2016年8月23日星期二

名人逸事:“我要救活他!”

文/郑重

东汉时代著名医学家张仲景,从史书上看到给人治病的事迹,对扁鹊的为人和才华,十分叹服。他想:“当今之世,很多人只知竞逐权势,追求名利,不问民间的疾苦。我为什么不潜心于医术,解除人民的疾病痛苦呢?”因此,他立志以扁鹊等先世名医为楷模,以医术济世救人。

有一次,他路遇一人上吊,已经断气了。围观的人都说“没救了。”张仲景却说:“这个人也许是憋昏过去了,我不妨试一试,看能不能把他救活。”这时,有人劝他:“你是名医,若救不活,有损你的名望和声誉,快赶你的路吧!”

张仲景看了那人一眼,说:“你没看见他、孩子,哭得多可怜。我要救活他!”

说完,他叫人把上吊的人,轻轻地放在木板上。让两个青年,把断气者两只胳膊,一会儿往上抬,一会儿放在胸前。张仲景自己蹲在板上,用两只手掌,抵住断气者的腰和上腹,压一下,松一下...只一顿饭工夫,那人慢慢嘘气,不一会儿眼睛也睁开了。

周围的人又惊又喜,称他是“圣医”。

来源:新生网  

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《封神演义》解开当今世人的疑云

【摘要】《封神演义》的作者却慧眼独具,向人们揭示了其中更为深广的背景、缘由并生动精彩的演绎了贯穿整场的一条极为关键的天理:顺天则昌、逆天则亡。

「顺天则昌,逆天则亡」

由明代作家许仲琳所著的小说《封神演义》,以三千年前武王伐纣这一历史事件为主线,生动表现了天界诸神经历的各种劫难、人世间王朝兴衰更替的壮观洪大、惊心动魄!其视角之广阔,气势之磅礴,情节之奇特,内涵之深邃,令多少人为之击节赞叹,堪称奇观,实不愧为中华传统文化星空中一颗极为璀璨夺目的巨星!

那么,这部展现了作者明阴洞阳、经天纬地之才的非凡之作,对当今人们的真正启示何在?难道仅仅在于供人们茶余饭后的休闲消遣娱乐吗?电视连续剧《封神榜》的热播又意味着什么呢?

一、《封神演义》的精髓要旨

《封神演义》洋洋洒洒数十万字,从开篇第一回“纣王女娲宫進香”到第一百回“周天子分封列国”终局,贯穿全篇的精髓要旨,就在于作者所领悟的对于世人趋福避祸、君王治国安邦以至方外凈土参玄修道都具有重要指导意义的下述天理:

(一)亵渎神灵必遭天遣

中国民间也一直流传着女娲娘娘用泥土造人和炼五色石补天的故事。因此天下众生对于女娲娘娘就好比子女对于父母,当永存感恩崇敬之心,岂能有一丝不敬?普通百姓,冒犯神灵,恐有灭身之灾;一国之君,逆天犯上,必遭天遣并祸及江山社稷、黎民百姓。岂料纣王败德无道,在女娲宫進香时,不知虔诚敬佛、为国祈福,反而在庙墙上题诗亵渎女娲娘娘,实为逆天大罪。为此,上界天神作出了包括三妖入宫祸乱朝廷、姜子牙出山拜相、诸神下世历劫归位在内的一系列精细安排,一场轰轰烈烈的天灭商纣的历史大戏便由此在中原大舞台拉开了序幕。《封神演义》开篇第一回便开宗明义的交代了西周将兴、商纣必亡的这一缘起。

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(二)善恶有报暴政速亡

商朝自成汤兴起享国六百余年,待到纣王即位后三十余年即土崩瓦解,其直接原因便在于纣王昏庸无道,终致天怒人怨,国破身亡。纣王败德恶行,可谓罄竹难书!姜子牙率军攻入朝歌与纣王对阵时,曾历数其十大罪状。概括说来,主要如下:

其一,不敬天地,亵渎神灵,废祀宗庙,犯下逆天大罪,种下覆灭祸根;

其二,宠幸妖妃,淫乐无度,荒废朝政,致使烽烟四起、民不聊生;

其三,听信妲己谗言,杀妻诛子,灭绝人伦,欺君臣妻,囚辱诸侯,背离君臣之道;

其四,滥施酷刑,残害忠良无辜,创炮烙之刑以阻忠臣直言,更有敲骨验髓、剖腹看胎、取童子肾作饮的惨恶罪行,完全视苍生性命为玩物,暴虐成性,人性全无!

