文：清风
来源:正见网
自由一直是常人孜孜追求的东西，“不自由，毋宁死”古往今来，不知有多少人为了自由（无论是自己的或者是别人的）而努力奋斗。这里我想从修炼的角度谈对自由的理解。
其实修炼人也是追求自由的，但是这种自由是超越了常人层次面的生命的大自在。我在中共的炼狱里呆了多年，很长的一段时间拒绝要减刑，别人不理解，怎么自由都不要了，我告诉他们我渴望自由，但是如果要以放弃信仰做代价我宁愿不要，孟子不是说要舍身取义吗？他们不理解，但也表示钦佩。其实更深的一层意思我没有告诉他们，那些从监狱滿刑的人真的是自由的吗？在我的眼里不是。他们只不过是从常人眼里有形的监狱走到了社会这个更大的无形的监狱。这个监狱的墙叫做名利情，生生世世如此。人为什么怕坐牢失去自由？其实仔细想一想就明白，人就是为名利情而活着，而坐牢可以使他最大限度的失去常人中的名利情，而常人社会相对而言就是一个更大的监狱，曾经有人问我什么是修炼，我给他打比喻，说有一首小诗，酒色财气四度墙，人人都在里面藏，若能从中跳出来，不是神仙也命长，修炼就是叫人跳出酒色财气，这里酒色财气就是名利情的另一种比较通俗的说法。一般人可能觉得服刑的人都差不多，其实他们内部也是分三六九等的，有时候我觉得这种划分和社会上的是如此的相似，犯人之间为了一点减刑所采用的勾心斗角，尔虞我诈种种的手段和常人在社会上为了名利情的争斗所采用的手段几乎是一模一样。而常人社会在修炼的角度上看就是一个最低的层次，这和在常人的眼里，监狱是社会最低的层次一样，我看那些社会上的所谓名人，富豪，情圣，真的就像常人看监狱里的人一样，看他们多可怜，没有自由，他们觉得自己拥有的很多，其实再大的官，再多的钱，在修炼人的眼里什么都不是。他们不知道自己原来的世界有多美好，如果真的能看到，会发现自己在常人社会中孜孜追求的，认可的，是那么的可怜。所以从这个角度讲常人追求的自由其实又是一个陷阱，他使人永远的呆在这个陷阱里而不自知，因为人对于自己付出努力得到的东西会很珍惜，而追求自由的过程往往是很艰难的，所以一旦得到就不愿意放下。
常人中的自由本质上就是一个人获得名利情的被限制和许可的程度。比如，有人喜欢旅游，有人喜欢发表自己的言论，有人喜欢和自己的亲人在一起，有人喜欢购物，有人喜欢美食，等等，他们从中得到了乐趣，如果这一切受到了限制和打压，就觉得不自由了。其实跳出常人这个层次看，这种自由的前提是建立在这个肉身的基础上的，而肉身的一切都是不长久的，只有通过修炼摆脱这个肉身获得生命的永恒后才得到真正的大自在，那时候身体和思维都是开放的，所能够接触到的事物，所感受到的愉悦比在常人中所谓最自由的时候要多不知多少倍。当然这里没有否认常人追求自由民主的意思，因为就在那一个层次中，当然是没有错的，他们中的志士仁人也是值得敬佩的，毕竟人人修炼是不可能的。
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