2018年6月30日星期六

三藏法师神奇的西行之旅

文/古风

《大唐西域记》。

,俗名陳禕,洛阳缑氏(今河南偃师)人,唐代著名的,后世俗称唐僧。为了求法,他于贞观元年(627年)出发去天竺,贞观十九年(645年)回到长安,前后历时十九年,行程五万里!他的西行之旅艰苦卓绝,亲历大漠、雪山、冰川、激流、山贼、土匪……也充满了神奇。

下面摘录的是玄奘一路上看到的、亲历的部分神奇之事。

一、穿越大漠

莫贺延碛大沙漠有八百多里,白天狂风卷沙,夜里鬼火闪烁,玄奘一路念著佛号前行。他曾经五天四夜滴水未沾,极度的疲劳和口渴,让他再也无法支撑,倒在地上气息奄奄。步步逼近,玄奘心中仍默念佛号。

也许是他的诚心感动了,到了第五夜,一阵凉风吹来,玄奘精神为之一振,感觉元气恢复不少,身旁的老赤马也一跃而起。

又前行了十多里路,老赤马不听使唤,执意要往另外一个方向走,玄奘怎么也拉不回来。最后,玄奘被老赤马拉到了一片绿洲前面,那里有清澈的泉水和绿油油的青草。玄奘终于穿越了恐怖的莫贺延碛大沙漠!

二、神泉之水

在阿耆尼国有一个著名的阿父师泉。阿父师泉为过往商旅解除危难。随人数的多少,泉水可大可小,没人时,泉水就似溢非溢。玄奘带着弟子虔诚地在泉边朝它礼拜,并在泉边住了一夜。

三、挖掘宝藏

在迦毕试国的沙落迦寺,玄奘听僧侣说这座寺庙是汉天子出钱建造的,因为以前有一位汉族在迦毕试做人质。(后来玄奘弄明白了,他们所说的汉天子和王子是西域某国人,其容貌和服饰像汉人。)

传说那位做人质的王子有一大批财宝被埋藏在寺里的一座大神像的右脚下,附近还刻着“伽蓝朽坏,取以修治”的字样。但长久以来,从未有人能成功挖掘出这些宝藏,每次挖掘都被一些奇异的景象所吓退,要么突发地震,要么神像顶上的鹦鹉像展翅惊叫等。寺中觉得既然玄奘与那位王子来自同一国度,就请他试试。

玄奘在神像前焚香祷告,说道:“这地下的财宝原是王子为修理寺庙而准备的,现在寺庙已经需要重新修整了,请容许我亲自指挥挖掘并清点移交,一切都将遵照殿下的意思使用,愿殿下神灵见谅。”祷告一番后,玄奘就开始命人挖掘,最终顺利地在地下七八尺处掘出一个大铜器,里面装有数百斤黄金和数十颗珠宝。寺庙里的人都非常欢喜,对玄奘感激不已。

四、佛影显现

在那揭罗曷国,玄奘最感兴趣的是佛影石窟。传说窟中有佛的影像。因为当时兵荒马乱,盗贼横行,山路难走,两三年来都没有人看见佛影了,大家也就不再有兴趣前往了。玄奘不管随行人员的劝阻,自己一个人跟着引路人前往石窟。

半途果然遇到了山贼。强盗们问:“你难道没听说这里有山贼吗?”玄奘平静地回答:“为了膜拜佛影,即使猛兽当前我也不怕,何况你们!”山贼听了他的话深受感动,还陪同他前往。

他们在一条溪流旁边找到了石窟。玄奘按照引路人的说法往里走,然后向正东方拜了一百多次,却什么也没看见。玄奘不由伤心地想,可能是自己前世罪障太重,所以看不见佛影。

玄奘虔诚地念经,接着又拜了一百多次,石壁上终于出现了钵那么大的一团光,但那光转瞬即逝。玄奘信心大增,继续不停膜拜,并在心中发誓,不见佛影绝不离开。玄奘拜了四百多次时候,石窟内突然大放光明,释迦牟尼佛的影像清晰地浮现在岩壁上,佛陀的面孔散发着耀眼的光辉。佛陀左右背后,还可以清楚地看到诸多菩萨和圣徒。

