2014年1月18日星期六

《风水探秘》(七): 富贵地以及各类型地穴的外形特点


第七节 富贵地以及各类型地穴的外形特点



我们前面讲过,真正的地穴也是要‘形’‘神’俱备,那这一节我们重点谈谈各类地穴外形的特点。


现代人特别是中国 大陆 的,在有目的的引导下,人人都向钱看,什么都没有钱现实,什么都没有钱来得重要,那我们就从风水角度来讲讲人的富贵。


我们在前面讲过,‘富’与‘贵’是不同的概念,在风水里面也是有区别的。风水里面一个穴位是否会导致后人发富,关键看水,俗话说:山管人丁水管财。 穴山本身自带的源头水、明堂内的河流湖泊、水的大小、来去、清浊,以及甜涩等。风水里面有种讲法叫‘水法’,意思是通过水来寻龙点穴,来确定穴位情况。这 里有个经验,龙脉上的穴位一般在穴山自身源头水出水处方圆百米之内,这个百米是指直线距离。


源头水一般代表从家族继承之财富,或通过家族力量获得的财富;格局内的河流湖泊等水则代表穴位所出之人一生中获得的财富,水越大越多则代表支配的财 富越多;水清亮洁净代表财富来源正当,是通过自身努力幸苦赚取;水浑浊则代表财富来源不正,比如灰色收入、贪污受贿等,这种财富会快速消耗自身福德去进行 交换,福德消耗殆尽,财富自然消散;水甜特别是源头水甜,代表这人心地和善纯净,愿意帮助他人;水涩代表这人可能有点善财难舍……。



‘贵’则要看山。祖山高大有靠,来龙蜿蜒起伏,则代表家族势力庞大;明堂内有案山,并呈条桌、笔架或印形状,意指有权势;外堂局朝山众多,并且各种 各样,意指手下有各种人才;内堂局有大石或怪石,并呈卫护状,意指身边有亲近之人,地位不一定高,但得力且位置重要;还有青龙白虎也要符合风水之法,穴位 左边众山头组成的青龙要翻腾灵动,喻指文臣;右边众山头组成的白虎喻指武将,白虎要比青龙低,并且一定要回头望向穴位,否则有叛逆之相……这是以‘贵’为 特点的对穴位整个格局的分析比喻,不同特点的穴位上述格局喻指不一样。


根据个人经验,代表‘贵’的穴位,特别是那种天子地,出一个皇朝的帝皇大地,你站在穴位上用心感受,回目四方,能体味到那种大气、高贵、辽阔的感 觉。这是一种无形的感觉,也是穴位自身特点外溢所形成的场,就象每个人有每个人的气质一样,有些人的言谈举止你能一眼感受到他出身高贵。


无论东、西方,古代都封有贵族,有什么“公侯伯子男”等爵位。为什么叫贵族呢?这可不是现代人被变异了的权势名利思想所认为的地位等级观念,那是在 造反论、革命论指导下煽动人心的说法。其实最根本的原因是指这个人道德素质高,灵魂高贵,做人做事按高贵的标准行事。比如现代中国人很熟悉的西方骑士,他 们就是贵族,按照亚瑟王的骑士守则行事:


我将我的剑放于神的面前,我以我的生命和灵魂发誓


我将牢记:谦卑,荣誉,牺牲,英勇,怜悯,精神,诚实,公正


谦卑(Hamility)

如果你是一个骑士,在面对所有未怀恶意的人时,都谦和有礼。

荣誉(Honor)

人们关注你,神亦如此,骑士,你不可有丝毫懈怠。珍惜并且捍卫你的荣誉吧!

牺牲(Sacrifice)

让我们向那些勇士们致敬吧。向那种牺牲自我的精神表达必须的礼仪和尊敬。

英勇(Valor)

毫无疑问,怯懦者不配冠以骑士的荣耀头衔。没有勇气的人根本就无法通过骑士的测试。骑士必备的品德之一就是勇敢,无所畏 惧地向邪恶宣战,在关键时刻 挺身而出保护弱小,你决不能退缩。

怜悯(Compassion)

对于勇于牺牲的对手,骑士内心里充满了尊敬之情,这导致他们敢于违抗王令。有英雄惜英雄的说法,在迫于局势不得已成为对手的两人当中,可能友谊大于仇恨。

精神(Spirituality)

我们知道骑士和信念有着不可分割的关联,在对骑士的选拔工作里,对信仰、对神旨的领悟也是不可忽略的环节。

诚实(Honesty)

骑士,要想得到别人的信任,就得诚实。坦然面对自己的灵魂,要经得起神的审问。

公正(Justice)

