作者： 陆文
民间自古就流传有阎王、判官来审判死者，所以我们在生前怎能胡作非为。（图源：维基百科）
东汉建武二年(西元26年)，西河的鲜于冀就任清河太守，上任后修造官员办公场所，没建成就去世了。继任的太守叫赵高，他向上级呈报说鲜于冀办这工程的费用是二百万，而王官黄秉、功曹刘适则说鲜于冀总共花了四百万，帐目对不上。官府财政亏空部分按当时的法律，就由鲜于冀的家属承担，其田宅家产被没收，妻子儿女被迫为奴婢还债。
某日，已经去世的鲜于冀突然现形，大白天的用肉眼就可以看见，他的亡灵带着阴间的随从进了太守府。他和黄秉等人一笔笔对帐查工程费用，最后查出来确实是黄秉、刘适虚报帐目，明明他们自己贪污了工程款，却把责任推到死者身上。鲜于冀的亡灵要来纸笔，就自己写了奏章向朝廷申诉，奏章中大致说：品德高尚的人重视小节，而俗人才会见便宜就贪，再秘密的勾当在鬼神看来都暴露无遗。他们毕竟是眼界心胸狭窄，道德低下贪财忘义的小人，欺瞒世人以求显贵，才做出这种卑鄙的贪污偷窃行为，实在是辱没了皇上的器重，也让人们笑话他们不配担任这样的公职。黄秉、刘适无端污蔑，说是我贪占了那么多钱，那么我现在即使作了鬼也要申辩。因此我把奏章通过千里驿去呈交皇上，请赵高替我上奏。
写完奏章，就坐上车向西北方走了三十多里，然后忽然不见了。而黄秉等贪污犯则已经跪伏在地上死去。赵高把鲜于冀的奏章和此事的经过呈报给皇帝。当时的皇帝光武帝刘秀得知后，下诏平反昭雪，鲜于冀的冤情恢复名誉，发还了被没收的庄园田宅，妻儿也得到释放，并根据情况委任鲜于冀的后人为替补官员，弥补所受的冤屈和痛苦，希望以此安抚鲜于冀的亡灵。
这个事惊动了皇帝，在古代欺君是死罪，而且后任清河太守赵高没有必要为给前任平反而编造灵异事件，由此可见唯一的解释就是鲜于冀亡灵现形对帐事件完全真实。那么就是说人死绝不如灯灭，相反只是人的元神去了另外的空间而已，无神论在这样不可否认的真实事件面前，彻底破产了。
那么再想一想，鲜于冀死后能现形来阳间找人对帐，那么人死后去了阴间是不是也有生命会和你算帐，民间自古就流传有阎王、判官来审判死者，其实确实如此。当今的那些贪官别看一时发了财，其实等着他们的很多都是悲惨的结局。所以，在世之人切勿行恶，以免逝后遭恶报，要想免遭恶报，唯有行善多积阴德，做一个真正的好人才为上策。
（资料来源：《水经注?淇水》、《太平广记?鲜于冀》）
来源:正见网
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