玄奘赶紧唤引路人和山贼进来。他们拿着火把一进洞,佛影就消失了。玄奘连忙叫人把火熄灭,并恭敬地请求佛陀再现,佛影才又显现。众人中除一人以外,都看到了佛陀的影像。每个人都激动不已,纷纷膜拜。片刻之后,佛影渐渐消失。那些山贼走出石窟后,立刻放下屠刀,改邪归正,从此皈依佛门。

五、众僧同梦

在迦湿弥罗国王城里,玄奘起先投宿在城外三十里的护瑟迦罗寺。据说夜里寺中僧人都做了一个相同的梦,梦见有神人告诉他们:“夜宿此寺的这位客人来自大唐,他要到印度取经,一路参拜佛迹到此,获无数善神护佑。他的到来是你们前世修来的福分。你们一定要用心招待。千万不要偷懒!”僧人们一起被惊醒,大家赶紧起床念经祷告。天一亮就来见玄奘,对他敬重有加。

六、恒河遇险

玄奘一行前往阿耶穆佉国,不料船在恒河行了一百多里时,遇到了土匪。劫匪都是突伽神的信徒,不仅劫走了他们的财物,还要杀玄奘血祭他们的女神。

土匪头目下令就地筑坛,然后将玄奘架到坛上,准备立刻举行祭祀。玄奘既不求饶也不谩骂,从头到尾一言不发,很令土匪纳闷。只是在最后玄奘才提出一个请求:“请稍候片刻,让我心里作个准备,以便安心地到彼岸。”土匪被他的镇定和真诚所打动,答应了他的请求。

玄奘端坐默念菩萨法号,这时奇妙的事情发生了:玄奘觉得自己身体轻轻的,元神离体往上飘,而后一重天、一重天地上升,见到了菩萨及诸多天神。他完全听不见土匪的喧嚷。忽然间整个树林天昏地暗,飞沙走石,恒河水骤然掀起巨浪,吞没了河上的船只。土匪们大惊失色,忙问玄奘的随行人员:“这个人到底是谁?”有人说:“他就是从大唐来求法的高僧啊!杀死他会惹怒天神的!”

土匪们闻言纷纷跪倒在地,连声忏悔。一个土匪上前为他松绑。玄奘惊醒过来问:“时候到了,是吗?”土匪又惊又怕,连忙说:“不!不!我们绝不杀您,请您原谅我们吧!”玄奘接受了土匪们的忏悔,还劝他们放弃作恶,免受恶报。土匪们把兵器丢入河中,把劫来的财宝归还给原主,然后接受玄奘的五戒,决心弃恶从善。

七、神圣使命

那烂陀寺是古印度当时的佛学研究中心。这是玄奘万里跋涉的目的地。那烂陀寺的首席大德是已经一百多岁的戒贤大师,大家称他为“正法藏”。

僧侣们陪同玄奘去拜见戒贤。玄奘恭敬地走到戒贤前方行大礼。一番寒暄之后,戒贤让玄奘和高僧们一同坐下。

戒贤问:“你从哪里来?”

玄奘答:“我从遥远的东土大唐而来,目的是来向大师学习《瑜伽师地论》,以便在东土弘扬佛法。”

戒贤听了他的话老泪纵横。随即把他的弟子,也是他的侄子觉贤叫来,要觉贤当众把戒贤三年前患病的经历讲给玄奘听。

觉贤是个七十多岁的老僧,他说:“正法藏患有风湿病,每次发作起来都痛苦难当。三年前的发病尤为严重,痛到使他不想活下去。于是他打算绝食了断。他有了这个念头以后,忽然梦见三位天人来找他,一人是金黄色,一人是碧绿色,另一人是银白色。他们对正法藏说:‘经典里虽有苦修的说法,但绝没有教人自绝的地方。你现在受这种苦,是源于你上辈子造的孽。为今之计应该忍耐,尽力弘扬经论,以抵消你过去的罪孽。这样才能避免来世遭受同样的痛苦。’

