2017年2月6日星期一

冈山地区扶轮社新年团拜 古典艺术展现新气象

来源:正见新闻网

黄历,四处喜气洋洋。2月4日在冈山文化中心举办的“艺动世界 看见”活动,由国际扶轮3510地区第九分区主办,高雄市冈山本洲产业园区厂商协进会协办,邀请云林县立茑松国民中学(台湾复兴艺术学校)和扶轮社区联合服务团队演出,希望透过正统舞蹈和音乐的艺文形式,提升大冈山地区的艺术气息,并藉此举行新春团拜,互道祝福,为新的一年带来正向的新气象。

冈山地区是台湾螺丝重镇,台湾更有螺丝王国的美名,为全球螺丝螺帽的主要供应国。“国际扶轮3510地区第九分区”汇集冈山地区具有国际观的成功企业家和地方贤达,他们对于社会良善风气提升,培育在地人才,复兴传统文化等有着责无旁贷的使命感。

高雄市扶轮3510地区关系主委,同时也是这次活动的推手吴太郎表示,促成这次活动,希望让世界看见,台湾也有优秀的人才;只要有良好的培育环境,台湾也有高水准的艺术演出。吴太郎说,未来将持续支持艺文活动,因为只有培养更多的艺术人才,陶冶人心,才能使社会向上发展。

国际扶轮3510地区第九分区助理总监、芭蕉企业六龟南横农地产开发董事长蔡胜隆对于的演出兴奋地表示:“欲罢不能 紧扣环节”,尤其对翻滚、跳跃等高难度动作更大为激赏。他说,冈山地区工商界对关怀本土文化十分热心,对于这次演出也都共襄盛举,大大提升了当地的艺术气息。

郑雪锳是位艺文爱好者,也常以实际行动支持相关活动。她说,演出令人十分惊讶,可以看出学生的用心,尤其得知学校从最早的38人至现在4百多名学生的创校过程,更令人感动,学校努力经营古典艺术教育,将获得更多人的认同。

校长张凯瑞表示,台湾复兴艺术学校所属云林县立茑松国中于2012年优质转型,成为台湾第一所公办民营的艺术学校,专业课程包括以中国为主的舞蹈、中西合璧的音乐、西洋古典写实派的美术三科。目前少子化浪潮席卷各级学校,各地学生都在减量中,张凯瑞说,学校全面推展古典艺术教育,正统而独特的艺术人文内涵发展是学校的优势文化,学生人数每年以增加30~40名速度成长,因此校舍显得日益不足,与他地校舍闲置的情况迥然不同。更值得一提的是,学生不仅来自全台各地,更有自欧洲、澳洲远道而来的十多名学生,学校已具相当的知名度。

张凯瑞也说,古典艺术教育需透过肢体和旋律来展现,希望透过这次演出,让更多人了解古典艺术不仅外型看起来优美谐调,其实有着更深的内涵。

此外,目前实验学校大多设于偏乡,在偏乡办理艺术实验教育耗费尤为庞大,但政府只能提供一定的经费,也希望藉由古典艺术的展演,让更多人肯定学校的办学成果,获得外界更多的支持。

4日的演出,前副总统吕秀莲也莅临观赏,国际扶轮3510地区第九分区社员、冈山本洲产业园区厂商和家属也都热烈参与,7百多个座位座无虚席,充满着欢乐喜气。

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初心不改!访“神韵”领舞演员王琛(组图)


“神韵艺术团”的领舞演员王琛。

如果说这世上有的人是为而生的,那王琛绝对是其中之一。早在五年前的花季年华,王琛已经成为了世界顶级中国古典舞表演团体“神韵艺术团”的领舞演员。如今的她依然是团里的领舞,还是深受全球“神韵”观众们欣赏和喜爱的舞蹈明星,更在这做为舞蹈演员最黄金的一段时光里,实现了从舞蹈艺术到内心世界的蜕变历程。就让我们走近王琛,一同感受她人生中的成长和体悟吧!

成长磨砺

目前二十岁出头的王琛正处在舞蹈演员最巅峰的时期。出生在中国古都西安的她,十三岁时独自来到大洋彼岸的美国,进入纽约“飞天艺术学院”学习中国古典舞。多年的独立生活学习和已经担纲过的近千场全球巡演,让她有着远超同龄人的丰富演出经验和人生阅历。做为舞蹈演员,王琛天生有着优异的身体条件,看似瘦弱纤细的她却擅长翻腾等需要力量的技巧。她曾每天练习每种翻腾超过一百个,学会一个动作就要尽力做到完美,已经成为她的一种习惯。

当我们很好奇地问起王琛,是什么力量让她能保持在近六年的时光里不断突破自己的身体和心理极限,一次次实现自我的提升。王琛依然保持淡然地回答:“其实,我自己并没有觉得特别的艰苦,我就是觉得我在做自己当下应该做的事情,但总是觉得自己做的还不够好。所以,我也不会觉得有多么痛苦,总是觉得自己还是差得太多。”

帮助新人提升


王琛注重提升内心的修为,非常有助于更深入、纯正地演绎“神韵”舞蹈中受人尊敬的古人的性格特点。

王琛告诉我们,因为她现在已经是团里老资历的成员了,所以除了自己的训练和演出任务之外,她还开始给新人们当老师。“教她们的时候,真会有种‘书到用时方恨少’的感觉。因为每个人都不一样,适合我的方法未必适合她们,我要对症下药地解决她们的问题。这个过程也是我自己学习的过程,丰富了我自己。”王琛说,她看到现在新来的,总会觉得自己是个过来人,想让她们少走点弯路。

“主要是帮助她们舞蹈上提升吧!至于生活上,我更愿意和大家多分享快乐的事情,痛苦自己消化了吧!毕竟她们都比我年纪小,自己能照顾好自己就很好了,我就不再给别人添麻烦了。”说到这里王琛笑了笑,好像一切都如此自然,她俨然已是一位可以令人依靠和信赖的大姐姐了。

由心而舞


2016年全球巡演路上,王琛在洛杉矶长滩会展娱乐中心的露台剧院外腾空而起。

尽管王琛征服了让很多女舞蹈演员望而却步的技巧,但中国古典舞中的身韵对于她来说,就是更需要时间和内心成长来提升的部份了。王琛沉稳地说:“我现在长大了,不管身体上,还是思想上都经历了一些历练,这些人生的经历会直接反应在舞台上。”身韵是中国古典舞独有的特色,是演员内在的情感通过身法释放出来的方式,尤其在中国古典舞中,这种身韵还有着中国人几千年沉淀在血脉里的特别味道,需要有对中国传统文化的深刻理解和,方可呈现在舞蹈动作中。

