2017年6月20日星期二

《封神演义》的启示:子牙落难九死一生 只因此事违背师命

文:周谨

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助周伐纣,可谓九死一生。曾遇到生死劫和一些大难。有人说是天数,但天数也有天理存在,原因是他有不信师的缘故。也就是说,在很多方面不信师,才会遇到麻烦的。

一:下山之时有师嘱 师父苦心提醒姜子牙

姜子牙下山时,他的师父很清楚的告诉他,“此去但凡有人叫你,切不可应他。若是应他,有叁十六路征伐你。东海还有一人等你,务要小心,你去罢。”师父说的这么明白,可惜子牙还是没有完全遵命。

《封神演义》第三十七回记载:元始曰:“你为人间宰相,受享国禄,称为相父,凡间之事,我贫道怎管得你尽?西岐乃有德之人坐守。你怕左道旁门,事到危急之处,自有高人相辅,此事不必问我,你去罢。”子牙却不敢再问,只得出宫。出宫,门首白鹤童子叫曰:“师叔!老爷请你!”子牙听得,急忙回至台下跪了。元始曰:“此去但凡有人叫你,切不可应他。若是应他,有叁十六路征伐你。东海还有一人等你,务要小心,你去罢。”子牙出宫,有南极仙翁送子牙。

二:不能舍弃同门之情 子牙违背师命

子牙家里没有亲人,所以亲情似乎不多。但他的同门之间的那种情分却去不掉。才会招惹麻烦。

《封神演义》记载:子牙捧定封神榜,往前行,至麒麟崖,驾土遁,脑后有人叫:“姜子牙!”子牙曰:“当真有人叫,不可应他。”後面又叫子牙公也不应,又叫姜丞相也不应,连声叫叁五次,见子牙不应。那人大叫曰:“姜尚你忒薄情而忘旧也;你今就做丞相,位极人臣,独不思在玉虚宫,与你学道四十年,今日连呼你数次,应也不应。”子牙听得如此言语,只得回头看时,见一道人。话说子牙一看,原来师弟申公豹。

后来的事情,我想大家都明白了。姜子牙和申公豹结仇,也和他的师父说的一样,了很多的生死之劫。而究其原因,就是不能够信师父。

自古修道之人,有一个大关,就是能不能够百分百的相信师父。过不了这一关就圆满不了。

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看日本“经营之神” 松下幸之助 走过的人生(一)

经营会社 无非做人

文:刘如

来源:正见网

松下幸之助,就是被人尊称为“经营之神”的、世界著名跨国集团公司“松下电器”的创始人。他生于1894年,享年94岁。在世人的眼中,他的经营,妙如神思。其实他时代,仅仅拥有小学四年级的学历,也曾两度成为学徒。然而正是无钱也无耀眼学历的他,23岁开始。他的一生,为此充满了不可思议的色彩。其实他的成功秘诀,非常简单,人人皆知,却常常被人忽视和遗忘。

从“热海会谈”危机说起

松下幸之助被后人用各种现代的经营术语所和总结,人们企图从他白手起家的神话般的成功经历,寻找他巧妙的经营手法,却忽视了他最关键的东西。一个没有高学历的人,到底凭着什么,能够拥有如此惊人的能力和力量,能够领导如此大的集团呢?让我们从他66岁退出社长职位后,成功化解的一次企业危机说起。

这次事件的解决,不仅化解了危机,还让企业更加稳固,足以看到他在企业中无所不在的威信。他出乎意料的解决危机的做法,给所有在场的经营者,上了一堂让人感悟颇深的经营课。

事情是这样的。就在他退出社长职位的三年后,也就是1964年,东京奥林匹克运动会迫在眉睫的时候,松下电器召开了“热海会谈”。

热海会谈,是一次由松下电器在静冈县热海市的宾馆,召集和主持的恳谈会。出席恳谈会的主要是全国的贩卖会社、松下电器的专门代理店的社长和店主们。为的是让松下的员工和这些承办松下电器贩卖店主们,有机会坐在一起,拉近距离,可以面对面地交流。