“正法藏连忙向他们膜拜。这时金黄色天人指著碧绿色天人说:‘这位是观世音菩萨。’接着指著银白色天人说:‘这位是慈氏菩萨。’正法藏就向慈氏菩萨说:‘我一直希望能转生到菩萨身边,不知可不可能?’慈氏菩萨回答:‘只要你全力弘扬佛法,就可以实现愿望。’

“金黄色天人介绍自己是文殊菩萨。文殊菩萨对正法藏说:‘我知道你要自绝,所以特地赶来劝你。只要你能把《瑜伽师地论》传扬到还没看到这部经法的地方去,你的病痛会自然痊愈。’接着他又说:‘你不必主动派人去宣扬,很快就会有一位大唐高僧来这里向你求教。他会把《瑜伽师地论》带回去并发扬光大。你一定要等他、教他!’然后三位天人就消失了。正法藏从梦中醒来,不可思议的事就发生了,从那天以后,他的风湿病就完全好了。”

众僧听了觉贤的话,都啧啧称奇,玄奘更是悲喜交加,说:“如果真是这样,弟子必竭尽所能,努力学习《瑜伽师地论》。”

戒贤问:“你来到这里,从出发到现在一共花了多少时间?”玄奘屈指一算,从贞观元年秋天从长安出发,到现在贞观三年秋,正好满三年,而戒贤的那场梦,也正好发生在三年前。这些时空的吻合,使他们越发相信彼此间的缘分实属天意。他们明白:此刻的相逢是久远年代就安排好了的,他们都是身负神圣使命的人。

八、菩萨托梦

玄奘也在杖林山跟与戒贤齐名的胜军论师学习了两年时间。一天夜里,玄奘做了一个很奇怪的梦。梦里的那烂陀寺一片荒凉,好几条水牛被拴著,却四处不见僧侣的人影。只见四重阁上的金色神人忽然站在他面前。他想上楼却被神人阻挡。金色神人说:“我是文殊菩萨,你前世罪业未了,不能上来。”然后向外面一指说:“你看外面!”玄奘顺着他指的方向看,只见寺外的天空通红,整个村落都陷在火中。玄奘正要询问,菩萨说:“你赶紧回国去吧。从现在起,十年后戒日王就要驾崩,印度将有一场大动乱。切记!”

玄奘从梦中惊醒,把梦中的情景和文殊菩萨说的话告诉了胜军。胜军说:“人世本无常。梦中菩萨所说的事很可能会发生。既然菩萨这样指点,你就好自为之吧!”

十年后,大唐特使王玄策到印度时,戒日王确实已驾崩,后来还发生了王玄策借兵、生擒戒日王叛臣之事。此是后话。

(据《大唐西域记》、《大慈恩寺三藏法师传》)

本文标签:, , , , , ,

from 气功

中国古代排名第一的特种部队——背嵬军 岳飞亲军 由其子岳云指挥

来源:youtube频道,旨在为读者提供多元信息,文章内容并不代表本网立场。

中国古代排名第一的特种部队——背嵬军 岳飞亲军 由其子岳云指挥

中国排名第一的——背嵬军 亲军 由其子岳云指挥
中国历史上的背嵬军、玄甲军、关宁铁骑、怯薛军、北府兵被称为是古代五大特种部队,其中背嵬军应该是五大精锐部队里最强悍的了,在这5支军队中排名第一。

背嵬军是南宋岳飞抗金时组建的一支部队,它是岳飞岳家军的一部分,它代表了「岳家军」的精华所在,属於岳飞亲军,由其子岳云指挥。主要装备有长、短刀、短弩、硬弓弓箭、围盔、铁叶片革甲。与敌人作战时,往往在距离敌人一百余步时就由七八人放箭,七八人用短弩射马,然後长刀对劈,迅速冲锋,集结,再冲锋,从而大量杀伤敌兵。在郾城、朱仙镇作战中大放异彩。