王琛告诉我们,在“神韵”舞剧中扮演角色时,这种对人物背景特质和内心情感的感同身受,以及通过舞蹈动作来传递出情感的能力就显得格外重要。大约在三、四年前,王琛第一次演绎了一个舞剧中的主角——穆桂英,说到当时的表现,王琛难掩遗憾之情。“人物背景的研究也做了,人物性格也分析过,但最终表现出来的感觉很单薄。整个演出过程就是担心、难过、振作,很简单地演完了。现在回想起来,当时就是用自己的情感和理解在跳穆桂英这个角色。”

王琛说自己没有去细细感受人物内心复杂的情感,也没有在舞蹈动作中添加足够的细节和延伸,来表达出穆桂英那超越一般女子的勇敢、坚强和保家卫国的大义。好在她很快得到了一个弥补缺憾的机会,去年的全球巡演中,王琛又一次扮演了舞剧中的主角,而这次她要挑战的是神话传说中的人物——嫦娥。

《嫦娥奔月》展现成长


王琛表示,《嫦娥奔月》让她真正学会用舞蹈去传递自己的情感,与观众取得共鸣。

“这一次完全不同了,伴奏音乐我听了许多许多遍,去从中体会人物的情绪变化。我把我每次的排练都录下来,回去研究自己的动作。还会跟编导们商量,那些舞蹈动作该怎么处理,怎么和音乐配合的更完美。我会真的把自己放进嫦娥中去演绎,当我自己就是嫦娥。”说到这里王琛稍稍停顿了一下,然后认真地说,她近些年里,在舞蹈方面取得的最大的收获和提升都表现在了《嫦娥奔月》这支舞中。

“《嫦娥奔月》这支舞蹈让我学会了如何真正用舞蹈去表达自己的情感,表达喜怒哀乐,怎样真正去跟观众取得共鸣。不要看我跳了这么多年的舞,之前也取得了一些成绩,观众们看到我在台上笑,很快乐,都觉得我们的笑容很有感染力。但实际上,过去的我并不是先让自己由衷地快乐,再让肢体自然去表现出这种内心的快乐。而是很刻意地去想我现在应该用什么表情、什么动作来让观众知道我现在表演的是快乐。”

王琛为我们介绍说,中国古典舞其实是一种很全面的艺术形式,就是可以通过肢体来表现很多的情感情绪和很多不同的人物,可以讲述内容丰富的故事。当演员在台上完全投入进角色的表演中,台下的观众是可以通过演员的肢体动作,而清晰感受到人物的情感波动的。

以肢体传递情感


王琛将内心真实的情感用肢体语言自然流露,深深打动着来自世界各地的观众。

“人的心一动,身体的骨骼、肌肉已经开始发生一些微妙的变化,这时候已经把信息传递出去了,不需要刻意去做,观众就已经感受到了。但如果不走心,很刻意去做动作,那观众一看可能觉得这个人就是在演,会很奇怪,很尴尬。”王琛告诉我们,当她领悟到了如何用舞蹈来表达自己内心真实的感受时,感觉真是一件很幸福的事。

“现代人都在寻求一些情感宣泄的方式,比如:自己的开心啊!对生活不满啊!但他们很难找到合适的方式,就会做出一些极端的举动,所以现在社会上有很多奇怪的、不好的事情发生。我很幸运找到了舞蹈,可以用自己的肢体去表达。如果我是一个演奏家,那我会把钢琴弹得行云流水,那也是一种情感的出口,那也很好。希望大家都可以找到这样一种合适的、表达自己情感的方式吧!”

感恩珍惜


祥云缭绕,仙女起舞于琼楼玉宇之间。通过中国古典舞在舞台上独特的身韵展现。

在王琛的舞蹈生涯中,曾三次夺得舞蹈大赛金奖。分别是在2009年和2010年荣获第三、第四届“全世界中国古典舞大赛”少年女子组金奖,又在2012年第五届“全世界中国古典舞大赛”获得了青年女子组金奖。这样骄人的成绩,即便是在“神韵艺术团”这样全世界最顶级的中国古典舞团体中,也显得颇令人瞩目。

当我们问王琛是否会在得奖之后感到有压力,有自己必须比别人做得好等想法时。王琛笑言,可能因为很早就当上了领舞,一直都挺受瞩目的,所以得奖前得奖后也没什么太大的差别。“在十几岁时,就有老师跟我讲‘学要先学做人’,还要我去‘影响其他人’。就是说,如果有些人别人注意他比较多,会影响到别人,那这个人就得做得更好一些。那时候可能不是太愿意承担这些吧!但是现在感觉自己就是得到的比别人多,如果别人想通过向你学习做的更好,那你就要做的更好。这不仅仅是一种压力,更是一种动力。”

王琛再次提到去年跳《嫦娥奔月》那支舞时,一些真切的内心感受。“过去无论是让我当领舞,还是让我演什么角色,我没有太当作一回事。但现在我觉得这是一个很珍贵的机会,因为我年龄大了,我不再像那些年轻的孩子一样,有那么多时间和机会在未来等着他们。所以,从现在开始,我会把我拥有的每一个角色,每一分、每一秒都尽力做到最好,表现得更完美。”

说到不想留下遗憾,王琛还讲到自己出国后,有一个心中一直的痛。“我小时候生活在古城西安,满城都是古迹,不会觉得那是很古老、很稀奇的东西。兵马俑、秦始皇陵,我都没有去过。现在读到那些历史古迹是怎么来的,有多么宏伟,就感觉好遗憾啊!”

“以前去看世界各地的名胜古迹,就是走马观花。现在就会提前去了解那里的历史背景,细细去看那一砖一瓦,的构造等等。吃东西也会去找那种特色小店,去尝当地真正的味道。回想起小时候,真是觉得自己那时好无知,像是浪费了许多。不过再一想,这也是人生必经的过程。我常告诉自己,没关系,这就是成长。如果年纪那幺小就领悟到太多东西,也活得太累了。”王琛坦言在巡演途中,日程总是紧张而忙碌,“神韵艺术团”更是背负着洪传中华五千年神传文化的重任,所以难得有闲情逸致去游山玩水。

盼望永久的跳舞


热爱舞蹈的王琛,希望能够一直跳舞跳下去。(以上图片  来源皆为:品位 Taste of Life)

那演员们是如何在舞台上用纯善纯美的舞蹈,来将中华正统文化的博大精深传递给全世界不同语言、不同文化背景的观众们呢?