可事情却出现了意外,不仅没交流好,反倒一开始就出现混乱。

原来负责贩卖松下制品的代理店和其他主要贩卖会社,大半出现了经营赤字,度日艰难,很多人抱怨,家庭需要的主要家电,在日本基本普及了,即使现在继续松下的电器,也卖不出去。大家因为经营的不安,开始把矛头指向松下,不一会,双方之间,产生了难以解决的矛盾,越演越烈,各自都为了维护的利益,指责对方,互不相让。

负责销售的店主们把经营赤字的原因,全部归到松下。有的说松下制品很不好;有的说就松下自己得利,真的很奇怪;有的说,松下没有诚意,态度不好。等等各种情绪和愤怒都爆发出来了。而松下的一方,则认为他们出现赤字,是他们自己的经营出错,不能怪松下。两天的会谈,坎坷难行,矛盾根本无法化解。眼看这次会谈,就要以失败告终。彼此的不信任和相互怨恨,将产生多大的后果可想而知。

幸之助的一席话 化解了危机

就在松下制作方和贩卖店的销售方,彼此关系频临破灭,矛盾极端激化的时刻,已经从社长职位退位的松下幸之助出乎意料的一席话,神奇般地改变了这险恶的境况。

他说到:“我们这两天,征询到了大家许多的意见和看法,思虑再三,到底还是我们松下的责任,原因出在我们这里。我深感抱歉,我们松下,在过去很长的时间,受到大家的关照和厚爱,没想到,随着时间的推移,渐渐地,不知不觉地,居然将这些关照和厚爱都给忘记了。”

就这一句开头的道歉、勇于承担责任和知恩不忘的态度,瞬间就让大家激愤的心平静了下来,他满满的歉意和真诚交心的姿态,触动了大家的心,都倍感意外,静静地听他说话。

之后,他非常感触地对大家讲述了他刚刚开始创业时的很多感受,他说那时,他身边只有几个人,从制作电灯开始,经历了几十年的岁月,之所以能够成长成今天的大企业,全都是仰仗大家当年拚命地帮助我,将我制作的电器制品给买了出去,我怎能忘记了这些呢?

回首往事,幸之助百感交集,当年创业的艰辛和危难中受到的支持和恩惠,一齐涌上心头,声调不禁变成哽咽,声泪俱下。

大家闻言,如同被突然惊醒,深受触动,是啊,什么时候,不知不觉地将这份长年建立的宝贵的关系和恩义,给忘记了呢,为了利益,如今彼此怨恨伤害,真的太惭愧了。于是大家善良的本性被激发,纷纷自省。“我们也不好,也有错,我们大家跟松下一起,努力加油吧。”

就这样,刚才还是怨恨不停的双方,瞬间变成了相互照应、亲密无间、团结一体的兄弟了。

之后,他把坏事变成了好事,重新调整贩卖店家,听取大家的意见,把这些商家统一整合成更加合理的销售网。

经营会社 做人而已

这次事件的解决,无疑给所有在场的商家,上了一次感悟很深的经营课。感恩、谦卑、真诚待人的态度,铸就君子的人格,这种人格,在利益面前不忘做人的基本道义,才是他巨大领导力和经营力的根本。打动人心的,不是威胁,争斗,也不是利益的诱惑,而是善良的人性。

说白了,他不过是以待己之心待人而已。别人给过自己的,感动过自己的,那就是人最需要的,在人有难时,伸出援手,承担责任,就这么简单的一颗心。

他作为代表日本企业的商业巨头,没有高高在上的傲慢,反而在针对责难时,居然敢于反省自己忘记了曾经受到过的恩惠,不被眼前的利益左右自己的为人本性,就这一点,就非常惊人。

他在位时,不仅能做到向小商家低头弯腰,大度谦卑,还能在危机中从不为了保存自己的利益而轻易解雇员工!他认为会社是公共的器物,并非自己一人所有,是为社会谋福利的,所以,他的一生,都是在践行道义二字,虽然他不是神,但称他为商界的圣人,却是当之无愧的。

其实他的经营之道就是做人,他认为会社经营,人最重要,说到底,经营会社,制造物品,目的为的是有益于人的生活,所以他待人十分厚道。

他的这些思想,并非来自高不可攀的英才的学校,而是来自于9岁开始的学徒经历,以及他对他的影响。在那看似很艰苦的,跟电器行业毫无关联的学徒生涯中,他学到了影响他一生的经营之道。(待续)