公正无私,严守,按章办事。


我发誓善待弱者

我发誓勇敢地对抗强暴

我发誓抗击一切错误

我发誓为手无寸铁的人战斗

我发誓帮助任何向我求助的人

我发誓不伤害任何妇人

我发誓帮助我的兄弟骑士

我发誓真诚地对待我的朋友

我发誓将对所爱至死不渝


大家想想,如果一个人能按照这个标准去行事,那这个人是不是个贵族?无论他有没有人世间的爵位封赐,他都是个贵族。相反,你做不到这些标准,无论你有没有什么所谓的爵位名头,你也不配成为一个贵族。


中国古代也有相应的标准,比如儒家所讲的君子,那就是一个标准。君子以具有知仁勇之常德为适宜,所谓仁者不忧、知者不惑、勇者不惧。这还是孔子和儒 家定的标准。在夏商周时期,这个君子的标准还要更高,君子是要不停的修正自己以不断符合更高层 天道的要求,所谓“天行健,君子以自强不息。”


我们在前面也讲过,中国古代很多朝代是把天地 体系中的一部分搬过来用,所以对贵族的封赏也不是随随便便的,那是根据品德和功绩来衡定。一般来说,品德高的人才能做出于国于民有益的大功绩,才能被封为贵族。


洞穴


我们经常去郊外游玩时,看到很多大山上有各种各样的山洞。讲到山洞,其实中国是个洞文化比较丰富的国家。我们经常在中国古代小说 或文化里,看到洞府这样一个概念。


以前讲洞天福地,那是真实的,一个修道人去了哪个山洞里,一般都是山腰以上或山顶的某个山洞修炼,长年累月呆在那里,随着层次和功夫的提升,慢慢 地 就和那个山洞所对应的另外空间 连通上了,能进入山洞所对应的另外空间,那是另一个天地,所以叫洞天福地。《封神演义》里讲某某山某某洞某某仙的,可能就是 这样一种概念。


一般这个修炼人去哪个山洞,都是安排好的,比如有师父告知或有预兆,到了那儿他就能知道,哦,这就是我要在此修炼的地方,从更高层面来讲,或许这个修炼人的先天来源就是洞穴所对应那个高层空间的生命,他只不过来到了自家体系内的地方。


很多修道者修出这种高功夫后,他就用功能把这个山洞封了,外人看不出异常。有功夫的人路过这儿时,他们可能会用类似思维传感的功能和你打招呼,进行 沟通。因为一个人是不是修道人,有没有功夫,一看就知道,比如看你身体带的光,赤橙黄绿青蓝紫,一看你身体带着哪种颜色的光就知道你在哪个层次。


比如有一次,我们进入到一个大山中游玩,在山顶附近有一片大白崖,然后就从白崖那儿传来一道信息,是用思维波方式传感过来,和我们进行交流 。原来白崖上有个山洞,明朝时期刘伯温的一个弟子在其中修炼,他用功能把山洞封住了,普通人根本看不见山洞,只能看见是一片白崖。


我们往其下方路过时,他看见我们是正法门修炼者并有一定道行,很高兴,于是给我们打招呼沟通,还讲了许多刘伯温当时的事。比如刘伯温知道明朝是应天 象而出,而且是道家体系安排,当时天下诸雄中只有朱元璋才是真命天子,于是当朱元璋聘请他时就带着众弟子下山协助。朱元璋派大将外出征伐,刘伯温都会派出 相应的弟子跟随,人世中两军开战,刘伯温的弟子们也会用神通功能协助,碰到对方也有修道者协助,那两方真是要各展本事斗法,往往要他们双方修道者之间斗法 先分出胜负,人世中的两军对峙才能相应分出胜负。


后来明朝建立后,刘伯温也没有被迫害死,当迫害一来,刘伯温就知道自己人世间应做之事已完,所谓功德圆满,于是利用这个机会,以道家的“假死”之法脱离人世间,临走前遣散了所有弟子,让他们各自寻地修行,不再出世。


刚才说的是山腰以上或山顶的山洞,那在大山山底出现的山洞,很有可能就是妖魔居住的洞府了,妖魔喜欢居住在阴暗潮湿的地方,层次也低,根本无法和正法门修炼的修道者比,所以一般在山下山底的洞里居住。西南云贵地区这种妖魔洞府就比较多。


作为风水角度中的洞穴,很多没有居住的洞府那么大。而且点穴下葬时,有些是在洞穴口处,所以不能把洞穴全封住,会障碍‘气’的流通;有些需要放到洞 穴里的深处,甚至人根本进不去的地方。我们接触的对应出蒋介石的就是龟形山的一个洞穴,正好是龟口处,洞口很小,人根本进不去,但这个“穴”的位置又在山 腹中,而且“气”又是从龟口的洞穴流通的。那怎么放进去点这个穴呢?通过功能看到,大概是明朝洪武年间张三丰的一个徒弟,得到武当风水真传的一个修道人, 用功能神通唤出地灵神--一个大龟,由其拖着下葬之物进入山洞洞腹。