“首先,我们在舞蹈上要让人家看得心服口服,要是顶级的。技巧、技术、身韵、身法等功底都要有,一个专业舞蹈团体应具备的,我们都具备。第二,我们在舞台上表现一个舞蹈,要真正展现出它的精华。古典舞就是古典舞,民族舞就是民族舞。表现人物,表现一个故事的时候,把重要的要真正突出出来,善的要突出,恶也要突出,让观众真正感受到善恶的对比,知道里面人物的特质。观众理解了,就会去思考。如果演得不清不楚,观众稀里糊涂看完了,那也不会有什么印象。”王琛说随着演出经验和人生阅历的不断丰富,她越来越可以体会到舞蹈表演中,那些从感情到动作中的更细腻的东西,这会让她更完美地演绎出中国古典舞那最令人神往和陶醉的独特韵味,也能更深入的展现舞蹈背后的文化内涵。

采访的最后,当我们问起王琛对于未来有怎样的期待和目标时,她脱口而出:“我希望自己可以一直跳舞跳下去,能跳多久,跳多久。”相信这也是世界各地喜爱王琛的观众们的共同心愿。

责任编辑:清净有道

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租房风波(图)

 作者: 李晓径


法拉盛街景。(网络图片)

大年初六,小霞接到房东的,还没来得及张口问声“好”,王房东就开腔了:

“已经二年没涨房租了,下个月起我要涨一点房租,不多,不按10%了,就一百块吧!法拉盛地税又涨了,我是标准的三房一厅……”

小霞觉得很突然,这是一间二室一厅改装的三室,二年前她花1800租下来的,大家都说租贵了。因为当时需要一个安静的环境投入工作,她一人承担了租金、押金和中介费。“中介说这是二房一厅改装的,这样有一个后果,就是取暖时温度不平衡,小房间热了大房间还冷,大房间热了小房间就热得受不了了,而且只有一个卫士间。我跟分租的朋友商量一下再回复您。”小霞只好先这样答复房东。

放下电话,小霞过年的好心情一扫而光。不由想起好友伟伟说的话:“我就是省吃俭用也要买房子!租房子你受不够的鸟气!我是人生中第三次买房了,你买了房自己住得舒心,而且房子保值,转手卖出去相当于这些年的房租都省下了。法拉盛租房好贵!我想想就心疼,那些钱能买多少好吃的,能买多少包子啊!……”一提到包子小霞笑了,还调侃她说怎么突然这么好养活了?

小霞何尝不想买房,新移民语言不通,学校的学习还没结束,工作尚不稳定,不适应环境,资金没有到位……但是小霞已经有了买房规划了!在美国居住的成本真是不低啊,买房交税,租房交租。在国内的时候,买房只是冤枉地交过过户费由于中介把所有费用都压在买方身上,小霞从打出生什么时候交过房租啊!但是美国又是一个老百姓可以买得起房子的国家,海外很多国家都要交房产税,听说是为了遏制空房现象和投机倒把的投资客,有利于平衡房价。越大越好的房子,房产税征收的越多,用于周边学校、医院、警察局等社会设施建设和配套设施,从而使房子更具价值。

要到外州去买房,就必须得先会开车。小霞苦恼地跟室友们说,“在美国没车没房是真不行!房东来电话了,要涨房租。”萌萌随和地笑笑,“那也没办法,你再找别的地方也是一样,我没问题。”英英的第一反应则是,“涨房租?不租了!搬个更好的地方住!”

(二)

小霞心里觉得很难过,有一种想哭的感觉。房东为什么要涨房租?是要赶她们走吗?他和中介的关系很好,每二年换一次租客,这样中介可以赚取更多的中介费?刚过了一个没有亲人的,宝宝学会了磕头拜年,说“磕头有红包!”可是宝宝只能给爸爸妈妈磕头拜年了,小霞只好使劲地包红包。前年给寄了一笔钱,刚过了年,又发烧咳嗽,闹得不行。大年初六,房东加租。真是“没有三天好日子过啊!”想起国内安逸的,轻闲的工作,父母的关照……来到国外才知道什么叫独立生存。回想刚来美国那段日子,迫于“办身份”的经济压力一切都是DIY,再后来小霞同时失去二份工作,一个是国内的“铁饭碗”,因为她不愿回去也不想“送礼”来维持什么“停薪留职”之类,干脆辞掉了;一个是被美国的老板莫名其妙地炒了鱿鱼。

心情十分糟糕,晚上还得照例去上英语课。走在路上,小霞觉得心情平静了许多,不就是100块钱吗?自己出50,剩下的室友依次分摊一下也没多少,小霞觉得还可以跟房东再砍砍价。何必让这些钱的事打乱了自己平静的心情和渐渐走上正轨的生活?小霞突然想起苏东坡的故事来,苏东坡居士和金山寺的住持佛印禅师相处得很好,经常谈经论道。有一次写了一首五言诗偈,马上送予佛印欣赏印证,结果没料想被批“放屁”两个大字,顿时按捺不住,前往理论。直到看到“八风吹不动,一屁打江来”一句,方才恍然大悟。

“天下熙熙,皆为利来;天下壤壤,皆为利往。”人活着,不就是为名利情所恼吗?为了钱,值得吗?当然,钱不多,一提钱就伤感情……佛家所谓“八风不动”,是指利,衰,毁,誉,称,讥,苦,乐,四顺四逆共八件事,修养到遇八风中的任何一风时情绪都不为所动,这就是八风不动。

小霞的精神为之一振,心情也清爽起来。她拿起手机,拨通了王房东的电话:“您好!我们至少还要住一年,您也看到了,我们平时维护房屋做得很好,灯泡都坏了几回了也没打扰您,水漏坏了我们自己就修了。冬天很冷,一个卫生间我们也不方便,离公路较近还吵,这样吧,我们都互相关照一下,80吧!按合同从下个月开始,1880。”

“80不好算,好吧!你们能做卫生吗?要多少钱?我请楼下的阿姨做,收到多张罚单,要不然我也不会涨房租的,我真不是为了多赚你们钱,你看物价也涨了,地税也涨了,水费也涨了。卫生局经常检查的,你们帮忙维护好,房租就不会动!”王房东说。

小霞松了一口气,这件事总算过去了。她想起国内的时候人们经常说的一句话,能用钱解决的问题都不是问题!

