夏的同胞们，赶紧去大纪元网站申明退出这个邪恶组织，退出中共党、团、队，不然死后有何颜面去见列祖列宗？不然何敢称自己为中华人？
[1] 《书断》：“传邈善大篆，初为县之狱吏，得罪始皇，系云阳狱中，覃思十年，损益大小篆方圆笔法，成隶书三千字，始皇称善，释其罪而用为御史，以其便于官狱隶人佐书，故名曰‘隶’。
[2] 《怀来县志》：王次仲，上谷郡人，始为楷法（隶书）。 《劝学篇》：“上谷次仲，初变古形”。 《晋书·卫恒传》：上谷王次仲，始作楷法。 《古今文字志目》:王次仲始以古书方广少波势；建初中以隶草作楷法，字方八分，言有楷模。 《书断》：王次仲即八分之祖也
[3] 《水经注》：郡人王次仲，少有异志，年及弱冠，变苍颉旧文为今隶书。秦始皇时，官务烦多，以次仲所易文简，便于事要，奇而召之，三征而辄不至。次仲履真怀道，穷数术之美。始皇怒其不恭，令槛车送之，次仲首发于道，化为大鸟，出在车外，翻飞而去。落二翮于斯山，故其峰峦有大翮、小翮之名矣。《魏土地记》曰：沮阳城东北六十里有大翮、小翮山。
《序仙记》：“王次仲，上谷人，少有异志，少年入学，屡有灵奇。年未弱冠，变苍颉书为今隶书。始皇时官务烦多，得次仲文简略，赴急疾之用，甚喜，遣使召之，三征不至，始皇大怒，制槛车送之，于道化为大鸟，出在槛外，翻然长引，至于西山，落二翮于山上，今为大翮小翮山，山上立祠，水旱祈焉。”又杨固《北都赋》：王次仲匿术于秦皇，落双翮而冲天。
[4] 见维基百科《废除汉字论》
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古代修炼故事：信师心念恒 得道成仙去
文：修缘 整理
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历来修炼都离不开对信师的考验，有人符合了标准就会得道，不行就会与道失之交臂。《神仙传》中记载了一篇修炼故事，三个徒弟得道成仙的只有一个，而最后的考验就是信师与不信师的问题。
魏伯阳是吴国人，但非常喜欢道术。带着三个弟子进山去炼丹。丹炼成以后，魏伯阳知道有的弟子心不诚，就故意试验他们说，“丹虽然炼成了，但最好还是先拿狗试一试。如果狗吃了丹以后飞升腾空，然后我们才能吃。如果狗吃了丹死了，那人就不能吃。”于是就把丹给狗吃，狗当时就死了。
伯阳就对弟子们说，“炼丹时就担心不成功，现在炼成了，狗吃后却死了。也许是我们炼丹违背了神灵的意旨，如果我们吃了也会像狗一样死去，这可怎么办呢？”弟子说，“先生吃不吃这丹呢？”伯阳说：“我违抗了世俗的偏见，离家进山，没有得道，也没脸回去，不管是死是活，我都得把丹吃掉。”说罢就把丹服下去了。刚一吃完，伯阳就死了。
弟子们互相大眼瞪小眼，说：“本来炼丹是为了长生不老，现在吃了丹却死了，真是没办法了。”其中有一个弟子说，“我看老师不是平常人，吃丹后死了，大概不是他的真心吧。”说罢就拿丹吃下去，也立刻死了。剩下的两个弟子互相说，“咱们炼丹就是为求长生，现在吃了丹就死，要这丹有什么用呢？不吃它，仍可以在世上活它几十年。”于是他俩都没有服丹，一块出山，打算给伯阳和已死的弟子寻求棺材。两个弟子走后，伯阳就站起来了，把自己所服的丹放在那个死弟子和白狗的嘴里，弟子和狗都活了。这个弟子姓虞，和伯阳一同升仙而去。