这个神龟的力量很大,玄龟本身特点又是负重力强,故其力量深厚绵长,使得蒋介石一生虽历经重重挫折磨难,却能于军阀混战时期打败群雄,统一中国,并 且能力抗当时国力强大的的侵略并最终打败日本。这个神龟对蒋介石被中共打败退到很不服气。认为自己有龟口和龟背两大穴位,只是天意安排,只能使用 龟口洞穴的力量,所以经过统一中国和打败日本侵略的消耗后,已经虚弱得力量严重不足了,不能再应付受到苏联全力支撑的中共,否则的话中共也翻不了天。即使 这样,由于玄龟的特点,最终也能退守台湾,安度晚年,并为中华正统文化保留下一块生息地。


当时神龟曰:


龟背虽能托天下

龟口亦能吞八方

若是两穴一起出

乾坤坐定不翻共


99年天地大劫,神龟也被邪恶势力迫害,对应在人世间就是山体被挖。后向我们求助,因其历史 上对抗中共的功绩,并且最重要是其在正法中的正确选择 ,所以我们把其收到身上保护起来。


洞穴也是要符合风水中要求的,站在洞口一看,青龙、白虎、朱雀、玄武、朝、案等格局都符合外形要求。


洞穴不能随便点,洞穴在民间来说,一般都是大地,而且煞气大,不是天命安排,福德不到之人真不能帮其点穴,否则风水师会出问题 。当然,一般能点洞穴的风水师,好多都是历史上的修道人,都是开着功能,有那个水平,能知道天命安排的。


福地


现在人认为的“福”,不就是指有钱有权嘛,也就是富贵的概念,但在我们看来不是这样理解的,这是现在人变异的观念认识,就算对于人世间的普通人,那些没有走入修炼的人来说也不是这样理解的。


从风水角度对于普通老百姓来说,福地指后世子孙繁衍绵长,代代都一生平安,没有什么大灾大难;家里虽然不是大富大贵,但也年年有余;子孙后代都比较 争气,懂得积德行善的做人道理;没有大智慧但也不笨;这样的人天性比较亲近神佛,虽然不一定会走上修行之路,但却也不会为了名利利益去与人争斗;类似那种 不修道也在道中的状态。中国比较有名的典型的“福”地,就是出孔氏家族的地。


很多福地也带有修炼的因素在里面,就看启不启用,如果启用这一部份,后人里面就会出修道人。作为个人来说,这么多年经验,我们最喜欢的福地,就是佛 家的那种“莲花地”。站在穴位往四周看,四周山形就象一朵花一样,而且山水都比较有情(注:风水术语,指山水都能以穴位为主围绕,看向穴位),没有什么大 的破绽和不足。


从普通人的角度来看,那种大富大贵的地,不一定喜欢。真正大富大贵之人,一般都有天命,带有某种责任,而为了锻炼此人,能承担起这种责任,都会对其 进行磨炼以助其成熟。所以古代有说:故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。


普通人福德薄,承受力小,不愿经历这种磨难,抱着这种我不求有功但求无过的想法。其实这样也行,宇宙中任何一个生命都是选择的,总比他承受不住这种魔炼真有可能被毁掉,从而走向反面更好。所以讲人有自知之明也是一个好事,也是一个智慧。


佛教里面讲六道轮回 ,你当不了神成为不了高级生命,也可以当个人,至少比当畜生,或掉入地狱当饿鬼强。


凶煞地


凶煞地,指风水先生在点地使用后,因不知名原因导致风水先生事后麻烦甚至死亡 的地。这些现象有速发速应的,如勃然祸至、大难临头、发生凶死、急症不 治等;也有慢发慢应的,比如当时感应不明显,也无大凶大恶之象,但却象患了慢性疾病一样慢慢发作,运气逐步不顺,疾病不断、家运日衰、或损自己、或损家人 等;而那种直接导致风水先生死亡的地就叫“杀地”,一般风水先生是谈此色变,视如忌讳,生怕自己遇到这种地,很多人也是因此不敢给别人点地,甚至因此不敢 在风水上深入。


这种凶煞地有没有呢?有的。但也不是那么可怕。


凶煞地一般来说指龙、穴、砂、水等几大要点上有重大败笔,比如以龙脉为例:其主山的来龙煞气大,换成老百姓能理解的概念就是穴位后方依靠的主山来龙 险峻并且没有起伏,也不屈曲蜿蜒,比较僵硬平直,山上特别是背脊左右白崖多;或者,穴位后的龙脉上有销坑、恶石或其它。这种凶煞地,不但会给穴位后世家族 带来种种大灾小祸,连带风水先生也会承受不住这种煞气,导致灾祸甚至死亡。