  来源:看中国  看中国版权所有,转载须经版权人确认。

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慧眼通回推历史 透视天象变化与历史迷案(七)

文: 圣缘

本文从天象文化的最低视角,回顾历史,并以慧眼通功能辨析,结合天文软件回推天象,以回推的历史和天象,揭示人间真史的精彩和壮丽的历史华章,扫除历史迷案的纷繁,展现天人合一的精妙,揭示中华文明历史奠定的真机所在。

1999:火守氐门外 上访中南海 盛世天劫来

【接前文:慧眼通回推历史 透视天象变化与历史迷案(六)】

光阴荏苒,轮转千年,时间的坐标推到了1999年,这一年出现了荧惑顺行守氐门——逆行守角的天象,和唐朝武德九年(626年)的天象,非常相似。

图:1999年火星轨迹天象图,荧惑顺行守氐门-逆行守角宿
图:1999年火星轨迹天象图,荧惑顺行守氐门-逆行守角宿

图:唐朝武德九年(626年)荧惑守氐门天象图
图:唐朝武德九年(626年)荧惑守氐门天象图

玄武门之变表面是兄弟争位,实际是围绕维护佛法、道法展开的,李渊在武德九年定下佛道齐灭的圣旨,随即引发了三次“太白昼见经天”的天象,李世民被迫自卫,最终险胜,随后就拨乱反正,废掉了那道罪业弥天的圣旨,挽救佛法、道法大劫于未然,又大兴正法,这天大的功德,改变了后续六重凶险的天象,帝位提前九年,延寿六年,堪称古今第一大功德。这段天象下的辉煌,实际在为1999年的天象而奠定。

在展开我们有限层次能观察到的1999年天象天机之前,先简单讲述一下相关背景。

1.法轮功——佛家大法的初期传扬

是上乘的佛家修炼功法,是以“真、善、忍”法理为指导,有五套简单优美的炼功动作。法轮功只是在当时的气功形势下,为便于理解而起的名字,正式名称叫“法轮大法”或“法轮佛法”。

自1992年开传以来,短短7年时间传遍神州大地。“真、善、忍”法理使一亿修炼者身心净化,道德升华。1995 年3 月开始传向海外,如今已弘传世界一百多个国家和地区,法轮大法的主要书籍已被翻译成三十多种语言,各国各地纷纷以颁发褒奖、通过支持议案以及宣布“法轮大法月”、“法轮大法周”和“法轮大法日”等形式表示支持。尽管对法轮功的迫害已持续十七年,每逢过年和世界法轮大法日,仍有数以万计的中国人得以突破网络封锁,把自己写给法轮功创始人李洪志先生的问候之词发往明慧网发表;根据明慧网2017年1月的统计数字,至今法轮功已经获得全球各界褒奖1900多项,支持信函1200多封,支持议案390多件,彰显着法轮大法超越民族和时空的巨大威德与感召力。

2.从“常规”打压 到精心构陷

1992年5月法轮功在社会上传出之后,短短七年就有一亿人学炼,形成一股身心健康、人心向善、道德回升之风。但是,法轮功对“真善忍”的秉持和实践,以及受欢迎程度,为中共与生俱来的恐慌感和危机感所不容。

中共历来与人为敌,与天地为敌。中共把任何组织和个人都视为潜在敌人,生怕谁做大做强,危及它的生存,却从不承认其反天地、反自然、反人文的思想和行为才是它自己最大的威胁和敌人。

而法轮功是纯正的佛法修炼,要求法轮功学员不参与政治、没有政治诉求、不追求,不管你谁当政,只要有正常的修炼环境就行。就是被中共迫害到现在,也没有政治纲领、政治理想,没有任何参政执政的念头,因为修炼人是不求人间名利情的,反而那些都是修炼人需要修掉的,修掉常人的执着和欲望,生命才能修入更高境界,真修的法轮功学员都懂得这个原则。

但是中共不懂这些,它假、恶、暴的本性让它无法容忍法轮功的纯正和受欢迎。所以,从1996 年起中共就发动了暗中打压。

据明慧网资料记录,1996年6月17日,官方媒体《光明日报》发表评论员文章,公开攻击法轮功。7月24日,中宣部发出通知,禁止出版法轮功书籍。

然而令人意想不到的是,中共这些常规的打压,对法轮功无效,法轮功的发展反而更加迅速。这让当时任政法委副书记的罗干,看到了一个觊觎最高权力中枢的机会。罗干当时如果按常规的升迁,最多只能从政法委副书记升为正书记,然后退休失去权力,而要進入中共的最高权力中枢——政治局常委,必须干一件惊天动地的大事,让中共离不开自己才行,唯一的办法,就是掀起一场整人、迫害人民的政治——1989年“六四屠杀民运学生”,江泽民破格上台——罗干迫切想要破格升迁,他就最后一搏,把信仰真善忍的善良的法轮功群众当成了打压的对象、个人升官发财的资源。

1997年初,时任中央政法委副书记的罗干,授意他管辖的,发出通知在全国对法轮功進行秘密调查,找寻罪证,为迫害作准备,这些秘密调查虽然并未发现一条法轮功的罪证,各地却因为“通知”的误导发生了公安强行驱散炼功群众、非法抄家、拘禁、罚款等严重干扰法轮功学员正常修炼的事件,三年间公安的骚扰不断。

1998年5月,北京台《北京特快》栏目,播放没有任何学术成就的中国科学院院士何祚庥[1]对法轮功的攻击。事后有数百名法轮功学员自发来到北京电视台,讲述个人在法轮功修炼中身心受益巨大的真实情况。电视台在了解真相后,承认该节目是建台以来最严重的一次失误,重新对法轮功做了正面报导。

1998年7月21日,公安部一局发出公政[1998]第555号《关于对法轮功开展调查的通知》,诬陷法轮功,公安系统以此为依据,对法轮功实行了一系列“先定罪、后调查”的行动,对法轮功学员监听电话、监视行踪、取缔法轮功炼功点、强行驱散炼功群众、抄家、私闯民宅、没收财产等。

1999 年4 月11 日,罗干与其连襟科痞何祚庥共谋,在中国天津教育学院《青少年科技博览》发表恶毒诬蔑法轮功的文章,意在制造事端,给自己升迁铺路。4 月18日开始,天津一些法轮功学员去杂志社反映实情,为法轮功正名。4 月23、24日,天津市公安局首次动用防暴警察对待法轮功,300多防暴警察以暴力驱散杂志社外的法轮功学员,并抓捕40多人。法轮功学员被天津市政府告知:公安部介入了此事件,你们去北京才能解决问题。把法轮功学员赶向了北京,要制造法轮功围攻中南海的大案。