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绘本教子（十七 ）： 辅导国语 走出误区变轻松
文：刘如
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这位日本妈妈,把绘本当成孩子的玩具,让孩子读绘本成为生活乐趣的教育方法,不仅成功地使孩子迷上了绘本,更是轻而易举地使孩子上学后的国语学习,也变得轻松自如。
上学后 快乐依旧最关键
其实,教育孩子要好好读书学习,要好好做人,最难的不是父母是否知道这些正确的道理,和是否重视教导孩子,因为这些,对父母而言,早已不成问题,最难的是如何让孩子们乐于接受你的教导,只要掌握了绘本教育的窍门,可以举一反三,自由自在地运用到整个教育当中,不仅仅限于绘本教育。
说一千道一万,这位妈妈就是想要告诉父母:想要达到目的,最简单的方法,就是让孩子学任何东西,都能感受到是一件非常快乐的事情,而不是一件被逼迫,被强制,没人顾及孩子自己的感受,没人听自己说话,错了只是不断地被纠正,被责骂,很紧张,很压抑的事。
由于这位妈妈转变观念,以孩子的快乐为核心考虑问题,她对孩子的绘本教育获得了成功,不仅如此,以同样的心态指导孩子上学后的国语学习,也变得非常智慧,轻松自如。
国语朗读 为何如此重要
孩子一上学,父母们就更加紧张,每次测验的成绩,孩子的作业情况,朗读是否正确无误,都紧紧地牵动着父母的心,要说一点也不在意,那真的是太难了。
尤其是国语的成绩,关系到所有其它科目的成绩,更是紧张,因为,没有学好汉字、不能正确理解文句内容,就不能理解好考试的试题,比如数学题,看完后,到底应该是加、还是减,哪个加上哪个,再减去哪个,都无法断定,原因就在于读不懂试题到底说的是什么意思。
由于打不下一个好的国语基础,导致将来的学习越来越难,越来越跟不上,很多人的根本原因都出在这里,最后不得不花钱补习,因此很多父母,都知道国语的重要,学校也尤为重视。这就是为何在日本,音读,也就是国语课的作业之一的课文朗读,会如此受到重视。
音读作业 为何如此痛苦
音读,不仅是每天必做的作业,而且还要求父母监督完成,一定要好好听孩子读课文,完成好规定的任务,并且要记下读的速度、纠正读错的地方,还要求观察读得是否有声有色,汇入了感情等等。 目的当然是为了让孩子掌握所学的字句,理解好课文内容。因为国语基础实在太重要,无论是学校,还是父母,都非常重视和紧张。
为了好好完成这一作业,相信不少父母都十分头疼烦恼,不仅要好好听,还要纠正错误,真是为了让孩子达到读得流利,读得动听,费尽心力,因为听完孩子读课文后,必定要在专门的音读卡上记下语速,语调和流畅度的等级,画上代表等级的符号。
这就使得父母们把注意力集中在完美的课文朗读上,只要读得顺畅,就高兴,否则就生气教训,结果导致孩子非常紧张,生怕读错,越怕越读错,越读错,就越被指出来,结果恶性循环,孩子往往读得错误频出,反复地指出,就使得信心受到打击,成为一件非常紧张痛苦的事,父母也因此变得焦躁不安,十分苦恼。
这原本是一件为了孩子好的作业,可是不但没达到目的,反而使很多孩子更加厌恶国语学习。 那么面对这样的苦恼,这位妈妈有何诀窍,使音读变成一件快乐的事呢?
