文：铭刻
来源:正见网
清代雍正壬子(1732)年间，有个官宦人家的媳妇，平时并没有与任何人吵过架。可是有一天，突然乌云蔽日，雷电交加，一道闪电穿过窗户，如一束火光激射，击中这个媳妇的心房，又从左胁下洞穿而出，这个媳妇当场死去。而她的丈夫也被雷火烧伤，从后背至臀部，一片焦黑，只剩下一口气尚存。过了许久，他才苏醒过来。
他一见妻子被雷击死的惨状，不禁放声大哭道：“我的脾气暴躁，平日经常顶撞母亲，乱吼乱吵母亲，这是有的。我对母亲不孝敬，我遭雷打是罪有应得！可你呢，只不过在私下里怨恨我母亲，向我倾诉心中的不快，一个人常常悄悄地向我边哭边骂而已，并没有直接吵骂过她。怎么雷电就这样把你击死了呢?”
这位做丈夫的，似乎在埋怨上天惩罚得不公平！别人也不明白是什么缘故。
后来有一位算命先生，谈起此事，他讲：“神目如电，明察秋毫，该被雷打死的，必被打死；该被打伤的，必被打伤！内里各有原因。再者，律例严惩主谋。这一点，无论阴间、阳间，法律都是一样的。”
世间是个迷，人在迷中，又是肉眼凡胎，看不到世间的姻缘关系，更看不到人的暗中所为，但是天理却是公正无私的。古语云：密室私语，天闻如雷；暗室欺心，神目如电。人做不到明察秋毫，但是天上的神佛能做到。人的所作所为，只能自欺欺人，却瞒不了天与地。
清朝有名的大学士纪晓岚在《阅微草堂笔记》里记载了这么一个故事：清代一个员外顾德懋，他在东岳庙里当冥官。他曾经对活着的亲友，讲出了下面的一番话： “冥司里，非常尊重那些贞节的妇人，但也分有好几等。譬如：有些贞妇是因儿女的情爱难断，而不愿改嫁；有的是因家产丰厚，生活富裕，有所留恋而不愿改嫁。
这算是下等的贞妇（又叫节妇）。有些年轻而寡居的女子，虽然有时内心仍不免萌发情欲，但她们能以礼义克制自己，这算是中等贞妇。若能做到心如枯井，情绪上不起波澜，荣华富贵不能动其心，饥寒困苦不能移其志，置利害于不计，这才是最上等的贞妇。但像这样的人，千百人中难得一个。如果是，就连鬼神见了她们，也要肃然起敬。记得有一天，冥府里忽然喧闹起来，传说有一位贞妇，就要来了。阎王爷立刻改变了平日严峻的面容，众冥官也都整衣而起，肃立迎接。一会儿，只见一老妇人仪容庄重，从远处姗姗而来。她的脚步，一步比一步高，犹如登上无形的台阶。将近阎罗殿时，竞从殿堂上面飞升而上，不知去向。
阎王爷慨然说：‘这位妇人已经升天，不在我们鬼神的管辖范围之内了。’”
顾员外又说：“贤臣也大致分为三等。那些能够遵纪守法，惟恐触犯条例的，算是下等贤臣。那些爱重名节，因而廉明公正，算是中等贤臣。那些忠于朝廷社稷，一心忧虑国计民生，从不计个人荣辱祸福的，算是最上等贤臣。”
顾员外又说：“冥府里最忌讳那些争权夺利，以权谋私的人。他们认为，造成人世间混乱的种种恶业，大都是由此而生。所以，冥府必设法使这种人遭受困顿，挫折和失败，让他们得不偿失。他们越是投机取巧，诡计多端，鬼神对他们的制裁也愈加严厉。”
顾员外又说：“阴间的法律条文和世间大体上差不多，都像《春秋》那样严格地要求贤者，而劝人为善。倘若贤者由于偏激执拗而犯了错误，也照样计其过失，加以处理。即使是小人，只要他能做一点儿好事，也要相应地给予善报。世人往往不了解冥间执法的大义，便怀疑因果报应的事实，这是完全错误的！”
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