其五,广兴土木,大造鹿台,搜刮民脂民膏,穷奢极欲,设酒池肉林,享乐无度,令百姓苦不堪言,等等…纣王如此无道败德,以致国事一塌糊涂,难怪周武王起兵伐纣,一呼百应,天下归心,势如破竹,纣王则节节败退、众叛亲离,最后落得个独上摘星楼、付之一炬的凄惨结局,这正是其恶贯满盈的现世报应!悠悠六百余年的成汤基业,短短三十余年间就让纣王断送得一干二净,这正是:圣王自有洪福大运,暴君岂能长治久安?自纣王以后中国历朝历代的兴衰也充分说明暴政速亡的道理。譬如,中国历史上最为短命的两个朝代(按建立一统江山计,分据偏安一隅不算),一个是秦朝,一个为隋朝,分别延续了十五年和三十七年,都是暴政导致速亡的典型。

(三)顺天则昌

世事纷繁陆离,变化多端,谁能看透其中奥妙?唯有参玄悟道的方外高人才能洞悉,在一般人眼中无非是一场成王败寇的王朝更迭事件而已,但《封神演义》的作者却慧眼独具,向人们揭示了其中更为深广的背景、缘由并生动精彩的演绎了贯穿整场的一条极为关键的天理:顺天则昌、逆天则亡。

《封神演义》第五回叙述了道家真人云中子向纣王献剑以期镇邪除妖、延续商朝气运,不料纣王后受妲己迷惑,将宝剑焚毁,作者借云中子之口感慨道:“熟知大数已定,将我宝剑焚毁,一则是成汤合灭,二则是周室当兴,三则是遭逢大劫,四则是姜子牙合受人间富贵,五则有诸神欲封讨号…”,寥寥几句,便透露出周兴商灭的背后还连带着王朝兴衰运数、神仙下界历劫周天诸神更新等层层天机。由于纣王败德无道、成汤气运将尽,周兴商灭属天定之局。因此,凡扶持西周者,即为顺天而行,虽历经险阻,终能逢凶化吉、左右逢源;凡帮辅纣王者,则属逆天而动,纵有天大本事,总不免徒劳无功、自取灭亡。

《封神演义》通过对各路神仙高真、朝廷将相在周兴商灭这场大戏中所扮演的不同角色的铺陈叙述,向世人形象生动的阐述了“顺天则昌,逆天则亡”这一重要天理。

例如,姜子牙奉元始天尊之命下山辅佐周室,兵伐商纣,历经险境,曾一度命丧十绝阵,终得赤精子相救而还魂复生,可谓得道多助、大难不死。而那些不明天数顺逆,一心扶商助纣的神仙,如申公豹等,非但费尽心机也挽救不了纣王的覆灭,而且自己还被削去果位,废掉千万年的修行,可悲可叹啊!

由此可见,在历史的关键时刻能否明了天理、洞察天机,从而择善而从、顺天而行,实在是关系到天地间每一个生命生死存亡的大事,不可不详察明辨。更加不可只看眼前的一切,而不思考他人的劝解啊。

二、《封神演义》对当今世人的重要启示

其实,种种天象征兆表明:今天的世人,尤其是中国大陆的人们,正处在一个极为特殊的历史时刻,并面临着能否顺天而行从而为自己选择美好未来的重大抉择。

西方的《圣经启示录》也提到了:“全地的人,都很惊奇跟了那兽。又拜那龙”、“谁敬拜那兽和兽像,在额上或手上受了印记的,这人也必喝神大怒的酒”。也就是说同它一起灭亡。

近年来,世界各地发生教堂圣母像流血流泪的现象,不正是上天为人的前途忧心的表现吗?