背嵬军的军士,全部都是从岳家军优胜劣汰、精中取锐之选,这支总人数约为16000人的部队,其中8000人为南宋军队中绝少拥有的骑兵部队,另外8000人则为精锐步兵,马步结合勇不可挡,是岳家军中的突击队和敢死队。

金人发出「撼山易,撼岳家军难」的感慨,正是因为遇见了背嵬军之後连吃败仗之後发出的。郾城一战,岳飞的背嵬军先以步兵大破金军精锐「拐子马」,再以极少的精锐骑兵猛冲敌阵,终於大败兀术的精骑15000人,兀术叹道:「自海上起兵,皆以此胜,今已矣!」岳飞的奏摺称:「杀死贼兵满野」。兀术不甘心失败,集结三万骑兵再攻颖昌,岳云以背嵬军骑兵八百挺前决战,再次大破兀术的金军精骑,直杀得「人为血人、马为血马」,大部队随後跟进,「杀兀术婿夏金吾、副统军粘罕索孛堇,兀术遁去」。在朱仙镇,500背嵬精兵更是大破十余万金军。

古代排名第一的特种部队——背嵬军 岳飞亲军 由其子岳云指挥
如何加速观看YouTube?

本文标签:, , , ,

from 气功

【纪晓岚阅微草堂笔记】62 死不罢休- 问心无愧

琉璃王为何下地狱?

文:清莲

来源:

“琉璃王下”是佛教中一个很有名的故事,在许多佛教经典中都有记载。

琉璃太子小时候去族参加活动,因释迦族人讥讽他是“奴婢之子”(他母后原本是释迦族的一个婢女),遂怀恨在心,誓言报复。琉璃王即位后,就迫不及待的亲率大军去攻打迦毗罗卫国的释迦族。释迦牟尼知道其中的因果,为了救人,他到军队必经的道路旁的一棵枯树下等候。琉璃王见到他立刻下马,问:“世尊,枝叶繁茂的树多得很,为什么偏偏站在这棵枯树下?”释迦牟尼说:“一个种族就好比一棵树,倘若枝叶都已枯萎,哪来树荫可躲?”琉璃王听了佛陀的话便收兵回国了。

琉璃王回国后,在大臣苦行梵志的挑唆下,再次率军来犯。半途又遇到了佛陀劝阻。如此三次,第四次出兵时,佛陀不再干涉。释迦族人谨记佛陀戒杀的教诲,全都手无寸铁。琉璃王占领了迦毗罗卫国,残忍的杀害了几千万释迦人。

释迦牟尼回到精舍后告诉左右的人:“七日后,琉璃王死于水中。” 七日后,琉璃王与宫女、军士在河上泛舟娱乐,忽然间狂风暴雨,琉璃王和他的爱妃及军士都被淹死了。琉璃王最终下了地狱。

琉璃王贵为一国之君,福分自然不小;可他因为残忍杀人而下了地狱。释迦牟尼曾三次劝阻他不要作恶,但他受苦行梵志的挑唆,仍然一意孤行,最后走上了不归路。

这个故事对于今天的中国人仍然有很重要的警示意义!

本文标签:, , , , , , , , , , , , ,

from 气功

清人劝诫邪淫故事三则

文:晓风

来源:

人世间最难抵制的诱惑大概便属情欲二字了,正常人的情欲如果控制在道德尺度之内,还不至于犯大错,可是世人如果不注意用道德克制情欲,放纵其发展,则很容易导致,从而铸下大错,倘若能在诱惑面前保持做人的本分,自然获得善报,以下为清朝周安士《欲海回狂集》中三则故事,愿闻者戒之慎之。

一、罗文毅公

罗伦去参加会试,乘船到姑苏的时候,夜里梦到宋朝的范文正公(范仲淹)来造访他。告诉他说:“明年的状元之位属于你了。”罗伦谦虚地谢过了范公。只听范公又说:“那年在那楼上的那件事,已经感动太清了。”(道家所讲“三清”之一的“太清圣境”)罗伦梦醒后,回忆起往年曾在这座楼上拒绝过一个向自己投怀送抱的女子。料想范公在梦中所言,应该不会有差。