音读的正确与流利 根本不重要
她说,音读是否流利,并不重要,千万不要为了在音读记录卡上记下良好的等级而把注意力放在孩子是否读错,是否熟练上。因为读得好不好,跟是否理解好文章内容,完全是两个概念。这个作业的原本目的,是为了孩子学好国语,最后能正确理解其内容,一味的把读得熟练流畅当作目标,就会脱离原先的宗旨。读得好不等于读得明白,不等于读懂了内容,如果要你选择读得好还是读得懂,当然我们都会选择读得懂。
她注意到这一点,是陪长男完成音读作业的时候,她也一度陷入记录卡的要求之中,不自觉地只要一发现儿子读错,就立即纠正,觉得那是为了孩子好,虽无严厉要求孩子的意识,但是孩子被不断地说,情绪变得很坏,一边生气,一边读,所以常常哭着读完,可想而知,理解的效果必不会好。
她很快意识到,站在孩子的角度,这样的做法,是不断在被妈妈否定,音读变成了每天的压力和痛苦,这样下去,会导致孩子厌恶读书的后果,她绝不能使孩子的国语学习落入这种境地。
很快,她发现了一个诀窍,成功地扭转了局面,使痛苦变成了快乐。
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童话《录音版》：莲花世界
-配音+配乐
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MP3语音文件：童话《录音版》：莲花世界-配音+配乐
下载方法：按鼠标器右键，在弹出菜单中选择「目标文件保存为…」(Save Target As...)。
小宝看到天上有一朵会飞的大莲花，花的两侧有两个大花瓣，那就是莲花的翅膀，莲花缓缓的飞下来，小宝也在天空飞呢，大莲花飞到小宝的下面托起了小宝，小宝坐在莲花盘上，起飞了，一直往天顶飞去。飞到半空中，小宝不小心钻到了莲花盘的莲孔里去了。那里面也是一个世界——莲花世界。
莲花世界的人头上都插着一朵莲花，女人插到头发里；男人夹到耳朵上或手上拿着；士兵插到帽子上。小宝耳朵上也夹了一朵莲花進去了。
莲花世界里有一个很特别的地方——莲花潭。那里长满了粉色的莲花。莲花潭里有一半的面积座落着象假山一样的石头，这些石头堆砌在一起，形成一个洞，不断有水从洞顶流淌下来，就象水帘洞一样。莲花池里还有象莲花一样的喷头，不断的喷着水，所以洞口的小瀑布才能长流不息。
小宝很贪玩，飞到莲花喷头上，水流很急，喷出的水柱托着小宝颠来颠去的，忽然水柱变的又急又猛，小宝差点掉到水里。
小宝有些好奇，跟随着大王又钻進水帘洞里看了看，那里有一张下象棋的桌子，桌子上刻着楚河汉界。洞里的空中飞着一把金色的宝剑，小宝拿起宝剑，来回舞动。大王说：“宝剑很重的，很少有人能耍的动它。”
大王邀请小宝去看鱼，过了水帘洞的尽头，有几节台阶，从台阶可以下到假山的石头底下去。小宝一不小心绊倒了，屁股坐着台阶，一颠一颠的到了石头底下，大王是一步一步走下台阶的。这时，看到一个门洞，走進去一看，可真美！门洞的左右两边，是一个大鱼馆，这里有很多种类的鱼群。小宝边走边欣赏两边的鱼类，神仙鱼长着又长又尖的鱼鳍；小丑鱼身上一块桔红色一块白色；小光鱼的个头很小，颜色是半紫半黄的；还有一种会放电的鱼，形状象一片银杏叶，不知叫啥名字；还有金鲨等等很多种。小宝还看到一只巨型乌龟，差不多跟房子那么大，头上戴着皇冠，它是乌龟之王。小宝一看，这么大的乌龟，一下子蹦到了乌龟壳上，没站稳，一出溜，正好滑到乌龟的脖子上，谁知乌龟一缩头，小宝掉進水里，这时一群小光鱼游过来，用脑袋拱了拱小宝的身子，好象在说：“这是什么东西進到咱们鱼馆里啦？”小宝一起来，小光鱼“呼啦”一下全跑了。
小宝游玩之后，感觉很爽，居然有这么美丽的仙境。
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