不论上天垂象示警,还是世间形势演变,都是神在告诫着人们,要快快觉醒!上天有好生之德,大难将至,网开一面;君子不立危地,顺天而行,自能致福纳祥、转危为安。当有人告诉你一个、一个机缘时,要深思明断,为自己选择好未来,切勿错过这自救的最后机缘。

《封神演义》一书写于明代,其蕴含的道理却超越历史的时空。择善而从,顺天而行,这就是这部名著对当今世人最为重要的启示。

来源:者行孙  责编:祥和

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2016年8月22日星期一

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【家教珍事】楚庄王家教严谨 不护太子

守门的官员明明知道是太子的马车,却不肯徇私枉法,真是个刚正守法的好臣子啊!(fotolia)

守门的官员明明知道是太子的马车,却不肯徇私枉法,真是个刚正守法的好臣子啊!(fotolia)

 

王侣(一作施,也作吕),纪元前613年至纪元前591年在位。他刚即位时,不思进取,喜好声色,终日坐于钟鼓之间,左拥右抱,沉湎声色之中,三年不出政令。他并且还下令,有敢谏者,杀无赦。朝臣伍举(人名)为此十分忧虑,便去见楚庄王,去说个谜语给他听:“有一只大鸟居于高岗,三年来既不飞翔,也不鸣叫,您猜这是什么鸟?”楚庄王心知是影射自己,便答道:“三年不飞,一飞冲天;三年不鸣,一鸣惊人!你退下去吧,我已经知道了。”(《史记?楚世家》:“三年不蜚,蜚将冲天。三年不鸣,鸣将惊人。举退矣,吾知之矣。”蜚:即飞)

谁知,楚庄王虽懂得了伍举的意思,却仍不思改过。过了数月,反而更加荒淫无度。此时,大夫苏(一个字的人名)忍不住了,便求见楚庄王,直谏其非。楚庄王威胁他道:“我下令有敢谏者,杀无赦,难道你不知道这道命令吗?”苏对答道:“如果以我一人的身死,换来一个贤明的君王,这正是为臣的最大愿望!”楚庄王听后,很受感动,终于被苏的刚直勇敢所激励,于是罢去一切声色,开始治理朝政,诛杀奸臣、佞人几百人。进用贤能的人才,也有几百人,又重用伍举、苏等正直之臣,委以国政。一时朝政大变,举国上下都欢欣鼓舞。

他对内修明法令,重振朝纲,对外则北伐陆浑之戎,迫使郑、宋等国归附,大败晋军,甚至陈兵在周朝郊外,问周朝宝鼎的轻重,大有取而代之之意,可见其国势之强盛。他终于由一个沉湎声色的无为国君,变成了一代兴盛的霸主。自抛弃声色以后,他便变得相当贤明。

有一次,楚庄王紧急召见楚太子,太子便急急忙忙赶着车,到皇宫里去。因为当时天正下着大雨,皇宫院子里积满了水。楚太子的车子到了皇宫的茆门,却无法下车走路。因此,太子就径直赶着车子,打算从茆门一直进宫。守门的官员拦住他的车子,严肃地对他说:“车马不能进入茆门,这是国君亲自定的法令。不能因为你是太子,就可以不遵守这条法令!”楚太子解释说:“父王紧急召见我,我不能等到宫中没有了积水,再进去啊!”说罢,心急火燎地赶着车,便要闯进宫去。守门的官员见状,举起手中兵器,猛击太子拉车的马,并打坏了太子的车子。

太子进皇宫后,便向楚庄王哭诉事情的经过,满指望父亲能为他出这口气。不料楚庄王听完后,却喜形于色地说道:“守门的官员明明知道你是太子,却不肯徇私枉法,真是个刚正守法的好臣子啊!”他打开后门让太子离开,并再三告诫儿子道:“你以后千万不要再犯这样的错误了。”为了这件事,楚庄王特意将那位守门的官员提升了两级,以示奖励。楚庄王侣身为国君,家教严谨,能严格要求儿子,要他跟其他人一样遵守法令。其精神难能可贵。

(《史记.楚世家》、《韩非子.外储说》)@

来源:大纪元 责任编辑:王愉悦

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