等到第二年廷试,罗伦果然考中了状元。

(按)暗室之中,神目如电。所以君子在独自一个人的时候,也必定很谨慎。

二、杨希仲

成都人杨希仲,还没有考取功名时,在外地求学。有个美貌的妇人向他示爱,杨工断然不肯接受。当天晚上,他的妻子在家中做了一个梦,梦到一位神人对她说:“你的丈夫品行高洁,一定会成为人中的魁首。”醒后不解其中缘故。等到年底,希仲回来后,才了解事情的原委。

第二年,希仲考取了全四川省的第一名。

三、曹某

松江人曹某,去南京应试。在客栈住宿的时候,有妇人勾引他,曹某急忙逃了出去。正走在路上,看见有支队伍举着灯火,吆喝着进入了一座古庙中。曹某暗自一听,原来是在念新科的榜名。念到第六名时,小吏禀告说:“这个人做了亏心事,已经削去功名,应该让什么人来补充呢?”神君说:“曹某不淫人妇,贞节可嘉,可以补充。”

等到考试的结果揭晓,曹某果然考中第六名。

由这三则故事可见,欲求功名者,首先应该洁身自好,恪守做人底线,自可感动神明,得到福报!

本文标签:,

from 气功

神仙故事:温州刺史郑册好道成仙

文:陆文

来源:

唐代刺史郑册,向来喜好道家黄老之学,经常秘密的修炼道家法术。他和天台山道士金柔是世外同心修道的好友。

一次郑册表现出来好像得病了一样身体不适。过了一段时间,他便看见有三百多位女仙。她们说:“迎接郑公。”郑册就悟到自己离开人间的日子要到了,命令摆设食物,焚香大礼参拜,又邀请他的兄长郑冉,一同向空中大礼参拜。过了一会儿,又命令点燃五个火把引路。然而,他的兄长郑冉和他手下的人却什么都没看见。

第二天,天亮了,郑册又称他看见仙官前来催促说:“员外的禄运已经没有了,现在请员外快一点上车。” 郑册就用酒和果品祭祀,仙官还说:“员外受职,六月初一就职治事,到午时应当事奉迎接。” 他的世外好友金柔道长在那天上午赶来看望他。

郑册跟他述说了以前的事,之后就和金柔一起進入净堂中大礼参拜。人们看见郑册说:“授予凭证公文一道”,伸出手去向空中接,然后又自己打开的样子,用右手点笔在空中签字画押,自己写了六个字,对虚空中常人见不到的使者说:“因为有前约,确实不能超过时辰”,说完就说时辰到了,揖请金柔向着各方巡视,不让关闭四门。

他又催家人阿鹿做饭,先让做蒸饼,只有六七碟干肉、干果和酒而已。让他的兄长郑冉到外面去,让家人排摆七张坐具,并说:“六押衙来迎接了”。人们只见郑册让坐,象再三推辞谦让的样子。郑册随后又再三跪拜,之后就低下头去,不再抬起来了。

家人跑着去报告他的兄长郑冉和家里人。等待许久,确认郑册已经仙去了,收敛遗骸时发现身体柔软,脸色不改。

按照道教经书上的记载,那些真正有阴德和真心好道信仙的人,这类情况很多。看郑册的事例,能看见普通人看不见的们前来迎接他,与他们交流,在预先定好的时间离世受仙职,这不都是真有神灵存在非常明显的证明吗?

