【编者按】 这些有识科学 家,思想上突破了实证科学的框框,已经在科学角度窥视到几分“元神不灭”的奥妙,并尝试用现有的研究手段对其进行研究和探索。尽管从实证科学的角度是无法解释清楚人体与灵魂 的关系的,他们的尝试和发现仍给人们以启迪。而《转法轮》却能使学者在更高的角度洞彻这一切的奥秘。
被选择个体离体经验之精神生理学研究
查理斯・塔特
〔 本文发表于<美国心灵研究协会期刊>,1968年,第62卷,第1期,第3-27页。〕
摘要
一位频繁经历自发离体经验的年轻女性在一个睡眠实验室度过了四夜,以供研究。她报告睡眠期间经历了几次部份离体和两次全部离体。由于生理数 据依靠她的回顾性陈述以将生理学记录与其经验联系起来,因此较为受限,看起来她的离体经验发生在非梦非醒的脑电波期,以慢α波为主,自主神经系统未受激 活。实验室内发生的两次全部离体经验提供了启发性的证据,离体可能伴随有心灵生理学方面的情况。
论文正文(选载)
介绍
尽管离体经验对于生存问题有重要意义,以及它本身所具有的引人之处,但长期以来它一直是心灵学研究方面的边缘课题。这种忽视归因于以实验方 法来研究离体经验极端困难。在绝大多数报导的事例中,发生于“缺乏天赋”者身上的离体经验在其一生中仅有一次。偶而有人声称以意念产生离体经验 (26,44,64),但基本上未获心灵研究人员调查,未调查的原因无从而知。少数实验性尝试则几乎只采用古老方法,包括催眠术 (8,146-164页;21)。
因此我们有了这样一个现象,它的发生相当稀少,我们不知道怎样以实验方法产生它,而且它的自发出现难以预测。对于一个万事具备而它却迟迟不 来的现象,我们无法进行透彻研究。除了哈特杰出的早期工作 (29;30,91-93页;31),以及克鲁考 (10,11,12) 关于报导事例中离体后经历和离体前状态的近期研究之外,我们实际上对于离体经验的本质和可能原因一无所知。我对离体经验的兴趣已持续多年,并经常与熟人讨 论。两三年前与一位朋友 (我们叫她Z小姐) 谈话时,她提到自己每周经历大约二到四次自发离体,她愿意到实验室接受研究。机会难得,我在一个睡眠实验室对她进行了四夜的研究,以确定是否有任何精神生 理学指标与她的离体经验相关。本文将描述Z小姐和她的自发离体经验,并报告进行的精神生理学研究。
Z小姐说明
Z小姐是一位二十出头的年轻未婚女性,有两年大专教育学历。她富于热情且非常聪明,对于将要进行的研究极感兴趣。Z小姐的离体经验几乎属于 同一类型。她一夜会醒一两次。每次醒来都发现自己漂浮 在空中,天花板触手可及,而另一方面她又似乎很清醒。这样的情形会持续几秒到半分钟。她时常看到自己 的肉体躺在床上。然后她继续入眠。这就是她离体经验的全部。就她记忆所及,这样的经历在她一生中每周都会发生几次。孩提时,她并未意识到有何不寻常之处。 她以为每人都这样,从未想到向任何人提及此事。少年时,她同朋友说过几次,然而,她意识到这些经历被看作稀奇古怪,于是不再谈起。在实验之前,她没有阅读 过任何有关离体经验方面的东西。我在初次听过她的经历后,要求她不要阅读这方面的材料,她遵守了这一要求。值得注意的是,Z小姐从未试图控制她的离体经 验,也从未对其产生强烈执著。她非常明确地感觉到它们绝非梦境,但另一方面对于它们是什么感到困惑难解。
有那么几次,Z小姐的离体经验不只是漂出身体,而似乎更将她送到遥远的地方。其中一次尤其与此相关。还不能确定那是一个搀杂有超感知觉的恶 梦,还是一次纯粹的离体经验。大约十四岁时,她做了一个活灵活现的“恶梦”。在梦里,她发现自己走在家乡偏僻地区的一条黑暗的街道上。她注意到自己的穿 着,其中包括一条格裙。她意识到自己没有类似的衣服,感觉告诉她自己是在别人的身体里。有人尾随,她很害怕。那个人追上来,将她强奸,随后刺死。Z小姐对 于结尾发生了什么记忆模糊,但她醒来后极为不安与恐惧,因为这个“恶梦”实在是太逼真了。第二天,报纸报导,一位穿格裙的女孩在头天夜晚被奸杀,地点与她 “恶梦”中的场所相符。这一经验另Z小姐刻骨铭心,并与下文发生在实验室的事件之一相关。
(待续)
(正见网编译组编译)
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Tags: 催眠术, 漂浮, 灵魂, 科学
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