3.遵从政府落圈套 护法使命众肩挑

善良的法轮功学员丝毫感觉不到这里的阴谋,既然天津市政府说这是国家公安部介入的结果,既然政府要法轮功学员去北京反映问题,除此之外没有解决途径,那还犹豫什么呢?他们三三俩俩,稍作商量,就赶往北京,准备上访。

天津、北京咫尺之遥,两地的法轮功学员很多都彼此认识,消息迅速传开,既然天津政府要求去北京中央政府反映问题,那就一起去吧。

于是周日,4月25日一大早,法轮功学员开始出现在北京中央政府所在地——中南海——这就是天津政府让来的地方。正门肯定不能進,听说中央信访办就在中南海,具体在哪?找谁反映?谁也不知道。转来转去,来了一批警察,他们连问都不问是谁,就高声叫着:“法轮功学员,跟我们走!”显然他们非常知情,带着法轮功学员,排列在中南海西面的府右街和北面的文津街,形成了和中南海隔街相望的状态——这就是后来中共媒体诬陷“围攻中南海”的由来。

十点钟前后,中南海的西门传来一阵掌声,原来是朱镕基总理从中南海的西门走了出来,和法轮功学员做了简短亲切的交谈,并点了几个学员作为代表進入中南海,和政府工作人员说说情况——这件事被当局一口否定,以掩盖那些支持法轮功的中央领导。这几个随机的代表,结合自己的感受讲,说了公安不应该这么打压法轮功。因为他们不能代表大家,于是政府提出换代表——临时凑了第二批代表進去,还是这样,于是政府指定让当时能代表大家的“法轮功研究会”人员来。

上万法轮功学员在中南海西、北面的一街之外静静等候,没有喧嚣没有激愤,更没有象以前其他上访者那样堵门硬闯,大家多在静静的阅读《转法轮》。午饭晚饭就在原地简单吃过,没有留下任何垃圾,警察扔掉的烟头都清理干净了——这都是大家学法轮功后道德提升、自发做好人的自觉所为。

晚上,法轮功研究会工作人员出来告诉大家,天津事件和平解决,天津政府无条件释放被抓的法轮功学员,中央政府从未干涉过群众的炼功活动,让大家散去。大家离开后,现场比清洁工扫过还干净,——这是按真善忍修炼做好人的体现,却被当权者负面地解释为:如此严密的组织,连一个纸片都没留下!

从事实中我们可以看到,假如真是严密的组织的话,去中南海上访的就不是一万人,而是至少几十万人、甚至更多——当时上亿人在学《转法轮》,仅北京、天津就有几十万法轮功学员,虽然知道去中南海上访,有失去学业、事业的危险,但是为了说真话、维护真善忍,大家都是不惜个人得失的。

4.25大上访,这是天津政府授意推动的结果,是罗干构陷法轮功围攻中南海的圈套,法轮功学员不畏风险,向政府展现了真善忍的风范,圆满地解决了天津学员无辜被抓打的问题,从这种意义上讲,是一次圆满的上访,但是,却没有遏制住灭佛的天劫——镇压法轮功。

4. 江氏发狂 紧锣密鼓

罗干设计的圈套,打造的“围攻中南海,逼宫党中央”的天大事件,套牢了江泽民,也成为江泽民的大劫。民间都知道江泽民是癞蛤蟆转生,一个极其卑污的生命,被宇宙邪恶势力放到当权者的位置,其妒嫉、偏执、好出风头欲望极强。

4.25的当晚,当权小丑江泽民召开紧急会议,对时任总理朱镕基等人善意对待法轮功狂怒不止,把法轮功学员的和平上访,硬说成是亡党、亡国的威胁,扬言严令打击。在当时很多高官及其家属都看过《转法轮》、甚至学炼法轮功功法的情况下,法轮功祛病健身、有益社会是一个普遍的常识,因此江泽民的咆哮和上纲上线没得到什么支持,很丢面子。

随即,小丑江泽民写了《致政治局的一封信》,核心意图就是消灭法轮功,信公开发行到全国各级党组织,强令学习、贯彻他的个人意志。一面和罗干密谋,强势打造舆论准备,紧锣密鼓地推动再一次灭佛运动。在没有找到法轮功任何罪证的情况下,中共把其它气功团体、会道门的,和社会上的其它毫不搭界的恶性案例,都栽赃给法轮功,这就成了所谓1400例法轮功案例的源头。

1999年7月19日,小丑江泽民责令全国公检法、军队武警進入一级战备状态。7月20日,开始了铺天盖地的镇压,一场空前绝后的灭佛罪恶,在中国上演了。

罗干由此得到了空前的重视,以至他能在小丑江泽民的支持下,日后以最后增补的第9名次挤進政治局常委,实现了谋取最高权力的阴谋。

5.没有4.25护法 也有7.20法难

很多人,包括一些法轮功学员,都误认为中共7.20迫害法轮功,是4.25上访中南海招来的,其实不然。

【中共的特点 人间的必然】

从常人层面上讲,前面说过,中共邪党是一党专政,绝不允许任何民间力量强大,哪怕是法轮功这种没有任何政治纲领、没有执政想法的纯修炼的松散组织,都会想要消灭于萌芽之中。

法轮功讲真善忍,教人忍让、处处做好人,利国利民。但是你再好也不行,你越好,越深入人心,中共越害怕,因为中共本身就来路不正,从巴黎公社流氓起家到出口转销中国,自从在中国诞生以来它就总是担心自己被消灭、消亡,加之一路阴谋、欺骗、暴力走来,杀人无数、罪恶累累,它那种危机感是无人能为其消除的。

【天象的展现 准确的节点】

从超越人间的高层来看,我们对比626年与1999年天象图,就一目了然了。

前面辨析过:626年、1999年天象都是“荧惑顺行守氐门——逆行守角宿”。《史记·天官书》上讲:“火犯守角,则有战。”626年是对应玄武门之战——那背后是层层神魔正邪的大战;1999年对应的是灭佛和护法的宇宙大战,在人间最表面,是法轮功学员用血肉之躯,非暴力、纯善纯忍地抵挡着灭佛的法难。

对比天象图,玄武门大战的火星位置是626年7月2日,和1999年7月20日中共迫害法轮功的火星位置,是一样的,都是守角之后,再次行進到了亢宿的中间。这就是神魔大战的时刻,一天也不会错!