资料来源:唐《原化记》、《太平广记

本文标签:, , , ,

from 气功

历史故事:预示唐太宗之妻长孙皇后的神奇异象

文:陆文

来源:正见网

唐太宗李世民是中华历史上的伟大君王,作为他的夫人长孙也不一般。据历史记载,在她嫁给李世民之后,就有神奇的异象展现出来。

据《旧唐书》及《新唐书》的记载,长孙皇后八岁丧父,和他的哥哥长孙无忌一起由舅舅高士廉抚养。她在十三岁就嫁给了李世民,当时还是隋炀帝大业年间。在嫁给李世民后,长孙氏经常回舅舅家。一天他舅舅的如夫人张氏在长孙氏所住的房屋外面突然“见大马,高二丈,鞍勒皆具”,这个景象她看的清清楚楚,随后就消失了,她便将这个异象告诉了她的丈夫。

高士廉听如夫人讲了她在外甥女回来时所见的异象,心里知道定然是神灵的显现,然而却不知道神在预示什么,于是请高人卜卦。占卜出来的结果是:至哉坤元,坤卦之义,顺承上天,势厚载物,坤卦以母马为象征,属于象征地的一类;由单卦坤,化为泰卦,内阳外阴,内健外顺,表示天地交感而万物畅通之意,还表示天地相宜之意。其卜辞与归妹卦表示应出嫁之义相协和,表示妇人之事。女子处于尊位,行为中正而举止温顺,这是后妃之象,贵不可言啊。高士廉听后心中欢喜,“亲戚知者,咸敬异焉”,更加用心的善待自己的外甥女。

果然,没过几年隋朝终结退出了历史舞台。唐高祖李渊武德元年(西元618年)册封她为秦王妃。当时唐太宗还是秦王,因为功劳太大导致李建成、李元吉等人的疯狂妒忌与陷害。长孙氏则尽力“孝事高祖,恭顺妃嫔,尽力弥缝,以存内助”。

到了玄武门之变时,长孙氏站在丈夫身旁,亲自慰劳勉励将士,大家无不为之感动振奋。玄武门之变以秦王李世民的完胜而告终。三天后秦王被立为皇太子,长孙氏随之成为太子妃,八月八日李世民登基为帝,并在登基后十三天册封长孙氏为皇后,从此明君贤后,交相辉映。

神显现的异象应验了,长孙氏不仅真的成为大唐皇后,贵不可言,而且言行也真的是中正温顺,顺承上天,妇德无亏,不愧是唐太宗的贤内助。其实,历史上真正的大事件、大人物,神往往会安排预先出现相关预言或异象,点化人们:神真的存在,神在掌控着社会的变迁。

就历史今天的人们而言,最重要的事就是“天灭中共,退党保命”。中共不仅独裁贪污腐败,还一味鼓吹无神论,迫害有的人。特别是中共残酷迫害法轮功修炼者,暗地里把许多法轮功学员用活摘器官的方式害死了,还焚尸灭迹。在神的眼里中共早已犯下滔天大罪,面临彻底的,还将祸及其所有成员,使他们都将和中共一同灭亡。神佛慈悲,赐给人生路:只要能认清中共的邪恶,能声明退出其党、团、队组织,就能幸存下来。所以学员们才冒着危险让大家退出中共的一切组织。

这件事关无数人生死存亡的大事,自然有相关的预言和显象。当年有关长孙皇后的异象只有一人看见,还要经过占卜才能解读。今天为了救人,上天将其直白的写在石头上,让所有人都可以看见,都可以读懂,相信与否就看你的悟性如何了。在贵州省平塘县,五百年前一块百余吨重的巨石从山顶坠下后裂为两半,2002年,人们发现巨石裂面上有清晰可见的“中国共产党亡”这六个横排大字。字体匀称方整,每字约一尺见方(其中“亡”字略大),笔划突出于石面,如浮雕。人们称其为“藏字石”。经过多位权威科学家严谨的考察与鉴定,“藏字石”上所现“中国共产党亡”六个大字是由海绵、海百合茎等生物化石组成,这些化石在断面上完美的组成了有序的六个大字,浑然天成,无任何人工雕琢、塑造、粘贴的痕迹。这不仅是地质,更是天意的直接显现,是神直接在预言中共的结局,直白无疑的显象与展现。

当年高士廉明白异象的含义后,更加善待未来的皇后,为自己带来了尊贵与荣耀;今天人们能够相信“藏字石”上“亡”的启示,顺天意退出中共党、团、队,必将给自己带来新生与长久幸福。

本文标签:, , , , , , , , , , , ,

from 气功