为什么会这样呢?我们在前面地穴一节中讲过,地穴是分等级的,而修炼者根据你的心性道德水准,也是有层次划分的。比如说当风水师的修炼层次等同于地 穴的五品时,你去点二品的地给人用,那你是不是超越了你的层次去做事?就象一个市长,把自己当成某个一样去行事,你想想会有什么后果,你会不会有麻 烦?肯定会的。这是犯上,不守规矩,在古代那是要杀头的,就算在现在,情节严重的一样会判死刑。地穴上有神,也有不同的脾气、秉性的。开个玩笑,有些佛教 里所说的护法是被降伏的魔,有些是护法金刚,他们可是不讲什么情面,像人一样还可以开什么后门,没这回事的,那就是依法办事,该怎么处理就怎么处理了。


风水师要给一家人点地,一定要在严格考察这家人的福分基础上而定。有些本事大的风水师,甚至会天上地下的到处去查这家人的祖祖辈辈、前世今生的情 况,然后再给人世间点一些地,做些安排,以符合天地运转规律。现在,很多地穴即使被人找到,也都感觉生气不足,为什么呢?因为神已经离位了。风水师要启用 这个地穴,就必须有这么高的层次,具备这么大的能力,正念沟通上地灵神,协助所用。风水师的修炼层次是要达到或者超过地穴的等级,方才能有资格去点这个 地。一般来说,你修炼不到那儿,也看不到那个地,自然也点不了这个穴位的。也就是说,风水师的修炼层次是要达到或者超过地穴的等级,方才能有资格去点这个 地。就算你有这个资格了,还得顺应天命,没有这个天命,强制妄为,那就是触犯天条,呵呵。


讲到这里,有些风水爱好者会担心起来,规矩这么严肃,就算我走入修炼了,我不知道地穴的等级,万一点错了,无意中犯了规矩,这岂不是太亏了?其实, 一般来说,你修炼不到那儿,你也看不到那个地,自然也点不了这个穴位的。当然,很多事情也不是绝对的,特别是人世间,所以一般情况下,大家也知道一个理, 不得天命的,就算会风水术也不会轻易运用,有机缘 看到好地,也仅仅是象欣赏博物馆里的宝贝一样,只看不拿的。而得授天命的,他自己就会知道该不该做,如何 去做了。真正的风水师是不轻易给人点地的,点了地一般也不会收钱的。这种事情不是世间的钱能买得来的。那些收钱,特别是收重金的,基本上都是假的,是骗人 的江湖术士。


文地与武地


风水界里对中国各地出的人有个简单的划分,很多风水爱好者都知道,比如江南一带容易出文人富商,广西一带容易出武人兵将。这种划分很有道理,也得到了历史的证明,那它是根据什么来划分的呢?


江南山形普遍灵秀小巧,整体格局里的群山山上植被好且石不外露,特别是龙活泼灵动,前方案山很多形似笔架,所以出文人不少品级还较高,再加上绿水环绕,也易出富翁。


广西境内山似石笋,脱皮无植被,且一排排似在列兵布阵,所以出武人但品级一般不高,也即多兵。真正出将帅的地,那又和‘贵’有关了,整体格局里的群 山山上多露石甚或白崖,特别是右白虎雄壮、煞气外露,也即形成白虎的山头众多,占地宽大,白虎上露石而且连成一片形成白崖。我们看到古代记载中朝廷兵部军 机重地一般叫“白虎堂”,某某大将是白虎星转世 下凡的说法等等,也即从这儿来的。


此外还有佛家各种地、道家各种地,以及修炼地等等等等,在此不再一一赘述。


最后,还要强调一个问题,风水学里有个经验总结,也是很多人都知道的,叫大地旁边是火坑。什么意思呢?是说真正的好地、大地,在其附近都有一个地方 很象穴位,你站在那儿看,外形大势好象也符合风水学中的要求。但这个地方是造出来骗人的,或者说用来保护真正的地穴,不是那个人不会让其显现出来被找到 的。


现在很多人特别是有钱有权的,想找风水先生帮其寻地,以便能助其事业更上一层楼。开个玩笑,如果找到个假的风水先生,随便找个无伤大雅的地方骗他还 算好的。如果那个风水先生半懂不懂,能找到穴位的大概地方,但又点不准,点到真穴附近的火坑了,那这家人就倒大霉了,就等着家道败落或家破人亡吧。


来源:正见网




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