【预言的警示 天定的时日】

1999年7月20日,这个宇宙聚焦的神魔大战、人间法难的日子,分别书写在了古今中外不同的预言之中。

《诸世纪》里最著名的一首预言诗写道:
1999年7月
为使安哥鲁亚王复活
恐怖大王将从天而落
届时前后玛尔斯将统治天下
说是为让人们获得幸福生活

根据李洪志先生所写《预言参考》一文,可以认为:玛尔斯是“马克思”的不同音译,“为让人们获得幸福生活”,也是马克思社会主义的说法,1999年7月中共江氏一伙开始镇压法轮功,政治运动再起,全国一片红色恐怖,如恐怖大王降临。

《推背图》最核心的一象,称这场法难为“九九大错”——久久大错。

图:《推背图》预言的1999年镇压法轮功铸成大错
图:《推背图》预言的1999年迫害法轮功铸成大错

6. 4.25的真实意图:护佛法、救寰宇、启盛世

我们知道626年玄武门之变和1999年法难,天象几乎相同,其实还有很多相同。

626年荧惑守氐门,火星留守点在氐宿中心的西北面,对应人间京城皇宫西北面的玄武门,这是天定的战场所在。1999年荧惑守氐门,火星留守点同样在氐宿中心的西北面,对应人间皇宫——中南海的西北面,那正是法轮功学员们站立静候的位置:府右街、文津街、西安门内大街。

揭开伪史的表现,展现历史的真实,玄武门之变,是一场被逼到绝路上的自卫,准备的非常非常匆忙,匆忙的难以想象,是在第二次太白经天的天象下,当晚匆匆决定的,才抓住了次日唯一的天赐时机。4.25上访何尝不是这样?4.23天津打压,4.24天津法轮功学员上访要人,接到政府通知:“去北京解决问题”,大家被逼到绝路,匆匆找人,次日是“上访请愿、挽回灭佛狂澜”唯一可能的机会。

4.25大上访,如果当局能正视法轮功学员的正义诉求,能挽回灭佛的决定,那是伟大的功德,同样会改写历史、改变随后所有的天象……执政者也会作为正面历史人物被刻写在天象之上——那就完全破除了旧命运、宇宙旧的邪恶势力的安排,正法大兴于世,提前开启中华盛世——《推背图》最后预言的天下大同的盛世。

在高层空间看,4.25是一次彻底改变宇宙旧的邪恶势力所安排的旧命运的努力。在天象图上,4.25的节点,在7.20的节点的上方,是改变7.20的端口。但是,到底是進入灭佛的天劫,还是提前开启盛世之门?这两种抉择,最终由人间当权者决定。当时的当权小丑江泽民,在奸邪罗干的刺激鼓动下,一拍即合,丢弃了天赐的、近在咫尺的功德,造下了古今第一罪恶。当然这也是江泽民的邪恶本性所决定的。宇宙中旧的邪恶势力安排这样一个邪恶的生命,就是因为它不可能做出善良的抉择。

对比一下唐朝玄武门之变的背景,626年贼臣齐王李元吉为了谋取最高权力——帝位,鼓动太子李建成谋害秦王李世民,妄图在太子杀秦王之后,再从中渔利,杀太子而后篡位,阴谋的结果,和太子双双走進了不归之路。1300多年之后,时局颠倒过来了,李建成转生的罗干为谋政治局常委高位而大搞阴谋,要把李元吉的腐尸之气附体、癞蛤蟆(江泽之民)转生的江泽民拉上逆天的灭佛之路。

荧惑守氐、贼臣谋逆,这次元凶江泽民虽然是其邪恶本性决定了自己的选择,但也是被贼臣罗干害了,造下了天大的灭佛罪业,元凶将和贼臣一起,永堕无间地狱,偿还罪业无止无休。

再看1999年天象图,荧惑守氐的位置,在氐宿门外,没有進入氐宿之内,表明贼臣当时还没有進入最高的权力中枢,这和罗干当时政法委书记的身份是对应的,贼臣处于最高权力层之外[2]。

1999年的天象,李淳风在《推背图》中形象描述为“九十九年成大错”。面对4.25法轮功学员上访中南海卫护佛法,中共的当权小丑非但无视,还反过来作为灭佛的借口,在紧锣密鼓的安排下,从7.20开始,元凶江泽民操纵公检法、军武特,动用全部国家机器、媒体,发起了对法轮佛法铺天盖地的迫害,这场空前的浩劫,在宇宙旧的邪恶势力安排的天象之下,一日不差地降临人间。

(来源:明慧网 未完,待续)


[1] 何祚庥是罗干的连襟,是中科院公认的科痞。文革极左时代,他用毛泽东思想解释原子结构的“突出成就”,得到了中共中央宣传部的赏识,后来被运作为中科院学部委员(即现在的院士),后来何祚庥又公然宣称:“原子的一些物理学规律符合江泽民的三个代表思想”,被学术界嗤之以鼻。但是他一度掌握有别人很难得到的科研经费,招揽科研工作,对科研成果有法定的署名权。

[2]荧惑守氐宿,如果留守点在氐宿之内,表面贼臣在最高权力圈内,前面讲到的453年荧惑守氐宋文帝死于太子谋逆,荧惑轨迹是深入了氐宿深处。

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东风送暖!二十四节气之首“立春”(组图)


,被视为之首。(网络图片)

立春时间(2017年2月3日 23:34-2017年2月18日 19:31)

三候

东风解冻:东风送暖,大地开始解冻。

蛰虫始振:蜇居的虫类慢慢在洞中苏醒。

鱼陟负冰:河里的冰开始溶化,鱼开始到水面上游动,此时水面上还有没完全溶解的碎冰片,如同被鱼负着一般浮在水面。

介绍

立春,是二十四节气之一,又称“”、“咬春”,又叫“报春”。“立”是“开始”的意思,中国以立春为春季的开始,每年2月4日或5日太阳到达黄经315度时为立春。

将立春定为二十四个节气之首。立春之日,晚上七点时仰望星空,可见北斗七星的斗柄正指向东北,即方位角45度的地方,古人称为艮(八卦之一)的方向。

农谚有“春打六九头”、“几时霜降几时冬,四十五天就打春”之语,从冬至开始入九“五九”四十五天,因而立春正好是“六九”的开始。

由来


立春之际,流行吃春卷。(网络图片)

立春作为节令早在春秋时就有了,那时一年中有立春、立夏、立秋、立冬、春分、秋分、夏至、冬至八个节令,到了《礼记?月令》一书和西汉刘安所着的《淮南子?天文训》中,才有二十四个节气的记载。