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绝密:如何区别鬼叫门还是人叫门的办法

文:如一

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去年,村子里有家媳妇晚上睡觉,时,听到窗户边有人叫她的名字,她睡得迷迷糊糊的,随口答应了一声。第二天早上,她感到很奇怪:半夜谁叫她呀?百思不得其解,也没有给人讲。一个月后,她与丈夫吵架,想不开,喝了敌敌畏要自杀。被发现后,赶快送到医院洗胃抢救,幸免于难。事后,她给我妹妹讲了事情的经过,最后说了一句:“你知道敌敌畏什么味吗?敌敌畏真甜。”

今年五月的一天,全家人聚在一起吃饭时,我讲了这件事,我的女儿说,她也遇到这么一件事,半夜时,窗户边听到有人叫她的名字,她还没睡,在玩手机,就抬头看了看窗户,没人。吓的她赶紧把被子蒙住头,又听到一声,她没吭声,然后就没有声音了。因为害怕,又蒙着头,一会就睡着了,后来怎么样也不知道。

我父亲紧接着也讲了一则这样的故事:邻村有个妇女,半夜听到有人叫门,她好心好意啊,认为半夜叫门一定是有事,赶快起床去开门。打开门后却发现一个人都没有,她自己感觉到身子发软,站不住,就顺着门瘫倒在地。第二天,这家的孩子喊我父亲去给她母亲看病,说是他母亲不知道怎么回事,半夜晕倒在地。我父亲明白这都是吓出来的病,安神即可。

我父亲接着讲了一个区别人与鬼的办法:听到叫两声,没有第三声,这是鬼叫门,不要答应就不会有什么事,一旦答应就会有祸事加身;如果有第三声叫你或叫门,这就是人有事在叫门。至于其中的原因,父亲解释不了,只说是过去老人们都是这样传下来的。

小的时候,听到有关鬼的故事特别多,而且老人们爱讲一句话:“不做亏心事,不怕半夜鬼叫门。”一直不理解:有鬼的存在哪?这样的故事听多了,有一个好处,相信人不是一生一世,人有来生,人在世间要多做好事、善事,会有好报,不怕半夜鬼敲门,睡的安稳,无形中有了心法的约束。

但随着无神论的灌输越来越多,我自己都有点怀疑这些故事是不是杜撰的,尽管它发生在身边,总有疑惑,是不是人的心理反应等。我学了法轮大法后才明白人类社会一直存在着一个理,叫相生相克。正因为有相生相克的理,所以人间有人就有鬼,有佛就有魔,有苦才有甜,有艰苦的付出,才有收获的甘甜等。中学课本上的反义词,原来里面包含着相生相克的理。这样的道理,学校的老师讲不出来,再有名的老师也是在词义上玩文字游戏,却讲不透其中的真理。

有时候我在想,过去的老人们才是真正的哲学大师,他们把天理糅合在故事里口传心授,让儿孙们在听故事的愉悦里,一步步在潜移默化中感受与接受天理,从而顺应天理行事,得到福报,让后世儿孙的更久远。家有老人真的是个宝。

可是在今天的中国大陆,老人讲故事的环境也破坏了,老人成了儿孙们的包袱与累赘。老人身体,就是儿女不花钱还要倒贴钱的免费保姆,还可以随便打骂;老人积劳成疾,瘫倒在床,在儿女眼里,成了无用人。一天,在某活动场所,一群人在锻炼身体,一个高中生从那儿经过,说了一句话:“这是老年等死队。”在今天的孩子眼里,老年人这么的无用。

罪在,是中共摧毁了传统文化,暴力推行党文化的恶果。不管中共邪党如何的否定神佛,否定天理,但是相生相克的理,有报的天理从古至今都没有改变过,发生在我们身边,象鬼叫门、离奇的天灾人祸等,用无神论是怎么也解释不通的。而且无神论是封闭人的,中共通过灌输无神论,就是要破坏人的佛性,充实人的魔性,就是有了半夜鬼敲门,也叫你不会联系到是自己做了坏事了,要忏悔,要行善,而是让你更恶更坏,用坏来壮胆。按照善恶有报的天理,坏事做绝的中共与追随中共邪党做坏事的个体生命,只能是因为坏事做绝被神佛销毁。