立春这个节令与众多节令一样有众多民俗,有迎春行春的庆贺祭典与活动,有打春的“打牛”和咬春吃春饼、咬萝卜之习俗等。

从历史文献记载来看,我国历朝历代的迎春仪式隆重而浩大。此时的立春已经超过了皇历二十四节气只标示节令与气候的功能,而是已经被当成一个节日了,因此在历史上便演化出了许多围绕立春而举办的活动及民俗,如“春娃”、“春鞭”、“春卷”、“打春”、“春酒”、“春牛”等等。

咬春是指立春日吃春盘、吃春饼、吃春卷、嚼萝卜之俗,一个“咬”字道出节令的众多食俗。春盘春饼是用蔬菜、水果、饼饵等装盘馈送亲友或自食,称为春盘。

责任编辑:清净有道

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2017年2月5日星期日

三百年一见的国学大师陈寅恪之死

来源:正见新闻网 作者名:  林辉

与中共统治下鲜有大师不同,民国时期涌现了一批学贯中西的大师,按照一些描述民国时期的书籍所言,他们是一批有“骨气”而又“好玩”、“有趣”且学问深厚之人。他们有时如孩童般天真,而且对于世事,亦常有惊世骇俗的作为。而他们可以如此“恣意妄为”正是得益于民国政府的宽容。

彼时,无论是北洋军阀政府,还是蒋介石治下的南京、重庆国民政府,对自由主义知识分子的人格、知识和信仰都保持了一定的尊敬。而知识分子对待政府则是:你不对的时候我批评你,你对的时候,我就支持你。毫无疑问,能够形成这种相互信任关系的根本原因还是在于民国政府的诚意。

然而,中共建政后采取的杀伐政策,不仅使留在大陆的民国大师们一个个惨遭,甚至惨死,而且也彻底使知识分子的脊梁弯曲。1949年后中国大陆再无大师出现也是必然,因为出现大师的土壤已被完完全全地破坏。本系列讲述的就是几位大师惨遭的经历,本篇说的是民国最为著名的国学大师恪。

陈寅恪这个名字,在民国时期可是响当当的。他,没有文凭,却被清华大学聘为教授,与梁启超、王国维并称“清华三巨头”,其课堂常常挤满来自北京其它高校的学生;他,知识渊博,通晓二十多种文字,被誉为“教授中的教授”,其学问“近三百年来一人而已”,却为人低调、谦逊;他,虽潜心学问,却从不失傲骨,“思想不自由,毋宁死”的精神贯穿其一生,而他也极有可能是最早读过德文原版《资本论》的中国人。

北京赴任提条件

根据大陆出版的《陈寅恪与傅斯年》一书,1949年中共建政前夕,陈寅恪因为种种原因,没能离开大陆,从此命运便注定。他先在岭南大学任教,后岭南大学并入中山大学,自此他一直担任中山大学教授,并在此度过了他的最后二十年。

1953年,“喜欢历史”的毛泽东决定,中共中央设立历史研究委员会,由陈伯达、郭沫若、范文澜、翦伯赞等“红色学者”组成,毛钦定陈伯达任主任。同年10月,在毛的提议下,历史研究会决定在中国科学院增设三个研究所,远古史研究所为郭沫若,中古史研究所所长为陈寅恪、近代史研究所所长为范文澜。

委任状下达后,郭沫若与范文澜均马上赴任,唯有陈寅恪不为所动。当时,不时有北京来客到广州说服陈先生,包括其高足、北大历史学系副教授汪篯。当时汪篯怀揣著两封信,一封是中科院院长郭沫若写的,一封是副院长李四光亲笔所写。

陈寅恪对前来劝说自己的汪篯如此说道:“做学问,不应有‘在某某主义或某某思想的指导下’这种定语,凡有这种定语的都不是真学问。”“不要先有马列主义的见解,再研究学术,也不要学政治。”“我绝不反对现在政权,在宣统三年时,我就在瑞士读过资本论原文。但我认为不能先存马列主义的见解,再研究学术。我要请的人、要带的徒弟都要有自由思想、独立精神。不是这样,即不是我的学生。”

主张学术自由的陈寅恪还提出了赴任的两个条件:一、允许中古史研究所不宗奉马列主义,并不学习政治;二、请毛公(即毛泽东)或刘公(即刘少奇)给一允许证明书,以作挡箭牌。对于陈寅恪所提的两个条件,中共自然没有答应,去北京赴任之事最终不了了之。

当时,有学生劝说陈寅恪不要这样做,他却说:“我对不必说假话。我只想为学术领域留一块净土,自从我为王国维作纪念碑文时,即持学术自由之宗旨,历二十余年而不变。”

此后,陈寅恪虽然受到了批判,但在中南第一书记陶铸的关照下,在中山大学度过了一段还算平静的。

洞穿马列主义危害

陈寅恪早年在欧洲留学时曾读过德文版《资本论》。抗战期间,陈寅恪在成都病榻上曾与自己指导的燕京大学研究生石泉谈到与共产党时说:“其实我并不怕共产主义,也不怕共产党,我只是怕人。辛亥革命那年,我正在瑞士,从外国报上看到这个消息后,我立刻就去图书馆借阅《资本论》。因为要谈革命,最要注意的还是马克思和共产主义,这在欧洲是很明显的。我去过世界许多国家,欧美、日本都去过,唯独未去过俄国,只在欧美见过流亡的俄国人,还从书上看到不少描述俄国沙皇警探的,他们很厉害、很残暴,我觉得很可怕。”

觉得俄国人很可怕的陈寅恪,没想到的是,从自己留在中国大陆的那一刻起,以俄国人为师的中国共产党的可怕开始触手可及。1950年前后,陈寅恪曲笔写了一首名为“经史”的诗来表达自己对马列主义危害的认识,诗中写道:
虚经腐史意何如,溪刻阴森惨不舒。
竞作鲁论开卷语,说瓜千古笑秦儒。

这首诗陈寅恪引经据典,还着实让人费解。后经几位学者多番揣摩考证,终于了解了诗的真意。

第一句中的“虚经”,指的是1938年起出版至斯大林逝世,在苏联重印三百次、发行四千二百万册的《联共(布)党史简明教程》。它被称为“马列主义的百科全书”。“腐史”通常指西汉史学家司马迁受腐刑后写成的《史记》,诗中则暗示苏联学者是在严刑胁迫下写成的“虚经”。书中颠倒黑白,美化苏共上世纪30年代的集体化和大清洗,为斯大林镇压、流放上千万老党员、干部和农民的罪行歌功颂德,自然难免充满阴森之气。“溪刻”用的是《世说新语》中的典故,指陈仲子行为“苛刻”,暗讽马列思想对人来说很残酷。显而易见,陈寅恪认为马列主义的阶级斗争学说十分严酷可怕。

第二句“鲁论开卷语”指《论语》开卷《学而》篇首句“子曰:学而时习之,不亦说乎”。全句是说大学师生忽然异口同声,人人谈学习,个个学马列。“说瓜千古笑秦儒”是说当时的知识分子为中共一网打尽而不自知。

全诗大意就是:马列主义教条禁锢个人生活与思想的自由,知识分子竞相学习马列主义,其实是自投罗网,尽入统治者的彀中。可以说,《经史》一诗是陈寅恪对后来盛行的政治学习的表态之作,之所以曲笔,自然是为了避免不必要的政治冲击。

而当时的现实正如陈寅恪诗中所描述的那样,上世纪50年代初,中共统治大局已定后,全国知识界开始了思想改造,从1951年9月下旬,中共强迫大中小学教师职员和专科以上的学生交待自己的历史,清理其中的反革命分子,而采用的手段皆来自于延安时期的中共整风运动,比如疲劳战术、会议仪式和群体压力等。一些知识分子不堪压力,或选择自杀或逃离大陆,而更多的知识分子则通过思想改造运动,接受了效忠的对象是中共和毛泽东。从此,人人言必称马列,著述以引用马列及毛泽东著作原文为荣。由于朝鲜战争,这一改造运动暂时中止,但几年后,中共掀起了对知识分子的更大的摧残运动:反右。

1957年陈寅恪在给朋友刘铭恕的信中有云:“弟近来仍从事著述,然已捐弃故技,用新方法、新材料,为一游戏试验(明清间诗词,及方志笔记等)。固不同于乾嘉考据之旧规,亦更非太史公冲虚真人之新说。”试想太史公和冲虚真人都是老古董,怎么忽然变成了“新说”?

当代历史学家余英时先生看出了此中真义:太史公是司“马”迁,冲虚真人是“列”御寇。陈先生其实是说,他研究历史决不用“马列主义”啊!此陈寅恪之所以成其为陈寅恪也!由此亦可了解陈先生曲笔所写的《经史》一诗对马列主义危害的深刻认知。

疯狂迫害

《陈寅恪与傅斯年》一书还披露了陈寅恪最后的时光和惨死的经过。

1966年文革爆发后,中山大学的造反派们将矛头对准了这位早已双目失明的老人。陈寅恪由原来的大字号“走资派”、“资产阶级反动学术权威”,也水涨船高地被加封为“牛鬼蛇神”、“封建余孽”、“死不改悔的走资派”,同时被指斥为大肆挥霍国家财产、享受高级护理待遇、非美帝国主义的药物不吃、有意污辱为其理疗的年轻女护士等的“罪魁祸首”。

随着陶铸被打倒在地,曾受其保护的陈寅恪的处境也变得十分艰难。助手黄萱被赶走,三名护士被撤除,工资停发,存款冻结,陈家居住的内东南区一号楼被大字报覆盖,远远望去如同一口巨大的白色棺材,望之令人恐怖惊悚。

更为恐怖的是,大字报逐渐由楼外糊到了室内,门脸、衣柜、床头,甚至陈寅恪的衣服上皆由大字报贴盖。面对此情景,夫人唐筼曾发出了“人还没死,已先开吊了”的哀怨。

疯狂的造反派们还对陈家财物进行了大规模的掠夺,陈寅恪后半生积攒的书籍全部被查封,手稿被掠。唐筼先祖遗留的一点纪念性首饰及陈寅恪历尽千难万险、十几年战火侥幸保存下来的二十余封祖父往来手札亦被劫走。陈家财物尽失。

造反派们为了验证流传在中大校园内的“陈寅恪有惊人记忆力”说法的真伪,将躺在病床上的陈寅恪拖下床,强迫其背诵毛语录,倘若不肯背诵或有一句背错,便遭到辱骂和毒打。

为了达到将陈寅恪迫害致死的目的,造反派们想出了一个毒计:先是把几只大字号高音喇叭吊至陈宅窗前屋后,让其听取革命群众对其发出的怒吼之音。双目失明、不辨牛马且患严重失眠症与心脏病的陈寅恪,突闻几个“怪物”整日在耳边嗷叫不止,当即抱头在床上打起滚来。

造反派们一见十分兴奋,遂加大力度,将高音喇叭干脆搬进室内,绑到了陈氏的床头之上播放。陈氏夫妇未闻几声,即感天旋地转,双双心脏病复发,口吐白沫,倒地不起。

最后惨死

1969年正月,陈寅恪一家被扫地出门,迁至中大校园西南区五十号一所四面透风的平房居住。此时陈寅恪病体衰弱得已不能吃饭,只能进一点汤水之类的“流食”。偶有亲友偷偷登门拜望,见他躺在病榻上已说不出话,只是眼角不断有泪流出,望者无不凄然。

而在生命的最后时刻,相爱至深的陈寅恪夫妇常常相对而泣,感叹命运的悲苦。1969年5月5日下午,躺在床上气脉已竭的陈寅恪,再次被迫向当权者作口头交代。陈寅恪有“我现在譬如在死囚牢中”之语,终至泪尽泣血,口不能言方休。

1969年10月7日晨5时30分,心力衰竭的陈寅恪溘然长逝。一个月后的11月21日,唐筼亦撒手人寰,追随丈夫而去。

据当时住在中山大学的梁宗岱夫人甘少苏在回忆录《宗岱和我》中说:“那时候,挨整的人及其家属都特别害怕高音喇叭,一听到高音喇叭声,就战战兢兢,因为经常用高音喇叭通知开会,点人出来批斗游行;而出去一次也就是小死一场。历史系一级教师陈寅恪双目失明,他胆子小,一听见喇叭里喊他的名字,就浑身发抖,尿湿裤子。就这样,终于给吓死了。”

结语

三百年一见的国学大师就此远去,真乃中国文坛之大不幸也!中共罪孽何其深重也!

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细语人生-见证大法的神奇(第二集)

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亲爱的朋友们,大家好!金鸡报晓,天地复明,在这辞旧迎新的里,我们特地为大家带来一组神奇而美好的故事。在新的一年中我们祝愿所有的朋友们,怀着一颗善良和感恩的心,来迎接更多的转机和。

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