了解真相,认清中共邪党的本质,拒绝做马列子孙,理性理智的做一个炎黄子孙,才是今天中国人应该思考与身体力行的事情。

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历史故事:救人性命 自己获救

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五代十国时期,章仔钧担任军官,驻扎在西岩山,被南唐兵包围。章仔钧派出边镐、王建封二名校尉到建安求救援,规定七日返回。边镐、王建封二人因为雨天逗留在将军山,超过期限一天回到西岩山,按照军法应当处置。

章仔钧的妻子——练夫人问:“二名校尉误期会怎样?”章仔钧说:“按照军法不能宽宥。”

练夫人又说:“您把心腹话委托给二名校尉,以前说的话犹在耳边。现在是多事之秋,使二名校尉完成他们的志向,有功德于百姓,不也是善事吗?”章仔钧说:“诚然象你说的那样,夫人你为我放走他俩吧。”

练夫人派安慰二名校尉,嘱咐他俩快逃走,并拔下自己的首饰,资助他俩逃走。

二名校尉拜于门下,哭泣发誓说:“有恩不报,天神不容我二人。”后来,投奔了南唐。

后来,南唐出兵攻打建州,用王建封为先锋,边镐为后援,破城。当时章仔钧已死,当年被练夫人所救的边镐和王建封二人为了报恩,备了金银布匹赠送给练夫人,同时还交给一面白旗,说:“唐兵就要屠城,请夫人将这旗子插在门前,以免兵士误犯。”练夫人退还了金银布匹和白旗,说:“你们如果顾念我的恩德,望保全此城。如果非要屠城,那么,我家愿与全城共死,不愿独生。”边、王二人受感动,因此设法保住了全城百姓。

练夫人死后,建州百姓感念她保护全城性命的恩德,打破城关不得建墓的惯例,将练夫人墓建在州署后堂,立碑称“全城众母”。

练夫人行善救人,救下二名校尉的性命,不但在当时结了善缘、保住了自己和全城百姓的性命,还福及后代,她的后代章得象,当上了北宋宰相的大官。

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神目如电明善恶 机关算尽躲不过

文:新宇

来源:正见网

人总是喜欢使用自己的聪明来做事。却不知古人的“大智若愚”才是真正的天理所在。有人做了坏事,总想耍小聪明蒙混过关。然而三尺头上有神灵,人的一举一动都在神的监视之下。

古代吴州有个邹非常狡猾。有个叫王甲的富人,杀了仇家李乙,但因事情败露,官吏把王甲抓了起来,关进监狱。王甲用重金贿赂老人,求他想办法救救自己。邹老人向王甲要了一百两银子,带着来到。在南京,他结识了掌刑狱的官员徐公,两人交往渐渐地密切了。

有一天,邹老人留宿在徐公家里时,半夜里他把这些银子献给徐公,并诉说自己的内亲王甲是个冤案。徐公说:“我是愿意为你效力的,但是,王甲是在犯的案,不属于我们南京官署管辖,我如何为你尽力呢?”邹老人说:“这事不难办,昨天您不是抓来了二十多个吗,其中有两个就是苏州人,您可以命令他俩承认李乙是他俩在夜里杀的,他们这样做并不会给他们罪加一等,而我那亲戚王甲就可以活命了。”徐公同意。

邹老人又私下里去探望那两个海盗的妻子,答应在两个海盗处死后,供养他们的家庭,条件是叫她们劝自己的丈夫招认李乙是他们谋杀的。那两个海盗以及他们的妻子也都同意了,等到再次审讯时,审官问:“你俩是苏州人,在那里杀过人没有?”两个海盗马上就招供说某月某日在李乙家里杀死了他,并抢走了他家的钱财。邹老人便抱着这一案卷回到苏州,让王甲的儿子前去官府鸣冤。王甲竟因此得以释放。可是王甲从狱中出来回到家里,在家门口意外地撞到了李乙的鬼魂,最后还是给吓死了。

那么制造冤案的其他人会不会躲过天惩呢?其实我们都知道不会的。今天的人会选择什么,也是一种启示吧。

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【大清圣祖康熙帝】第2-下集 少年天子 智擒鳌拜